作文让幸福蔓延600字【一】
从虞教授写三个孩子的故事的案例中让我们知道：看似了解孩子的我们其实并不真正了解孩子，每个孩子身上都发生古老的、现代的、个人的三个故事，教师不仅要了解现代故事，还有知道古老故事，形成个人故事，教师要学会观察孩子，记住其行为特点及发生的事，把握已有经验这是实施课程的基础，因为所谓课程就是形成其个人故事。
与孩子的沟通不难，虞老师用自己到托班的其身经历告诉我们进入孩子的世界其实就是接纳他们，甚至可以你的目光告诉孩子你喜欢他们，跟孩子交流不是蹲下我们的身而是我们的心。
作文让幸福蔓延600字【二】
或许正因为人世间有太多的悲欢离合，你才会在一次次的打击后明白理想与现实的差距，你才能够会在遭遇挫折时化悲痛为力量，向心中的目标迈进!
曾经蜚声文坛的著名作家史铁生，双腿残疾。一个有志青年却要用轮椅代步，这在他，难道不是一个巨大的痛苦和沉重的打击吗?
也许，他曾经怨天尤人，自暴自弃，甚至万念俱灰，想一了百了。可是，他在母亲一次又一次的劝导和安慰后，终于战胜了痛苦，树立了正确的人生目标，用不朽的'文章弥补了肢体的残缺。所以，我们方能读到“有我车辙的地方，也有母亲的脚印”这暖人心肺的语句。《我与地坛》便是他遭遇痛苦，面对痛苦，战胜痛苦的一个佐证。
如果你是一位旅人，那你有没有去过江南，有没有在江南幽深的小巷中聆听过悠悠的二胡声呢?如果有，那你一定会想起一个老人。
夕阳西下，昏黄的余辉洒满街巷，古树下一群人围着他，听他拉《二泉映月》。没错，他就是享誉中国民族乐坛的阿炳。他那如泣如诉的二胡声，和西逝的晚霞交织在一起，真是美不胜收。可是，阿炳却看不见人们脸上平静的笑容和凝然的眼神。
永远生活在黑暗中的他，所承受的痛苦是常人无法的。可是他似乎并没有屈服，做一个流浪街头的乞丐，而是用他那敏感而坚韧的心为人们谱写了一首绝唱，给人们送来了一份独特的光明和只有在音乐中才能体会的一份宁静，一种幸福的归属感。
究竟是什么力量支持他走过风风雨雨而达到这一超然的境界呢?与其说是他那与生俱来的音乐天赋，还不如说是那种对生命的强烈的渴望，和对生活的执着的信念。
痛苦与幸福总会伴随我们走过漫漫人生，面对痛苦，我们通常会回忆过去的幸福，来让自己获得一种心灵的麻醉。
既然在痛苦与幸福的中间站着的是你自己，那么，向前走，拥抱痛苦，战胜痛苦，最终拥抱幸福;往后退，逃避痛苦，拒绝痛苦，最后往往品尝更大的痛苦。
遭遇挫折其实并不可怕，可怕的是你自己害怕了。对于挫折，我们应该挺起胸膛，勇敢面对，要用意志叫挫折让路，让自己奔向幸福。
世界上没有比脚更长的路，没有比人更高的山。只要你足够坚强，痛苦就会给幸福铺路。
作文让幸福蔓延600字【三】
记得今年断断续续可以看到过去一年的光影记录，那些我憧憬却不曾去过的地方。
而随着现代科技的飞速发展，也已经再也不能在午夜听到火车的汽笛声。
而那条可以通向很远地方的铁轨，也再没爬上去过。
——题记
儿时的家在铁轨后面，大人说，小时候，我特别喜欢去穿越铁轨下方的桥洞必经的那个下坡去看火车。
可其实我对这件事一点印象都没有。
我记得火车出发之前会有汽笛，可是现在近乎听不到了。
广严哥总说：多出去走走，会长很多见识，女生应该多点见识。
顺便刚才看到了他最新旅程结束——
瑞安-杭州-北京-多伦-蓝旗-锡林郭勒-东乌旗-宝格拉苏木-巴彦霍布尔-宝格达乌拉-乌拉盖-霍林郭勒-扎鲁特旗-阿尔山-辛巴尔虎左旗-辛巴尔右旗-阿尔山-满洲里-海拉尔。
他去过太多地方，海南，厦门鼓浪屿，浙江乌镇，江西婺源……统统是我想去的地方。
不知道毕业之后他到底是在工作还是在干嘛，可他的骑行之旅一直到现在好像都没有结束，也没有因为长途跋涉瘦成木柴反而日渐发福。我记得他买户外装备的时候我还对于“双层帐篷”浮想联翩是不是跟双人高低床一样，结果其实是差不多双层保暖的意思。
看吧这就是没见过世面。
五月份的时候收到了广严哥婺源回来寄来的明信片。他说在婺源遇到了三个九三年出生的小女生逃课出来，聊了很多好玩的人和事。
他说，旅行不仅仅是遇见人遇见事，更多的是去发现另一个自己。
不知不觉间我就被他成功灌输为一心想要逃离这个小城市去外面看看走走的人。
我甚至觉得，总有一天，他会走出国境，并且只要他想，这种事情不会太久。
甚至可以想象到他这近乎要遍布中国的旅程遇到了多少我这一辈子可能都不会遇到的奇人趣事。
他所到之处都是我一直以来的梦想。
一段路可以有多远？
小时候我爬上过铁轨，也走在铁轨上过。可能有些东西就是天生注定，从小喜欢看火车的我，长大了一心都在想着去远方。
北方太过枯黄的色彩挡不住我对江南的向往。
可是你不知道在乌镇写那15张明信片的时候，如果我有充足的时间，我会安静下来一点点写给你们我从上海的城隍庙到黄浦江畔再进入浙江是怎么样的心情，以及我多喜欢江南的糕点小吃。
广严哥一定会很乐意听我跟他讲这些事。
我知道他想去的地方还不止这些。
可是在我还在想为了生活要怎么努力拼搏才能生存下来的时候，他明明比我少了那么两三年可浪费的时间，他却在把我们共同讨论过的这些地方已经化作了亲手拍下的照片。
可能我需要的只是一点说走就走的勇气。
例如年初再去北京的.时候，坐上了动车的那一瞬间所有的心烦事都没了。哥给我打电话问我有没有上车，有什么想法。我说：尘埃落定。
走过我熟悉的每一站，看过我所熟悉的所有风景。
也许我们的共通性就是浪迹天涯。
这种不切实际的事把它变成现实却这么令人羡慕。
海南的椰汁。鼓浪屿的奶茶店。杭州的西湖。乌镇的小桥流水人家船舟摆渡。婺源清晨的云雾缭绕。敦煌的封印的尘埃神话。西藏神圣的佛教和绝美的纳木错。台湾小吃街的蛤仔煎。上海的黄浦江。蓬莱的海市蜃楼。北京的故宫皇城。内蒙的辽阔草原……
相较起来可能会更爱日本的北海道，巴黎的埃菲尔，大溪地，巴厘岛，或者不知道是不是真的存在的食人岛。
我们想要触碰的世界太大。
高楼大厦围堵的城市之外，我们想要的都在那里，可能也不在那里。
你说，沿着铁轨的方向一直走，会不会就不会迷路，就会走出一直迷茫着的那个自己？
可是总有一天，我也会漫步在婺源清晨云雾缭绕的油菜花丛，我也会在纳木错的苍穹之下触碰天际。
不管是我们的事业，还是我们各自不同的另一个目标，亦或手持单反游天下。它们始终没有停止过萌芽长大。
你告诉我：旅行要发现的是，那个完全摆脱了束缚，释放出真我的另一个不一样的自己。
你相信我，总有一天，这些不曾停止萌芽长大的梦，会开花结果。
一定可以。
作文让幸福蔓延600字【四】
我们以开放的胸襟接纳西方文化中如加德纳的多元智能等理论时，我们对陈鹤琴、张雪门的思想有了解多少，原来五大领域划分不是今天提出了的，在陈鹤琴先生的五指理论中已经提出，幼儿的学习是综合的，整体的，就像五个手指缺一不可，脉相连，这与五个领域不矛盾，因为纲要提出‘……相对划分，各领域有机结合，相互渗透。’这些观点是在陈鹤琴理论上发展，因此学习西方文化时更要注重自身文化学习与建构，如幼儿多方面的经验是通过动手操作获得的。
作文让幸福蔓延600字【五】
何为圣元模式？整个圣元事件的过程大致是这样的，有人刻意散布虚假消息，以媒体为传播途径，从而达到给圣元造成危机的目的，同时对市场产生连带反应，这就可以简单的归结于圣元模式。
对于圣元，我们只能表示同情，它已然成为了这种模式的牺牲品。因为国家至始至终也没有关注到虚假事件的发布者，这或许从一个侧面反映出国家承认了这种潜在的商业发展模式。
我们来把圣元模式细化一下，简单的把这个幕后黑手归为三类。
这第一类就是内幕作假，这种幕后黑手的目的明显，即以虚假消息给圣元造成市场冲击，短期内圣元股价暴跌，超控者散布消息前脱手所持股份，到股价落入谷底时再以低价重新持有股份，当社会承认了圣元的清白之后，股价再次回升，此时再一次脱手所持股份那么超控者就连续赚了两次股票差价，短期内获得暴利。
第二类就是圣元有某个假想敌A公司。众所周知，一个企业的负债占总资产的15%以内，则企业发展绝对平稳；如果一个企业负债超过了50%那么企业内部所潜藏的问题就相当严重了。对于负债相当严重的企业，如果受到某种负面因素的冲击，导致市场对企业产生不信任感，那么企业会因为消费者持币观望而陷入资金周转不灵的困境，货物迅速积压，进而导致生产线停止运作。此时此刻，出于自生利益，债权人会向公司索债，公司股东要求退股，银行紧缩对企业的贷款，这样一来，现在的困境加上原来所存在的问题，公司仅剩的选择就是申请破产或者是接受兼并。我们可以假定圣元的假想敌A公司，虚假消息是A公司散步的，再假定圣元的负债程度已经很严重，而测定结果是产品存在质量问题，那么圣元完全有可能出现破产或者是并购重组的`可能，当然这只是一种既定的假设，A公司所为的高明之处在于投石击水，不起浪花也泛涟漪。当然，在这种假设的前提下，如果A公司与圣元没有深仇大恨，或者是某种利益驱动是断然不会出此下策的。
第三类是国际幕后黑手一说。这个超控者之所以散步虚假消息是出于抢占中国市场份额的考虑，虚假消息会给消费者一种名族品牌不可信赖的错觉，一旦中国奶业受到冲击外国企业就会乘虚而入，这也是很多野心家的惯用伎俩。
然而，无论哪一类说法都是基于幕后黑手超控这种模式，国家权威机构并没有对这个幕后黑手进行深究，或许是出于一种更大利益的考虑，亦或许是国家的法律空子中根本就容许这种模式的存在。当然，如果这种模式获得认可了，在某方面的厉害关系降到了最小，但是以后必然会有越来越多圣元模式的复制品，因为这不需要超控者作任何牺牲既可达到自己的目的。圣元模式如果无节制的蔓延下去，肯定会给人们对文化属性的认知造成偏差，人们会抛开市场竞争原则，于是人类几千年所沉积下来的文化积淀受到了挑战，市场经济必定会陷进圣元模式的恶性循环之中。这样一来，圣元事件带来的将不仅仅是一次经济上的冷淡，它将引出一次人们对于生存法则的质疑。
自然的文化属性自有其发展规律，觉者以性施行，妄者以行治性。自古以来，道乃术之本，而承认圣元模式恰恰是与之背道而驰，以术来定道。当然，悠悠文化几千年，断然不是人们的几次质疑就能动摇的，然倒行逆施给社会带来的只会是一场灾难。作为热青年，我们只能对这个已经丧失了社会道义和责任的操控者表示愤恨，而对于国家无视这种潜在威胁的态度表示惋惜。
作文让幸福蔓延600字【六】
幼儿经验是从活动中得到的，有效的经验有利于幼儿的主动学习，绳子的例子告诉我们幼儿的学习不仅仅是教育活动中，幼儿准备过程中也是重要学习，关于桥梁的研究孩子可以问专家一上午时间问题，学习……教师的高明在于说少量的话，幼儿有更多的机会说，幼儿可以建博物馆，减少等待不仅在排队中，区域活动中医院没人看病也是等待，浪费时间，可以让孩子自己准备制作药品……，这也是学习。
虞教授让我们看到纲要真正的涵义，经验、课程有了新的生命，纠正小学化倾向，让每个孩子得到发展我们任重道远。
