古今中外多少英雄书写着属于他们的故事,司马迁遭受宫刑才成就了史记的辉煌,爱迪生也历经数千次试验才发明了电灯这足以证明荆棘伟大的成就。可有人不那么想。
他们认为人是有区别的多少伟人都有着不凡的才智,他们或天赋异禀,或大器晚成非常人所能及,我们只有乖乖认命别无他法,我只有呵呵一笑,或许人生来并不平等但不抗争哪来的改变。已知不如别人却不努力改变这才是我们和伟人的差距,他们知倒不如别人,要想赶超他人只有砍掉属于自己路上的荆棘一步一的向上攀登,于是他们成为了伟人,然而我们成为了绿叶。
每个人都有属于自己的长处,但大部分伟人都向自己的短处进军,而且成功了,这是我不能理解的,因为他如果把它放在长处上或许会更成功,但也许他人看来的短处正是自己的长处,有句话说得好兴趣是最好的老师,他有兴趣,所以即使不擅长也可以创造奇迹,短处不是借口只要想成功就可以成功。你的短处不过是道路上的荆棘,只要想斩断就可以跨过,可以解决。
我曾听说过这么一个故事说的.是在一个富饶的地方,住着一群鲤鱼它们一生只做一件事跳龙门。可龙门实在太高了几乎没有人能跳过去于是它们便向佛祖请命要求把龙门降低一点,它们在佛祖面前跪了7天7夜终于打动了佛祖,由于新建的门槛很低所以很多鲤鱼跳了过去它们都成了龙,看着周围的伙伴都成了龙可是却没了作龙的感觉,于是它们问佛祖为什么,佛祖说真正的龙门是不会降低的你们要想成为真龙还是跳那没降低的龙门吧。
所以没有努力的成功一文不值,这就相当与当今的富二代迟早会打回原形。荆棘是你向上天证明自己的考验,想要跳过他是不可能的,所以,呵呵,你懂得。
然而有的人倒在了荆棘之下,有些人在了荆棘之上,有些人输在了荆棘之后。而跨过荆棘并继续努力的才有机会成功。
你要记得荆棘只是一道坎,努力才是关键。
荆棘鸟遵循着一个不可改变的命运,被刺穿身体,被驱感着,唱着歌去。在我看来,荆刺鸟为唱歌献身,为唱歌而盲目,而人类呢?人类为爱情盲目。
就如同自然规律,没有人能控制自己的感情。可是,两个世界的人,就算遇到了,心动了,又如何?
但是,当我们把荆刺扎进胸膛时,我们是知道的,我们是明明白白的,可命运就是这样,它认定的事,又有谁能改变呢?梅吉尽管自己明白,可她还是不顾一切地得到了戴恩,可她并没有改变自己的命,运,戴恩了,拉夫尔了,最后的最后,年迈的的她只能独自生活,拥有建材,却无人陪伴。如果能放弃,放弃对拉夫尔的.爱,事情也不会发展成这样,相比之下,梅吉的母亲是纯美的。
可是喜欢一个人,那是说放弃,就能放弃的呢?
就像白蛇和许仙,他明明白白的知道,人妖殊途,可是,她依然选择了感情,别人看来白蛇很傻太过于痴情,可是在我看来,她是勇敢的,如果荆棘鸟不把胸膛扎棘刺,那它就不叫荆棘鸟了。
你看紫霞和至尊宝,凄美的爱情故事不止濡湿了多少痴情者的泪,每一个爱到极致的故事,都有一道无法攀越的屏障,因为爱到极致,所以无所畏惧,无所畏惧所以爱到极致。
看透了人生的规则与伎俩,我们依然这么做,我们依然把荆棘扎进胸膛。
梅吉,一个漂亮温柔,单纯不谙世事的小女孩,有着童年的不幸和快乐。爱着拉尔夫,却又不能得到他,只能向面对一个神那样,无力与上帝和教会抗争。只有在照顾小哈里时她才是快乐的,回味和拉尔夫在一起的情景才是快乐的,但是这种美好只能被上帝冷冷的隔开,而且远远的望着,内心在焦灼着。梅吉选择了酷似拉尔夫的卢克,目的竟然是为了有个孩子,有个依托,但实际是错了。
卢克只是一个能干的工具,一个砍甘蔗的能手,他的生命里就是甘蔗,金钱土地,女人只是一种非常好,非常美的调剂品。最终没能给梅吉一个家,连唯一的女儿朱丝婷,都是梅吉耍的小把戏才得到的。悲哀之至,卢克只爱自己,爱一切让女人厌恶的东西。又说拉尔夫,在多年后知道梅吉嫁人后,又杳无音讯,他才发觉心里还有梅吉的位置,满世界去找,当失去她的时候,才想到要得到她。他们背着上帝,偷来了戴恩,一个完美无瑕的翩翩少年,一个致力于现身宗教事业的年轻教士。梅吉守着戴恩心满意足了,就如同拥有了拉尔夫,但是戴恩终究是上帝的礼物,梅吉无能为力挽留不了他留在佛罗海达,只能是把从拉尔夫那偷来的还回去,还给上帝。戴恩,一个悲剧的礼物,只有上帝才能拥有他,可悲啊。
梅吉的妈妈菲,眼见着女儿的出生长大,重蹈着自己的覆则,去没能及时的拉一把,就好像看着她自生自灭,一切就结束了。菲,本是一个大家闺秀,爱上一个政治家,守着他们爱的结晶弗兰克,单独的与自己的家庭脱离,随着帕迪,一个老实巴交的好丈夫远离了自己的故土。有了弗兰克,她也就知足了,可是有一天弗兰克失踪了,永远的不会来了,菲的心也就了。每天机械的重复着家务,心灵也麻木了,根本关注不到梅吉的变化。
但是她是一个聪明的女人,会隐藏压抑自己的情感,同时也是活得不快乐的一个女人。直到帕迪和斯图尔特的离去,菲才醒悟过来,“我只要看他一次,哪怕是一次”,菲才发现,她也爱自己的丈夫,可怜的帕迪呀。但是自始至终,菲都是一个坚强打不倒的女人。
《荆棘鸟》是澳大利亚著名作家考林·麦卡洛的长篇小说,小说叙述的是一家祖孙三代人的爱情故事,其中主线是梅吉与拉尔夫的爱情悲剧,作者以一种平铺的文笔演绎了克利里家族及相关人物的命运,其情节跌宕起伏,扣人心弦。
拉尔夫,一个将自己的身体和灵魂都献给上帝的人,一个以成为红衣主教为自己人生追求的人,他不能谈情说爱,在遇到梅吉之前,他做到了,可在遇到梅吉的那一刻,他是内心就发生了巨大变化,伴随着梅吉的长大,他们的感情愈来愈深,矛盾与痛苦也与日俱增,最终拉尔夫选择了他的教会,远离了梅吉。可上天弄人,梅吉结婚之后,他们却又重逢了,而且拉尔夫也理智让位于情感,他们有了自己的儿子,梅吉也因此离开了自己的丈夫,可儿子后来又永远的离开了她,接着是拉尔夫的离去。梅吉,这个痴情的女人,将孤独的过完她的人生。
看完这本书,我不禁地在想:难道美好的东西只能因最深痛的巨创甚至于生命来换取吗?中国的梁山伯与祝英台,牛郎与织女,外国的罗密欧与朱丽叶,斯嘉丽与白瑞德,无不如此。那么,当我们遇到这种情形时,是要一份刻骨铭心的爱,却要受尽磨难,还是要一份平静无波的情感,庸碌地度过一生?我想,我们要解决这问题,应该再不是什么难事,因为我们生活在一个好时代,我们是幸福的现代人。
古老的传说有一种鸟,她的歌声摄人魂魄,却极少鸣叫。她耗费一生去寻找荆棘树找到了方唱出那销魂的歌,至一首。就在长长的尖刺之下,于是人们叫她荆棘鸟!
世间有许多事都是没办法选择的,不能选择生,也不能这是自然的规律,不能选择爱,也不能选择恨,这是命运安排。
荆棘鸟生命的意义在于一曲难忘,他不能选择唱或不唱,不能苟且偷生于温柔之乡,不能随意乱展自己的歌喉,更不能领略成功的辉煌,活着,仅为了那荆棘树前生的邀请,这岂不是比罗密欧与朱丽叶的悲剧更为动人!
耶稣说,天国里最大的是小孩,而事实上,大人根本去不了天国,因为上帝并不缺少任人摆布的玩偶,小孩子可以天真的指出谁是好人,谁是坏人,大人却不敢,小孩子可以用纯洁的童心无偿的帮助每一个需要帮助的人,大人却不愿。小孩子常常别叫做小傻瓜,这是爱称,但是如果一个大人别叫做老傻瓜,那他不是真的精神有问题,那就是众人拿来开涮的笑料。大人不理解孩子诸多幼稚可笑的行为,就向人们不理解飞蛾扑火,精卫填海的动机于实质,于是祖先编出了一个个离奇的故事为后代牵强的解释这动物界的奇闻怪事,或许是为了表现只记得无所不知或许是为了掩饰内心深处对这不祥之兆的恐惧,或许只是徘徊于梦与非梦的呓语。
当时光流逝冲淡一切的时候,传说只是人们茶余饭后的谈资,而那亘古未变的错误的解读,却依然在延续。
飞蛾扑火并非冲向光明而是一种生存的向往,一种潜意识萌发的动的渴望,活着,就是要粉身碎骨,用烧焦的躯体去证明其生命的意义,精卫填海也绝非恶意的报复,冤冤相报何时了,此举更是一种对于天地万物的责任,及衷情于山水,愿与之同化又葬身于大海。这和长不是一种归宿而弦是填海又何尝那个不是一种归宿。至于荆棘鸟更是来自伊甸园的天使,生命虽然只有一首,太短太短,但只要能让荆棘鸟感动,一首也就够了,不求天长地久,但愿一时拥有,其实即使唱九百九十之歌,对于历史的乐章而言,仍是很短很短,甚至不如一个节拍。
如果你说,命运是一条河,,在时光的河床上流淌,那么你错了,如果我说命运是一首诗,不限韵也不限题,那么我错了,命运是水中的小船,空中的风筝,作为一个人先和舵在我们手上,我们要学会掌握自己的命运。
鲁迅曾言:“有一份热,发一份光,像萤火虫一样,不必等候烛火。”在飞速前进的时代车轮里,青年当跳出自我的局限,推翻安定而麻木的生活,脚踏荆棘路追求辉煌的功业建树。
有人赞美安定整饬,歌颂平凡的伟大。蒙田亦言:“我们最伟大而光荣的杰作就是恰如其分地活着。”诚然,安分为己能给予人庸常的满足,使人远离挫折和“艰难困苦”,但恰如卡佛所言,“我们苍凉而毫无诗意的生活之下,内心藏着巨大的不安与颓唐”。安于自我的人将自己禁锢于柴米油盐,如鲁迅《过客》中的老翁对前方的召唤置若罔闻,麻木而机械地重复昨天的生活;又如方鸿渐终其一生庸庸碌碌,困于围城之中迷失自我,心甘情愿地沦为“他们”中的“们”,平淡无奇地“在沉默中灭亡。”
所以,为了跳出大多数的囹圄,为了从凡夫俗子中出逃,为了保持“共三光而永光”的独立精神,青年当执娜拉之手决绝出走,“向着更荒凉的城市启程”,追求更加宏阔的功业。
追求功业能扩充自我,充分实现生命的价值。查尔斯毅然抛弃白开水般的职员生活,投入梦想的篝火迸裂出艺术传奇;沈从文离开文学的`温柔乡,文物“过手经眼十万八万件”,铸就《中国古代服饰研究》成就别样自我。外人眼里安徒生笔下“着了火的荆棘路”,恰恰是黑塞口中“通往自己的道路”,孜孜以求,勤耕不辍的日日夜夜,追梦者洞悉了自我,给自己创造出非黑即白之外的多彩可能,实现了生命无限的价值。
站在更高的层次观望,追求功业者能将自我融入社会,担起一方家国道义,以一副螳臂推动时代滚滚向前。山河破碎,风雨如晦之时,就读西南联大的许渊冲毅然走出象牙塔参军服役,以书生柔弱的肩膀挑起国的重量;“只有回国教书是我唯一的,我一生一世的自己的选择”,叶嘉莹终身与诗词相伴,怀“为往圣继绝学”的弱德担起传承古典文化的使命;漠视逃难避战的选择,李济顶着四起的滚滚硝烟伏身黄土地,守护掩于地下的灼灼华夏文明。“他们为社会而生,他们全部相信,他们命里注定要为社会劳动,他们的报酬就在他们的心里。”孟德斯鸠所言如黄钟大吕。始终有人逆行,有人燃烧生命,有人把栏杆拍遍,辞楼着地。而正是这份担当与道义,救世事于水火之中,照亮了混沌的黑暗。
“尘埃之微,补益山海;萤烛末光,增辉日月。”青年,请从“蒲团式的修身”中站立起来,踩着荆棘路,求功立业而永生不朽!
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