初中日记600字优秀作文【一】
前一段，妈妈给我买了几本笑猫日记，我把每本书都看完了，并且每本书都悟出了一个道理：保姆狗的意谋告诉我们：做人不要有很强的嫉妒心。塔顶上的猫告诉我们：做人要有爱心，去帮助别人。
想要变成人的猴子告诉我们：我们不要欺负小动物。能闻出孩子味的乌龟告诉我们：做一件事要用心。幸福的鸭子告诉我们：每个人都要有热心肠。
蓝色的兔耳朵草告诉我们：心中只要充满爱，就能克服一切困难。怎么样？希望我们要学习每本书中的道理。想看的话就快来向我借吧！
初中日记600字优秀作文【二】
最近，我看完了一本《笑猫日记之幸福的鸭子》，是我喜欢上了这本书。
这本书的主人公是一只幸福的鸭子。讲的是在一个暑假，笑猫和马小跳他们一道，来到了乡下张达外婆的家。他们见到了巨人阿空、腊肠狗拖拖，和一只名叫麻花儿的女鸭子。
读了这本书，印象最深的除了那只会笑的猫之外，就是这只名叫麻花儿的幸福鸭子和一只能闻出孩子味儿的乌龟。
麻花儿之所以令我印象深刻，是因为她有一双善于发现的眼睛和一颗容易被感动的心，她心中的幸福好像没有边际。她所有的幸福都来自她对生活智慧的态度。在我心中，认为门门功课都能考到100分时，才是最大的幸福。看完了这本书，我才恍然大悟，原来，”幸福“时时刻刻都伴随着我们。
还有一只能闻出孩子味儿的乌龟。他经常一路闻着马小跳他们的孩子味儿找到小猫的。它和麻花一样，经常乐于助人，我真想学一学他的本领！在这本书里，我发现了幸福，学到了做人的道理。
初中日记600字优秀作文【三】
鲁迅的《狂人日记》具有鲜明的现代特征，具体表现为省察历史与现实的理性精神，解剖自我灵魂的自审精神，以及关注生存和发展的忧患意识，远远超出了一般知识分子顾影自怜式的自我安慰，显示了“五四”时期思想启蒙的高度。
在《狂人日记》表现“礼教吃人”的同时，还表现出了强烈的反叛和变革的精神。就像狂人面对因循数千年之久的传统思想，大胆地提出了“从来如此，便对么？”的质疑，这集中体现了大胆怀疑和否定一切的五四时代精神；狂人还面对面地向吃人者发出了警告：“要晓得将来容不得吃人的人，活在世上”；狂人还渴望将来有不再吃人的更高级的“真人”出现，这表现了一种改变旧世界、创造新世界的朦胧理想。最后，狂人期望未来、瞩目下一代，希望“没有吃过人的孩子，或者还有”，发出了“救救孩子”的呼喊，这更是一种向封建主义抗争的号召，同时也向世人昭示了一条变革社会的途径。
鲁迅明写的是狂人的狂态，实际上笔笔触动的都是读者思考时代、社会、人生真谛的心弦。狂人并不是一般的典型性格，他是象征性的，是整个五四时代先驱者愤激思潮的艺术象征，我们从狂人的日记中，感受到的是充满着批判和追求、深思和战取的一首气魄宏大、热情奔放的时代思潮交响乐。所以，它一经发表，就在思想界和文学界引起了广泛的反响，《新潮》杂志着文称誉“疯子是我们的老师”，“我们带着孩子，跟着疯子走——走向光明去”。
初中日记600字优秀作文【四】
今年暑假，我在补习班看了许多书籍。其中，我最喜欢《笑猫日记绿狗山庄》了。
里面的内容是这样的：笑猫与球球老老鼠，还有地包天一起去寻找朋友小白。但到了那里他们却发现那里的狗都是绿色的。就在他们沮丧不已的时候，一瓶有魔力的红酒让球球老老鼠有了不可思议的能力。于是，在一个深夜，他们俩展开了一次危险的拯救行动。历经艰险，他们终于成功救出被困的小狗。
文中的笑猫非常勇敢，他为了帮助他人，甚至不惜牺牲自己，遇到困难还能想尽办法解决。再回想自己从前，感觉自己太渺小了，太自私了。一次美术课上，同桌没带水彩笔，而我刚好有一盒新的'，但我怕被她用完，就低着头一声不吭地画着自己的画，心里还不时的想着如何去拒绝她向我借水彩笔。现在在回想起来，我真是无地自容。老师经常教育我们“赠人玫瑰，手有余香”“善待他人，就是善待自己”。
再看看电视中一幕幕感人的瞬间，最美妈妈，最美司机，最美教师……，他们都有着一股敢于救助别人的勇气，而我连“借笔”的勇气都没有，真是一个不折不扣的“小人”。
所以，从现在开始，我要向笑猫学习，向身边的最美的人学习，学习他们的救助他人的勇气。因为只有那样才能成为一名合格的班长，让大家值得信赖的朋友。
教师点评：虽然字数不多，但我能从你的字里行间感受到自己曾经的诸多不是，能充分认识自己的不足，这是非常宝贵的经验。因为“金无足赤，人无完人。”只要能“知错能改，善莫大焉。”能从一本书中，渐渐引入到自己的事情中来，再联系身边的《最美的人》，也是难能可贵的。所以我推荐此文。
初中日记600字优秀作文【五】
炎热下午，在图书馆的一小角中，我翻开此书，古雅的封套，翻新后的纸页，里头竟是记传一个令我毛骨悚然的小说故事，对此，仍记忆犹新。
我特爱历史经传，正史、杂史等等，透过史家笔的记述，带领我穿梭古今，监往知来，如滔滔江水不停奔腾，也因此从中得知一些礼乐制度，理解到传统社会与现今的极大差异，有些让我惊异，但更多的是不满气愤。转念一想，或许是因为我身处於开放且自由风气的年代，无法体会到那时的保守守旧的潮流，想打破又会被冠上？叛贼？的名号，於是，甘於沉默。
到了民国初年，自认为是世界的中国不得不迈向真实的世界，国内改革风气盛行，人民撕掉封口的胶带勇於发声，不再显得气沉沉。而鲁迅这本新时代社会的产物，向在走入新未来的中国狠狠刺穿道德迂腐思想的心脏，这也是中国第一篇白话小说，引起广泛热烈的讨论，如火如荼地流传至今，其中的讽刺和艺术技巧，是本书的精神所在。
文字浅显易懂，语句不时流露出主角的疯狂，但内容却存有更深的含意。在旁人眼中的狂人，不过只是个可怜的疯子，痴颠呆傻，净说些旁人无法听懂的话；在狂人眼中的人们，更是让他畏惧，张着嘴和满口利牙，把他当成垂涎三尺、香喷喷的人肉大餐。本书不断循环着一个主题，表面上的吃人，台面下却波涛汹涌，暗示传统礼教的陋习腐蚀人们的内心。
焦虑、挣扎、无力，这是鲁迅对旧社会不肯进步的失望，以笔下狂人日记里的狂人，药里的夏瑜，长明灯里的疯子，鲁迅笔下的主角一个个相互呼应，他们皆是别人眼中的异类，不愿被浪潮淹没的大石，与昏昧无知的群众形成明显的对比。但最终，这些角色的下场都不好过，例如：鲁迅在本书开头以文言文书写告诉读者，狂人的精神疾病而后已痊愈，作者貌似想要倾诉，微弱细小的批判意识敌不过如城墙般坚固的传统封建思想；在药一篇文章中，革命义士夏瑜的生命结束在众人指指点点当中，那断头台上，不晓得残多少改革者的冤魂，溅上多少滴热，与多少颗迷信的馒头……
救救孩子！？书末作者藉狂人之口仍旧不放弃地把希望寄托未来，至少孩子得以保全，还有机会再为改革社会改革国家出一份心力，不被仁义道德当中错误的礼教观念所侵害，不再重蹈上一辈人？吃人的礼教？。
狂人在那个悲哀与苍凉的时代下是疯狂的，也是在那漩涡之中最清醒的一个狂人。
