红心向党征文小学生作文【一】
童年是无忧无虑的，也往往是幼稚可笑的。我童年的趣事是许许多多，但到现在还是令我记忆忧新的就是我在学骑单车的时候了。
记得那时候，我在上三年级，因为我生日，所以舅舅送了我一辆两个轮子的自行车。它的外观很好看：天蓝色的外壳、有几朵白云在天上飘、有六七只的海豚在蓝蓝的大海中游泳，十分好看。
生日的第二天，我叫妈妈教我骑两个轮子的新单车，
妈妈笑着说：“好啊，你想学，我就教你啊，想以前我上学的时候，天天骑着单车去，有天天骑着单车回家，熟的可以不用手也行，你真是找对人了。”
妈妈叫我坐在单车上，然后把车的高度调好，紧接着，我就要开始这个“惊险”的游戏了。
妈妈对我说：“你不用怕，我在后面扶着你，你就像平时骑四个轮的单车就可以了。”我一直向前看和骑，走了挺远的路了，我就向后一看，妈妈没在后面扶我，而是站在很远的地方看着我，我一吓，就失去了平衡力，就摔了我一个四脚朝天，哭了，之后的几天，妈妈突然对我说：“欣欣，来，我们下去骑单车。”我一听，脸都青了，忙说：“不去……!”
但在妈妈的再三鼓励下，我下去了又学骑单车，摔了好多次。我终于成功了，心了只有成功的喜悦，把之前的脚痛都忘到了九霄云外了，感觉就是吃了蜜的熊一个样。
红心向党征文小学生作文【二】
童年就像万花筒一样丰富多彩﹔童年就像彩虹一样五彩缤纷﹔童年就像浪花似的充满活力。每个人的童年都有很多美好的回忆，虽然他们随着时间的车轮悄悄地
溜走了，但是它们像小精灵般永远藏在我的心灵里。
记得有一次，我在家里闷得无聊，很想做一件事。忽然想起在电视上曾经看过有人用水碗和筷子能敲出音乐来，今天我也来试了试。
我从碗柜里拿出了七个碗和一根筷子，并用筷子在碗上敲了起来，可七个碗发出的声音都不一样，仔细一瞧。哦！原来我拿的碗各不相同。我又换了七个相同的碗敲了起来，发觉声音还是不同，一点规律也没有。这时，妈妈走了过来，他提醒我敲的是七个碗的不同位置，而且用的劲也不一样。我按照妈妈说的做了改变，果然有了一点旋律，于是我又跟电视上学着在每个碗里面倒上了多少不等的清水，然后不断地敲，我发现水放得越少的碗，敲出的声音越清脆！多么有趣啊！我觉得非常高兴，似乎自己成了一个发明家，我没有休息，又在一个空盒子上绑上了很多的空心塑料棒和橡皮筋，然后用不同的劲拉橡皮筋，虽然弹出的声音很小，但也能弹出美妙的声音。
原来世界上有这么事，我真的很激动。我想：只要我们平时注意观察，并动手去做，就能有更多的发现和创造！
红心向党征文小学生作文【三】
是的，我赞同先生的观点，我以为：文章无法！
武功境界讲究以有法为无法，以有限为无限；书法之最上乘也是不拘章法，听由心灵之挥洒。文章区别于武功、书法，又与武功、书法有着千丝万缕的联系。文章之最高境界也是无法。
从语文教育乃至整个教育体系来说，有法将限制学生潜能的发挥，极有可能造就一批毫无人气、灵气的书呆子。学生阶段本是思想最活跃的阶段，如果让我们整日牢牢记住文法，记住所谓的凤头、猪肚、豹尾，那么，如溪流般的学生思维将会被遏制，长此以往，极可能使鲜活的溪流变成一潭水。如果每个学生写出的作文都是凤头、猪肚、豹尾，请问，老师们，你们能不厌烦吗？
文章有法，不仅仅限于作文的有法。它的实质，是限制个性，是指令我们顾头、顾尾、顾中间，按理想化的程式来学习。这在很大程度上违背了因材施教的原则，因此我说，文章有法可能会给整个教育体系带来负面的影响。
更重要的，从文化的丰富多姿、文章的千变万化来讲，文章有法也是不可取的。试想一下，如果古代诗坛的诗人全是杜甫的风格，将会怎样？那无论我们高兴不高兴，都要沉郁顿挫一番了。这显然是不行的。杜甫有杜甫的写法，其他人有其他人的写法。李白有李白的写法。同写长江，我们可以读恰似一江春水向东流；也可以读大江东去，浪淘尽，千古人物。这便是文章写法的多姿，这便是文化的多姿，这便是整个人类精神文明的多姿！
