为当老师而读书作文400字(我长大以后做一名老师作文400字)

为当老师而读书作文400字(我长大以后做一名老师作文400字)

首页笔记更新时间:2023-10-22 16:30:51
为当老师而读书作文400字(我长大以后做一名老师作文400字)

为当老师而读书作文400字【一】

子曰:“不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。”

不怕没有自己的位置,只怕能让自己站住脚的真本事;不怕没人知道我,只求有可以让人知道的真才实学。

工作十几年,换过很多,认真想起来,还真的没有什么求职经验。有过辞职在家待业的时候,也去找过工作,可最后从事的,都是找上门来的工作。家电圈那几年,做得好就不怕辞职,辞职了立即有几家公司的人过来拉。脱离家电圈以后,开始新的工作,之后的公司都是朋友在做老板,所以叫我过去帮忙。按理说,朋友是大老板,自己在公司会被别人瞧不起,觉得是靠关系才进来的。没问题,我会证明给大家看,我是凭关系还是凭本事。而这些老板朋友也并不是很熟悉,只是在交流中觉得我的思想和理念还不错,也是抱着尝试的态度。我没让他们失望,也没让自己对不起这份信任和友谊。

如果要说职场的人际交往,我是最不在行的,如何处理同事之间的关系?我就是很简单的:我做我的事,别人的不多嘴。如何处理和上司的关系?我一直把自己当作他们的助手,我要做的就是漂亮的完成工作任务。今天公司群里吵得很厉害,最后总编一句:“你没错我是不会找你麻烦的,你见过我找木碗吗?”结束了争吵。没有人回这句话。这句话让我很尴尬,不过也让我确信,多做事少说话绝对没错,我加班没人看见,我多辛苦多疲惫没人看见,但是我的工作成绩是看得见的。如果只是为了工资,这几百块钱绝对不值得我如此卖力,我需要的其实也只是一种成就感。

我现在还是觉得费心去钻营如何处理关系,不如花心思研究怎么完成工作。我不喜欢那些表面功夫,那些都是需的,只有自己的本事和知识才是实实在在的,谁也抢不走。

子曰:“德不孤,必有邻。”

这里是说有道德的人不会孤独,必定会有和他思想接近的人做伴。我却是觉得对我交友有所帮助。

我以前写过一篇什么东西忘了,是说交友之道的。我觉得交朋友,不一定要主动出击,就好像自己是一座花园,你到外面拉很多人来参观,如果里面只是枯枝败叶,人家来了一次,下次再也不会来了,远远看见还要绕道呢。如果自己的小花园精心修饰,干净整洁,就算是不去拉人,有偶尔路过的游人,自然会被吸引进来,流连忘返。给他留下深刻的、美好的印象,以后他自己主动就会想再来看看,说不定还带着他的朋友一起来。而通往自己内心花园的小径却是要时常打扫,如果路没了、或是门锁了,就算有人路过,别人进不来,也是枉然啊。

今天晚上和朋友还在聊这个话题。我说很奇怪啊,我以前很爱出去玩,整天和朋友喝酒、唱歌、跳舞,却总是觉得孤单。现在我整天忙得要命,很少出去,可是朋友却越来越多,我还有点应付不过来的感觉,一到周末就犯愁。

很多人都说找不到朋友,我的朋友好像都不是找的,是等的。跑到外面到处握手敬酒,也不见得能认识几个真正的朋友,自己把自己打扫干净,敞开心扉,让大家都能清楚看到你的自然面貌,喜欢的,自然会留下,不喜欢的,也就不需要勉强了。和工作差不多。

主动的提升自己,主动的充实自己,就不需要主动的找工作、找朋友了。多看书,眼界和思想上开阔了,和各种朋友也就都有话题可谈。为人诚实坦白,自然能够得到别人的信任,愿意和你说心里话,把你当作知己。宽容平等对待每个人,就不会有纷争和怨恨,少了敌人,自然多了朋友。

为当老师而读书作文400字【二】

子曰:君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。

【译文】孔子说:“君子,不庄重就没有威严;学习可以使人不闭塞;要以忠信为主,不要同与自己不同道德人交朋友;有了过错,就不要怕改正。”

【按】这段孔子主要从四个细节方面综合阐述了儒家的修身为人之道.

1不重不威,庄重沉稳这是君子的为人处事的气度目标.尤其是在企业团队管理实践中,部分团队成员里“远之则怨,近之则不恭”,精力一味放在窥探领导隐私及爱好,以便投其所好走终南捷径(无数的中国历史充分证明这些人在所有团队中都存在)。保持距离感的度,是LEADER亲贤远小人的必须。

2学习力,人与人的差别就在终身学习、格物致知上。理论指导实践,实践又反过来修正理论。日格一物,日致一知,累计起来,通过3万、5万、8万小时的积累后,人与人的差别就是天壤之别了。

3道不同不相为谋。人与人之间的协作与分歧,表象上是利益分歧,本质上实际上是不同出身背景、家庭成长环境、受教育程度、人生经历与阅历、认知模式所决定的价值观的分歧(对人、事、物、金钱的看法)。所以我们在关键团队成员和合作伙伴的选择过程,一定要慎之又慎,宁愿慢点来慎重选择也不要贪快求全!

4知错能改,不讳言忌医。反省及自我纠正是伟大企业家与一般企业家的根本区别。

为当老师而读书作文400字【三】

子曰:“知之者,不如好之者;好之者,不如乐之者。”

学习当如此。

夫仁者,己欲立而立人;己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。

这里说的是,己之所欲,施之于人。推己及人没有问题,只是推的是不是“立”,是不是“达”。如果自己自身还存在问题,那么在帮助他人之前,首先要帮助自己;在爱人之前,首先要爱自己。其实这个问题也是我一直在思考的,我希望自己坚强、独立、理智、宽容,同样的也就想把这些推广出去,想帮助别人也能坚强、独立、理智、宽容。

抑郁的时候,我和病友交流,鼓励他们,却让自己很疲惫。那时候,我自己都还没好,不可能有那么多的精力和那么大的能力去帮助别人。有这个帮助的意愿是好的,但只限于一种精神上的鼓励才行。后来慢慢调整,好了以后又开始和病友交流,刚开始我会希望大家都按照我的方法去做,我亲身体会的还会有错吗?渐渐又发现每个人是不同的,病情不同,经历不同,那么治疗方法也就该不同。

今天朋友开玩笑要我到联合国去工作最好,这么喜欢帮人,他在伊拉克工作,连自身安全都得不到保障的情况下,还怎么去帮助别人呢?

要保证自己是在帮人,不是害人,更不是害己。那就需要自己是在朝正确的方向走,不要错误指引;需要能近取譬,拿自己打比方,将心比心,自己不愿意害自己,那么也就不会去做伤害别人的事了。也就是己所不欲,勿施于人。

己所不欲,勿施于人。己之所欲,施之于人。

为当老师而读书作文400字【四】

读书会使自己增长才干的。

我读过《女生日记》,里面写一个女中学生,她和班上的几个同学一起,去照看同学家的一个小孩。她们起初很兴奋,觉得很好玩,以为凭着她们知道的那一点点可怜的关于小孩的知识,就可以把那个小孩照顾得妥妥贴贴的了。她们不知道小孩是很难照顾的,必须得有丰富的经验才行。结果,她们在照看孩子的过程中简直是费尽了周折。文中自然也提到了看护孩子的一些经验。

读过之后,我就想,假使要我去带孩子,我就可以吸取她们的教训,我就会把我从文中学来的那些看孩子的经验派上用场,而决不会再重复她们的错误,一定会做得比她们更好。

这就像俗话说的“经一事,长一智”,也有点像乌鸦被狐狸骗后,以后再也不上当。我虽然没有给人带孩子的经历,但看了这篇文章,就像自己也参与了一次带孩子的活动,这就是读书的好处。

读书也会使自己明白事理。

不记得是一本什么书了,里面讲过这么一个故事,一个小孩在尽他最大的`努力去救一条小鱼,一条退潮时被海水遗弃的小鱼。一位年轻人看后觉得非常奇怪,过了许久,年轻人终于去问那个小孩:谁会在乎一条小鱼的活啊?不料小孩脱口而出:“这条小鱼在乎!”

开始我还读不懂,后来我终于明白:有谁不在乎自己的生命啊!

从那以后,我更加明白了生命的珍贵。对自己,我更加珍惜时间,生怕怠慢了自己的生命,对别人,我也更加尊重,就是对身边的动物植物,我也变得开始富于爱心。因为我知道,只要有生命的东西,都在乎自己的生命。

其实,读书就是这样的实惠而有趣,决不像有些朋友想像的那样枯燥无味。

为当老师而读书作文400字【五】

六年级的我们已是求知若渴的年龄,我们撒开了欢的在知识的海洋里畅游;我们像小树苗,贪婪地吮吸着书本里的养份,《致未来的你》就是这样的一片海洋,一块神奇的土地。

刚拿到新书的我们如获至宝相互传阅这,我们谈论这全书的十五封信里具有优秀品质的主人公,我们为他们诸如担当、忠诚、无私、专注、乐观、慷慨的品质而津津乐道,在随后的日子里,我们受益匪浅。

每当我在学习中遇到瓶颈,想要放弃的时候,小伙伴们总会提醒我别做那躲在礁石下的企鹅,要做那敢于搏击风暴的海燕,克服困难,重拾信心。

每当夜幕低垂,工作了一天带着倦容回到家里的父母还得照顾着我们的饮食起居,我都看在眼里,并暗自下决心,要像书中说的那样,男儿自有担当,要开始替父母分担。

每当听到身边的同龄人羡慕不已地在畅谈国外的各种优越,我并不急着区反驳什么,只是觉得同龄人真该多读书多看报。

今日中国已不同往昔,在一些领域上,中国制造已经是世界排名靠前甚至。爱自己的国家和民族我们得有岳飞的精忠报国的性,还得有屈原“亦余心之所善兮,虽九其犹未悔”的爱国情怀。这道理也是书中所传递的。

时光如白驹过隙。希望我们不论在人生的哪个阶段都能以书为伴,明白书如伙伴,挚友如书的道理。以书会友,相得益彰。

为当老师而读书作文400字【六】

看因讲《论语》所体现出知性气质而被众人所熟知的于丹女士的专访,她这样描述孔子:我不主张从性别的角度去看孔子。在我的心目中:孔子只有温度,没有色彩。专访在笑声中结束,而随之而来的是一个巨大的困惑。我们需要什么样的孔子?换言之,孔子及《论语》究竟能给我们带来什么?古人云:五色令人目盲。

五色在现实中的意义重点在于作为诱惑出现。眼睛作为对外界认知的一个通道,似乎更易被现实所乱,从而蒙蔽内心。色彩是斑斓无常的,正如每一种诱惑与,而能够抵之御之的唯一办法即是强大、坚定自己的内心。而温度,正是内心的良药。《论语》教与人天地和谐共处之道为先,其意很是明确:一个人可以闭世隐居(而这点确实由许多人难以揣测的社会因素造成),但他必须活在世上——意味必须先学会与自然相处,儒家所讲的类似与道家的“天人合一”便在此有所体现。

而第二要务即为心灵之道,我觉得这足以体现孔子这个圣贤对人生把握太到位了,只要心灵足够强壮,那么便可以做到宠辱不惊,在人生的风口浪尖上依然神定气平;同样,是要给心灵找到正确的归途,那么仁、义、礼、智、信自然成为其准则,黑白清浊也就自然分明。国外的情诗中总说:WESHOULD BE STRONG ENOUGH TO FIGHT FOR THISLOVE。虽然情感亦属错综复杂,充斥人性境遇的,但一个“足够强壮”也与孔夫子所倡的心灵之道不谋而合。明白这两点后,理想、交友、人生都已不是问题。

“为大事者不拘小节”主要的路径已确定,自然就难堕迷途。我们确实能从《论语》中看到一个真实的孔子,他拥有一个常人应有的率性,也拥有一个圣哲的豁朗与通彻;也会对天发誓,也会“知天命”而慨叹。——这就是孔子所提的人生,严格要求心灵,放松生活状态。在现代社会纷杂之中,人生需要一个自己心灵的乐土,而《论语》的意义在于“道不远人,让我们在圣贤的照耀下踏上归途。”

查看全文
大家还看了
也许喜欢
更多栏目

© 2022 zuowencangku.com,All Rights Reserved.