我学习《尺有所短,寸有所长》课文后,我知道了:一个人如果总是用自己的长处去比别人的短处,那么他不但会停止前进,还会形单影只,十分寂寞;如果他能不断找出自己的短处,不断发现与学习别人的长处,他就会飞快地进步,越来越奋发乐观。
生活中也是这样。寒假我开始学骑自行车,我学的很快,学两天就能在大操场上自由骑行了,楼上的一点妹妹也在学,学的像蜗牛,第一天学会了,第二天就忘了。我有些飘飘然了,一天,一点在楼下看见了我,她说:“我们一起玩吧!”我得意地说:“我们去操场比賽骑自行车!”一点妹妹听了就默默地走开了。我有些失望,身旁的妈妈告诫我:“一点妹妹比你小两岁,你要多教她。”第二天,我在楼下看见了她,我说:“我陪你骑车吧!”她高兴地答应了。我教她如何骑得平衡、如何骑得又快又好……很快我们又成了好朋友。周末我们经常一起骑车,一起玩游戏,可开心了。
只有发现别人的长处,改正自己的缺点,才能飞快地进步。让我们记住这句名言:尺有所短,寸有所长。
《北京青年》并没有怎么看,但从其中道听途说重走青春的风花雪月还历历在目,对未来美好憧憬的心理却在赵导新作《老有所依》勾勒的“未来蓝图”里被深深扎上了一刀。
有时候,人生的意义和理想,在每天为工作忙碌和为生计奔波的单调色彩里,是那么奢侈,我们不断退而求其次,直到无路可退,我们不停挣钱,透支着十年后的健康,我们不断安慰自己,只是想生活变好一点,让买房成家的愿望终在现实里有栖息之所,即使这么一丝念想,所要付出的努力、必须忍受的无奈、不得不面对的烦恼,都远不只一点点。
伴随着我们年龄增长的,除了更多的责任以外,是越来越岌岌可危的变老,失去的是再也无法不管不顾的自由。
在仔细读剧本的期间,很多台词就像回形针,不偏不倚的扣中心坎,当头棒喝一般,紧且痛:
“总以为父母像家里的老房子,它风里雨里的在那儿,只要你想回去,它就在那随时迎接你,但你可曾想过,老房子是不是结实,需不需要保护?你可曾想过,有一天老房子也会塌的?”
“这个世界上有一种爱,是不讲条件,不计成本,不求回报的,这是什么爱呀!是爸爸妈妈给我的爱。”
“ 作为人,想要追求个人价值,需要远走高飞,可是作为子女,需要孝敬父母不离左右。”
“ 小时候让父母管着,让老师管着,长大了让单位管着,让爱人管着,老了,就得让儿女管着了。”
“铁饭碗呀,不是在一个地方吃一辈子的饭,是一辈子无论到哪儿都有饭吃。”
“以前我从来没想过,父母养老问题,我觉得我昨天还在跟我爸撒娇呢!”
“其实谁家都一样,父母和子女,一辈子都聚少离多,能团圆的日子都很珍贵。”
“老伴老伴就是老来有伴,到老了呢,还能一起吃饭的人,才是真正的老伴。”
当江木兰对吕希谈起自己来北京上学、工作、成家、生女过程中所忽略的事,曾经漂泊,或正在漂泊的观众,会被掷地有声诸如此类的台词不断敲击心房。
父母竭尽所能给予子女们的关心和爱,不计回报,反而是我们常会忽略对他们本应有的付出与更多的关心和爱,那不是逢年过节拎着一盒盒保健品的嘘寒问暖,不是单纯塞钱让他们随心所欲的例行公事。大多数父母要的其实很简单,围绕身旁吃餐饭,耐心倾听他们的心声,主动给他们打打电话和常回家看看。
子曰:“父母在,不远游,游必有方。”如今整个社会的发展已经令这句话变作了古训,在家乡不能一展拳脚或是想追随恋人的脚步到新地方生活,离开父母纵有再多的舍不得,亦有开启生活征程新奋斗的诸多理由,只是山雨欲来风满楼的.时候,才能体味到在故土与亲人相依相伴的温暖。
人生短暂而漫长的征途上,亲情给我们无可取代的温暖,父母用手背为我们阻挡着他们力所能及的所有风霜,用手心为我们释放着绵绵不断的爱的阳光。
剧中,木兰的公公突然撒手人寰,留下身体不便的婆婆;远在老家的父亲孑身一人并要负责爷爷的养老,他们能依靠的子女,却在朝九晚五的工作里各自忙碌,夫妻俩尽一切努力找到了看起来合心意的保姆,木兰把爸爸和爷爷从老家接过来,挤在大家都感到不适的新环境里一起生活。却终是,保姆并不是真心对待吕母,爷爷终究还是想回家,不肯暂停的压力催生出新的问题。
为了减轻彼此负担,吕母病重不医,其子悲痛地放下了打急救车的电话夺门而出,此刻,小时候父母给予的爱,养儿女所遭受的罪,让他又折返回去,发现母亲安详的离开人世,之后,和悦悦的对话中,一句“悦悦,在这个世界上,我永远没有妈妈了”。这一段文字,着实让人动容。
另外两个普通家庭,也处在“一说都是泪”的困苦里,余淼自小身体不好,被母亲亚芝宠着爱着,可不断被好事的媳妇田咪力图掏空亚芝养老的本,还眼高手低不断惹麻烦;木兰的上司雷颂华,因为不善表达和母亲常有争执,方琼是很强调存在感的老人,可是雷颂华却偏偏不喜欢用母亲认可的方式和她相处,母女之间继续摩擦不断也都不肯主动认输……
不敢想象,这些画面也许将是你我十年、二十年后的生动写照,剧集着力表现这样现实和心灵上的双重困惑,不是要我们早早就放弃寻找生活的快乐,恐惧的预防针,并非令我们不去担惊受怕,也不是用未来为难现在,而是让我们在终究要面对时,正视它,能调整好心态。老有所依,是无法实现的梦,还是必须面对的坎,就让我们一点一点,慢慢实现这一长串的心愿。
当今之世,生在这个到处充满利益与浮华的时代,徘徊于各种虚假的信息之中,难得有心情静下来拜读古人圣贤之文。前日有幸,与幺爸一聚,闲谈之处,谈到论语。知幺爸读书多,心中高兴。便静心听。幺爸说:“百善孝为先,无孝不立,无孝不生”。他常常喜欢在QQ空间中发表一些对于论语的理解,特别是关乎“孝道”,一个懂得孝顺的人时时事事便自成规矩,不偏不倚,坦坦荡荡,其乐融融哉,希望等到某一天中国的文化以孝为先的时候,那诸多不治之弊端便会消散。幺爸还致力于现实中对子女的教育,在子女的教育中对孝看得特别重要。
闲谈完毕,略略思索,便自觉羞愧,知道自己对论语理解甚少,遥想大学时代也爱读书,也有少许理解,今却觉得肤浅有余了,幺爸还曾告诉我千字文里面的很多文章值得一读,于是便再翻过,仍觉得羞愧有加。于是继续读,多有不解处,向周边朋友咨询,嘲笑声便不绝于耳,于是谈乎,读书也是寂寞的难事呢。
“君使臣以礼,臣事君以忠”,当今这个时代,皇帝和臣子之间的事情自然不复存在,在咱们这个共和人民的国度,要求的便是“忠民”,公务员也被称作人民公仆,然各方爆料,事事仍旧有所难治,欺上瞒下的作风仍常见各种新闻,污吏仍常常见报。于是“忠君”的思想仍旧有用,孔子的思想仍旧是大有用处,用得好,欺上瞒下的'作风就会烟消云散,这好比下级与上级,下级完成上级之任务,不瞒报,不虚报,上级也方便完成自己手头的事情,于是一个县的任务完成,一个中国的任务就能顺利开展。
倘若就此想想,完成一个任务便不再是难事,然事事却不尽然,常常可以发现大多数同志在完成工作中摇头摆手,尽量推脱,却也不尽是遇事逃避之人,这是什么原因?仔细一观察便可发现,下面的人办事取决于领导的态度,领导态度和蔼,下面的人便喜欢向领导请教,领导态度傲慢,下面的人便有心无力,办公室内常常鲜有同事前来咨询问题。时间久了,下属心中怨气便重,事事推诿,脸难看,门难进,事难办的作风便处处显现。子曰:君使臣以礼,臣事君以忠,字面意思再也明显不过,若想有忠君之事,便不得不有礼臣之举。下属对上级认真履职,上级办事放心,上级工作便也能顺利开展。
现如今机关干部,特别是基层机关干部工作繁重,任务大,周末加班的现象已是常见,特别是机关基层公务员,中层干部,加班的明显居多,我们单位的领导,基本上周末都在加班,常常听到领导在办公室与我们诉少有时间陪家人的苦,在我们感叹之余,却不曾想,单位在岗员工三十多人,加班就那么几人,我认为这种现象就是“礼臣不周”而产生的。“使臣以礼,臣事君以忠”,注重在工作中多考虑下属,体谅下属,有礼貌的待下属,这样的领导谁不愿意“忠”呢,那么周末加班的将不再是那几人,而是多数,平时工作也将不会再存在与家人聚少离多的现象了。
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