教育方式的改变800字作文(改变教育的方法作文)

教育方式的改变800字作文(改变教育的方法作文)

首页笔记更新时间:2022-12-19 09:01:26
教育方式的改变800字作文(改变教育的方法作文)

教育方式的改变800字作文【一】

假期有幸看了《圣贤教育改变命运》系列视频,《圣贤教育改变命运》内的道德伦理深深触动了我,它是一部教我们做人做事的片子,是一部让人们反省自我错误的片子,是一部让千千万万人看了不禁流下泪水的片子。

透过对圣贤教育视频的学习,也加深了我对弟子规的理解,从而更好的应用到我们的生活中。这次学习中我最感受深的一句话就是“学习弟子规,做好中国人;落实弟子规,做好中国人”。“弟子”在家指孩子,在学校指学生,在公司指员工,在社会中指公民;“规”指的就是规范。《弟子规》做为古圣先贤就是要规范我们的生活,所以我们不仅仅是要去学习《弟子规》,更重要的是把《弟子规》去落实到我们的生活中去。

《传统文化论坛》里的每一个故事都深刻感人,从婆媳到夫妻到父子、母子都被圣贤教育感化了。《弟子规》中总叙讲到:弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。讲的是弟子规是圣人的教诲,首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹,其次要谨言慎行、讲求信用,博爱大众,亲近有仁德的人,有剩余的时光和精力多学习有益的学问。总叙中把我们生活中的伦常道德都概括在内:五伦、五常、四维、八德。

圣贤教育中很多的例子都是在给我们讲述这些道理。故事里的《九零后坏女孩》的牛文荣说过你说《弟子规》不好,但它让我们的爸爸妈妈不离婚、不吵架,并让我的爸爸改掉了不好的习惯,让我从一个坏女孩成为了一个帮忙人的义工。这些故事同时也是在给我们敲警钟,如果我们这天了解了传统文化而不去改正自我的错误,纠正自我教育孩子的方式,我们将逃但是自然规律给我们惩罚。这些老师在了解传统文化后,他们去忏悔去呼吁大家不要像他们一样。

透过传统文化的熏陶一个十恶不赦的人会变成了一个帮忙社会的人,是什么让这些人改变呢?是圣贤教育,是圣贤教育改变了他们。是圣贤教育让我们明白“人之初,性本善”,没有教不好的学生,只有不好的老师。

看完视频我也不断地反思:当我们觉得自我没有做过危害社会的事就觉得自我没有错,自我是个好人,试问一下自我孝顺好父母了吗?是一味的给钱给他们,还是真正用心去关心他们、体谅他们、尊敬他们呢?你对社会没有危害那你对社会做了什么贡献?我们对孩子的教育是不是教育他去为社会做贡献还是让他们以后更有钱更有社会地位呢?我们该反省了,反省我们到底做了什么,也许你觉得做了一件你觉得没什么的事,你也许就是在危害社会了。

此刻很多家长也常常忽视自我的教育,把孩子往保姆、老师那一丢,自我去赚钱,到孩子长大了把钱留给他们,使得孩子从小有了依靠心、自私心、自利心,走入社会完全不能独立又不招人喜欢的人,这不是真的爱孩子,这是害孩子,我们就应把最好的留给孩子,不是钱,是“德”,“德”是一个人的根,没有根,他们不能很好的生存下去。

像这些在圣贤教育里除了上方老师讲到的还有很多老师透过她们的亲身经历都应征了。可见教育对于我们的生活来说息息相关,就如陈大惠老师讲的:好人是教出来的,坏人也是教出来的。关键在于我们不能只教书本知识,还要让他们学习道德教育,从而落实到生活中去。

教育方式的改变800字作文【二】

过失习气的根源是什么呢?我的师长说:“我们所有一切过失的根源,就是自私自利。”孔老夫子在论语中也说:“君子喻于义,小人喻于利。”君子明白道义,时时以道义为做人的标准;小人每天只想着自己有利益。但君子跟小人不在外面,就在自己的一个念头上。能反省自己的是君子,推卸责任是小人;能时时有道义、有爱心是君子,时时只是自私自利就是小人。所以就看我们当下心态的转变。但这个转变也要透过对圣贤教育的学习。

在南京有位企业家,透过学习圣贤文化,心境从时时要求员工,转变了。他到一个团体、企业能不能有更好的发展,最主要的因素在领导者、在企业家。他回去以后不再要求、批评,而是用成就的心、感恩的心。之前他的中阶主管跟他说:“老板,现在住宿也要钱,吃饭也只给员工一顿,其它顿他们也得花钱,这些员工都是离乡背景很不容易,是否增加一点福利,可能他们拿回家奉养父母才够。”

老板对着这个主管说:“好,你的想法很好,就拿你的薪水去给他们。我找你干啥的?我找你来是替我想,替我赚钱,你怎么替他们想,怎么不替我想?”而当他听课回来,心念一转:我应该好好照顾员工才对。回来就把会计找来,“不要考虑我能不能有更多的利润,先员工加薪百分之十五。”因为他想到很多员工都是从农村来的,谋生不容易,而且背后还有父母要照顾,甚至有兄弟姊妹等着要读书。这就是从自私自利转为仁慈、设身处地。

他之前到仓库去巡视,假如看到摆得不好,当场就骂人。然后把管理人员叫过来,跟他说,“没有处罚,我看你是长不了记性,好,这个月扣你三百块钱”,之后再加一句,“下次不要被我抓到!”现在同样去仓库,看了以后开始,“你这里做得很好,那里也做得很好”,懂得隐恶扬善。说完“好”以后,面带笑意的告诉他,“这个地方假如能这样就更好了”,很和气。之后员工给他发短讯说:“老板,您今天来仓库给我很多肯定,我很受鼓舞;而您也给了我非常宝贵的意见,我感觉您是真心希望我好、更进步。”员工已经感觉到他那份对他的`提拔、栽培。这都是替员工着想,用同理的心对待他们,甚至于是成就他们。

《大学》讲,“财散人聚”。真正钱财能够去利益到所有自己的同仁,人气聚回来,就有人和,和气一定生“财”;生“财”不是只有财富而已,还有人才。所以从他转变心境不到五个月的时间,公司上下一团和气,业绩连续创新高,而且员工的薪水,因为业绩很好都加倍。

古语云:“境随心转。”所以我们转变心态很重要。我们了解到改过从念头,从心态,从我们的工作、处事、待人,我们就可以透过学习经典每天静下来思考:我今天从早到晚哪个念头不对、哪句话讲错、哪个行为不妥当?沉淀一下,把它记下来,提醒自己以后不要再犯,我们这样时时查过,时时改过。

所谓“改习为立命之基”,一个人的命运要变,从哪里开始变?从改心,改人生的态度开始。

教育方式的改变800字作文【三】

宽阔清晰的立交桥上来来往往整齐有序的汽车在十字路口时而前进时而停顿,用快镜头有意描述这个画面,似乎正反应了中国近代教育的一个缩写:历史的快速变迁,把我们的教育推到了十字路口的非常时期,人们有评击,但人们依然迷茫。

我只谈谈发生在我身上的教育,茫茫个案中的一个。

1978年末,我出生在一个极其普通的农民家庭,那一年,中国改革开放启程的号角也同时吹响。6岁时,我成了村里第一个幼儿园的第一批孩子中的一个。8岁时,我就读村完小,校内的老师普通话不标准,校舍是苏式的一层平房,红绿电线裸露在教室的墙壁上,记忆中那个黑黄的灯泡从来就没有亮过。简陋的木制课桌和凳子在凹凸不平的地面上总是放不平。雨天里,教室的课桌凳永远是排不整齐的,因为我们和课桌都要为漏雨的屋顶腾让地方。冬天来了,老师会让我们募捐白色塑料薄膜,用来封住没有玻璃的窗子。我还记得,那斑驳的黑板,老师想写几个粉笔字,还总要找个合适地方……

描写到这里,我感叹:我们太穷了。记忆中,那个时候的“时针”已指向了1990年。

2004年,我自己的孩子出生了。当我已为人母,我会强烈地感受到良好教育环境对人发展的重要性。我理解的良好教育环境是什么?有好的学堂、好的老师,创造条件引导孩子去学习琴棋书画等,不求多,但一定是投其所好,择优选学。我作为母亲,不图孩子将来成为大师,但只求他在儿时和以后的成长期里能汲取更多的知识,而这些在我的儿时,根本就是天方夜谭。

所以,纪录片中,有描述现今中国的家长让孩子学英语、学书画、学琴棋、学珠算,我也很有感触。有专家指出这是教育乱象,过早地让孩子学习这些,是对孩子摧残。又称中国孩子的终极目标是清华、是北大,是中国教育形成的悲哀……

我以为专家的.这些评价也并非全面。三四十年前国家依然一贫如洗,三四十年前的孩子在今天多半已成为孩子的家长,他们让孩子多学一些知识,也没错啊!让北大、清华成为孩子奋斗的目标有错吗?而显然,进北大、清华也只是国内极少数的学生才进得了的,自知之明的学生与家长们也自然都会有各自的理想目标。

拿我们的教育现状与发达国家去比,假如把它作为前进的衡量标准去研究未尝不可,但一定要拿他国的教育现状来评击自己,可是不准确的事。首先,两国的历史渊源不同,文化基础不同,发展进程不同,自然教育前进的步伐就不同,我们的教育走到今天,有人说,已到了十字路口,迫切需要改革,那么我们能改变多少,怎样改变,真正的问题找到了吗?

国家在大的改革中也曾走过弯路,但我们始终旗帜鲜明地坚持社会主义,坚持走自己的路,我们一路摸爬滚打,但我们终究是在前进,我们依然昂首屹立在世界之东方。

一个人、一个集体、乃至一个国家,我们随历史的浪潮不断洗礼,在成长中不断反思是必然的!尊重生命的过程,尊重成长的足迹,尊重一切自然现象。教育,作为一个另类生命体,又何尝不需要被尊重?

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