对于爱情的观点与看法作文【一】
曾经听过这样一个故事：一位记者向几个年龄段的小朋友做了这样的调查：
幼稚园的小朋友。他在黑板上画了一个圆，问说这是什么？小朋友们争先恐后地回答：月亮、饼干、圆圈……各种答案“缤纷四起”，记者满意的笑了。
初三年的学生。他同样在黑板上画了个圆，问说这是什么？可他发现在场的同学们都唯唯诺诺，低着头，不敢直视他。后来老师指定一位读书前茅的同学起来回答，他说是零，老师满意的点头了。“是游戏币呀！”一位平常不起眼的同学小声的说，但是在老师的怒瞪下，又萎缩了。记者只能在心中叹息！
不晓得你看到这样一则故事后是否也一样感叹，难道学生就没有个性吗？
应试教育的弊端在近几年来越来越得到人们的普遍关注。随着社会的发展，人才的需求越来越重视全面的、知识型人才或是在全面发展的基础上有特长的人才。然而应试教育却在灭这些人。
从小我们接受的都是灌鸭式教育，老师又多少知识，就有多少知识往学生的脑子里塞，考试的内容就是这么多，也不会为难你，只要记熟就行了。然后，我们就拼了命的背呀、记呀，真的恨不得我们有过目不忘的本领，恨不得有小叮当的记忆面包……就这样一年一年的积累，所有的人都被同化了，真到了思想意识达成一致的境界。有时都怀疑了，到底考试是考我们还是考老师呢？无解。
就如同那群处三年的.学子们，明明可以的，可以各抒己见，然而却在老师的怒瞪下退缩了。放眼中国，有多少激情昂扬的学子，只能眼睁睁地看着那股热情的火被浇灭。如何不叹息呢？
幸好亡羊补牢，为时不晚。在一些相关人士的呼吁下，教育制度终于向前进步了——素质教育。虽说素质教育只是对应试教育的“扬弃”，而不是“抛弃”，检测学生的学习状况还是考试，总是脱离不了传统的应试模式。但中国现当代的学生们也的确应该感到欣慰，虽然完全抛弃掉应试教育对现在的中国来说还是一个蛮棘手、难落实的难题，但在素质教育的“帮衬”下，也许不再有更多的学生遗落他们的个性了。
失落的个性，有点遗憾，但总是符合现实的；
失落的个性，有点残缺，但总是一种缺陷美；
失落的个性，有点叹息，但总是会取得进步。
对于爱情的观点与看法作文【二】
每个人心中都有一条塞纳河，它把我们的一颗心分作两边，左岸柔软，右岸冷硬，左岸感性，右岸理性，左岸是看法，右岸是事实，左岸住着我们的，期盼和挣扎，右岸住着这个世界的规则在我们心里打下的烙印。
事实之于真理更加严峻而难以抗拒，因为大多的事实都不依靠我们的意愿和存在。人们从理想和幻想中得到安慰也蒙受羞辱，好在事实更为长久。尽管它有时让人难堪，但直面事实的民族是成熟的民族，直面真实的人群是坚强的人群。我们常说事实胜于雄辩，将事实作为辩证唯物主义的立场，是我们所知世界最直接的反映。
哈珀-李曾说：“去掉那些形容词，剩下的就是事实了。”如果说看法就是事实的.修饰，那么我们对此，需要保持冷静甚至警惕，君子慎独，偏信则暗，切勿让看法凌驾于事实之上。1994年南非记者凯文以一张《饥饿的苏丹》获得当年的普利策奖，在那照片上，一个苏丹女童即将饿在地上，而秃鹫在不远处虎视眈眈。荣誉过后，对他的斥责谩骂汹涌而来，谴责他是踏在女孩尸体上的卑鄙小人。但事实上女孩的手上带着象征人道主义保护的手环，而凯文也对她伸出援手。可是口水的狂欢下，没有人愿意回归理性的看法，几个月后这位记者痛苦地离开人世。事实的分量比整个世界还重，我们需要明白不是所有的事实离开了看法都是空洞的，因为我们的看法也从来不是事实本身。
但这并不代表看法是可以完全摈弃的。世界不只有复杂的事实，同样包含了人内心真实与直接的体验。不论看法是积极还是消沉，总会与旁人的意见有所不同。若所有人闷声不响，或是人云亦云，这样无非就是将最真实的苦痛以及最炽烈的情感用最庸俗的套语来表达。如果没有看法，我们将处在一个停滞的时空。而一旦看法基于事实，晦暗不明的时刻也有了坚持的信念。此次疫情中，我们接受痛苦和希望并存的事实，也在荒原中举起一把火，善意会拥抱哭泣的灵魂，而罔顾事实的看法则令我们在气愤之后更加珍惜而坚定。
还有一种看法更令我们震撼。15世纪，布鲁诺为日心说毅然赴，他对科学的坚持让欧洲教廷都为之惶恐。1912年民国初立，孙中山先生在地图上画下心中的建国蓝图，他的梦想或者说是中国人的梦想，得需百年的时间才能初见成效。新冠疫情刚出现时，李文亮等14位吹哨人就已向外界发出预警，提醒身边之人做好防护措施……他们的看法比事实先行一步，逆着众人一致的步伐勇敢地发出不和谐的声音。基于现有情况而对将来的合理看法，分明是黑夜破碎即将倾泻出的红日，是风暴侵袭前的一声雷响，又有谁能说这些看法是无力的?
谎言之中，有勇士挺身而出，无畏的直言与的印痕中，事实和看法依存而生，相辅相成，空洞被充实，无力变成坚实的力量。
为此，且以深深的谦虚与忍耐去期待一个崭新的豁然贯通的时刻。且用真实架一座桥，让言说者不空谈，让主事者不麻木，让刚烈者不偏激，让脆弱者不沉沦，让书斋知晓江湖事，也求民间参知庙堂言!
我们站在事实与看法的岸上，远在远方的风比远方更远。
对于爱情的观点与看法作文【三】
玛姬（安妮海瑟薇Anne Hathaway 饰）是个26岁的帕金森症的女艺术家。孤单绝望，独立坚强。她对与男人做爱有异乎寻常的渴望，但是在任何一段关系里，她都拒绝进一步走近。
这两个人从来没有对其他人说过“我爱你”——玛姬稍微好一点，她曾经对一只猫说过。他们相遇了。从做爱开始，他们进入对方的身体和生活。两个人都有很多的犹豫和斗争。就像两个靠在一起取暖的小动物，几乎是小心翼翼地，互相试探着，靠近着，把对方往外推一推，当对方固执地靠过来的时候，自己再贴上去。他们都害怕受伤。
玛姬尤其是。因为自己的病，她不愿对关系有任何期待。而杰米从来没被女人拒绝过，玛姬越是想要保持距离，杰米越是要证明他自己。他睡过无数女人，但他从来不觉得足够。他看似倜傥，但他其实不在乎任何人；他外表魅力无限，但内心却认为自己一无是处，于是想要得更多来证明自己，只是用一种徒劳的方式——追逐女人，甩掉她们，再睡一个，而这注定是南辕北辙的努力。唯独玛姬，这个对关系本无所谓追求的女人，看到了杰米的内在和柔软。
玛姬问杰米，“告诉我四个你最大的优点。”杰米一个都说不出。玛姬替他说，“你英俊，聪明，果断，有能力。”但是杰米还是不太确信，“我会变魔术，”他自我解嘲地说，玛姬只温柔地看着他，没有再说话。就在那一刻，有些东西发生了变化。语言本身并不能说明什么，但态度却能传递出力量，停顿中，有些东西像化学反应中的分子，在空气中一点点弥散开来。这个万朵花从过，片叶不粘身的花花公子被触动了。平生的第一次，他觉得足够了。在那之后的不久，他对玛姬说，“我爱你”，他心跳加快，大汗淋漓，他要求玛姬拥抱着他。于慌乱和激动中，两个人的泪水流到了一起，观后感《爱情与灵药观后感》。我爱你，我需要你，发自内心的表白之后，人也不再是从前的那一个了。
这个时候，杰米开始销售公司最新研制出产的“伟哥”，本世纪最伟大的爱情之药。他发现几乎所有的'人都需要这种药——男人们需要，从前对他不理不睬的医生竟然为了这蓝色的小药丸扔掉了朋友，改卖杰米代理的药品。人们见到他，都带着讨好的神情，从他那里讨要；女人们也需要，因为那药粒可以刺激分泌物，让过程更润滑更享受，让男人们更爱她。那一粒小小的药丸，承载了太多人类的脆弱和期望，期待被爱，被赞美，被接受，期待和另外一个人的亲密连接——当人们无法获取爱的时候，性于是成了代替品。
是的，杰米爱上玛姬，但是玛姬的病又让他退却。玛姬拥抱着杰米，对他说，“生平第一次，我不再感觉到孤单，有一个人会支持和关怀我，那个人就是你。我爱你。”杰米既快乐，又害怕。他想尽办法带着玛姬四处求医。玛姬看到了杰米的恐惧，决定退出。
其实退出也没什么，谁离开谁都一样生活。玛姬仍旧和不同男人约会，杰米则拿到了总部的升职任命——在此之前，他还用“伟哥”睡了两个美女，只可惜他药物过敏，不得不半夜遮着裤子去医院。尘归尘，土归土，就算这世界曾经被感动过，但每一天毕竟都是新的。杰米搬家的时候，看到一盘他们之前录制的录像。玛姬在里面温柔地对他笑，眼睛饱含着泪水，她那么美，那么幸福，“现在，就这一刻，我很幸福。不管以后发生多少次相似的情景，或者只有这一次，也就够了。因为都是一样的。”杰米明白了。他去找玛姬，对她说，别走，因为我需要你。
玛姬说，“但是我不需要你。”
“不，你需要，因为每个人都需要。”
是的，我们每个人都需要。需要有一个人在那里，告诉我们自己是值得被真心对待，真心爱慕的。需要他/她陪着我们接纳生命的缺陷和不足，告诉我们要放松，即使我们做得不好，但他/她仍旧会在我们身旁。需要有那么一个人，陪我们笑，逗我们开心，陪我们走过一段阳光大路，更需要当我们一蹶不振，灰土满面的时候，他/她仍旧拉着我们的手不放开，说，别怕，还有我呢。然后，我们就会松弛下来，不再寻找得盲目费力，继续停留在自我伤害的泥沼里，然后才可以允许自己真的成为自己。
杰米和玛姬拥抱在一起。在那之后，杰米放弃了总部的工作机会，回到学校完成医生的课程，继续捡拾起以前的梦想。爱情永远不会圆满，因为生命本身就不是圆满的，它充满缺憾。然而，选择留下并承担起这份爱，是杰米和玛姬的选择。于是，还是那两个不完美的生命，在这段关系中，通过接受对方也接受了自己 —— 当他们可以照见并接受自己的有限时，却恰恰重新获得完整。
爱情，是最深刻的亲密连接，它和性有关，同时也无关，它是渴望，更是行动；它是接纳，也是付出，更于空然寂静中蕴藏着欢喜。杰米说，“你遇见1000 个人也不一定有一个能打动你, 但有一天, 你遇到一个人却可以改变你的一生。”
当遇到她/他的时候，我们的心会告诉我们 —— 我们会觉得，此刻的拥有无需更多，已然足够。
—— 谨以此文送给我的男友，谢谢你给我的爱。
你的爱让我看到自己的过去和未来，于是安心生活在当下，和你一起。
对于爱情的观点与看法作文【四】
那是个精心策划的早晨，他莫名而无奈的成了我的篮球“老师”。我紧张得无所适从，猜测着这该是怎样烂漫的一个早晨，到底会是前一天晚上构思的哪个结局呢~——不管是哪个，都会让我欣喜若狂的……他来了，……我挪动着双腿移向他——这是怎样漫长而艰难的一条路啊!我的手该往哪放?我第一句话该说什么?天啊~我什么都想不起来，我明显感到呼吸困难，不行、不行了!!我要掉了!那双腿仍在机械的挪动着……天啊~~我险些撞到他身上!他看向我，“你是……”“是!我是!”我慌乱的抢道。我的余光瞄到我上下剧烈浮动的肩膀，——恨不得立刻掉我自己。“嘿!怎么了?那……我们就开始吧!”他的声音是那么的轻柔而舒缓，就象……就象小提琴曲!我缓缓地抬起头，小心的望向他，天啊~~~~他在朝我笑!他的笑……他的'笑——我从未想象过男生会有如此单纯、清澈的笑容，那种笑容我发誓，只在未蒙事的孩子脸上看到过，它让我想起了卫慧的《上海宝贝》中的“天天”——透明如水晶。——练习终于在我的忐忑不安和眩晕中开始了……一切……一切……敲键盘的手在抖，那是怎样的回忆啊~~他的漫不经心将我抛向万劫不复的地狱，他脸上越来越醒目的不耐将我击得粉碎……那个早晨终于过去了，之后的几天，我丧失了睡觉的本能，眼里除了他，我无法看到任何东西。不行了~~我就是这样无可救药的甘心成了他的附庸。接下来的半个月，我就象个幽灵一样找寻他，尾随他，看着他，想着他，记录着他……
他毕业了，一个月的时间，他就这样豪无怜悯的将我的灵魂带走了。我的世界瞬间崩塌，万籁俱寂，我独一人在舔噬伤口……
终于有一天，我取出那本记录我“们”故事的，将我的思念、我的伤痛夹入扉页，连同我潮湿的初恋一同埋葬……
如今，已事隔两年，我又找回了冒失、叛逆、不羁、洒脱的我，只是……我仍偏爱篮球……
对于爱情的观点与看法作文【五】
俗话说：有规矩自成方圆。但在如今这样一个自由又多变的时代里，那些老规矩似乎不再多么重要了，一个只会遵守规矩的人也会被冠上“循规蹈矩”的名号。那么，老规矩究竟有何妙用？它有何存在价值？它本身是什么呢？
在我们的印象里，一些有文化的人，特别是博览群书、以书为友的人，都有一种特殊的气质，他们温文尔雅、平易近人，说话做事不会让人感到不快。这其实不是知识的魅力，也不是书籍的魔法，是因为他们通过读书懂得了一定的道理，知道为什么要跟别人打招呼，为什么要控制自己插话的，为什么要有选择地消费，而不是任何人从小教导于他，什么事要如何做，而他却不知其所以然。可以见得，一个人要发自内心地遵守所谓的“老规矩”，也要他真正的明白老规矩是什么，为什么要遵守。这不是教导几天就能够轻松做到的。所以，只有真正理解老规矩，才会真正遵守老规矩。而守规矩是一个人自身气质和所受文化程度的直接体现，就如同教几岁的孩子守规矩一样，哪怕他是学会了所有的`老规矩，做起来也一样别扭。
在新时代，有些老规矩的确过时了，比如我们所说的“不许管闲事儿”，这话说得严肃，否定得彻底，但仔细想来，什么样的事情叫做“闲事”？这却没有一个基本的定义，是大街上不要随便劝架？还是朋友有难绝对不帮？亦或是路上摔倒的人不能扶？有些“闲事”，却体现了我们人与人之间的温暖。仔细想来，好像只有在大人看不惯孩子做一些蠢事时，才会提及这样的话语，这句话的意义也就不攻自破了。再比如“笑不露齿，话不高声”，这“不漏齿”恐怕是很难做得到吧！现在和以前不一样，总不能在笑之前还要想着用手捂住嘴，这女生还能勉强做到，如果身为男子汉，还要做这样遮掩的动作，岂不是会被人笑话？那“话不高声”呢？什么叫做不高声？现在说话以使人听清楚为主，这不大声怎么让别人听得清楚明白？每句话都用别人勉强才能听得到的声音说出，还不让人厌烦吗？
但也有些，是一个人必须做到的。比如“出门回家都要跟长辈打招呼”，这是一个人最基本的道德体现——敬老、如同现在学生回家，开门的一般都为父母，叫他们一声给予最基本的问候，难道不对吗？作为学生也没有其它能够孝顺父母的途径，唯有这真心实意的一句“爸，妈，我回来了。”，让父母听在耳里，甜在心里。
老规矩在中国封建时期尤为盛行，但现如今却逐渐被淡忘了，能够重新拾起未尝不是一件好事，但我们需要用足够的知识和事实去考验它，用足够的耐心去理解它。取其精华，去其糟粕，才能为它们穿上新装，就如同新年时的除旧迎新一样，用它们崭新的面貌造福新的时代。
对于爱情的观点与看法作文【六】
有人说，没有事实的看法是空洞的，没有看法的事实是无力的。诚然，在社会生活中，我们接受事实，发表看法，事实与看法，似乎是相互依存的组合。
事实，是指事情的真实情况，即客观事实。看法则是指对客观事物所抱有的见解和观点。
事实是看法产生的前提，看法是基于一件现实的事情之上而产生的对此的认知与态度。一个凭空产生、没有任何依据的看法，即使包装得天花乱坠，也是没有任何价值的。网络上自媒体的一些虚假信息、捕风捉影的娱乐信息等，这些没有事实基础的观点看法，是不被大众所接受的。而依据客观的看法能体现出事实的价值，让事实在舆论面前挺身而出。当人们的看法站在事实这一方时，事实方能真正体现出作为事情真相的价值。由此可见，“看法”要以“事实”为基础，才不至于“空洞”；“事实”要有“看法”来提升，才不至于“无力”。
然而，如果我们跳脱时空的限制，矗立于历史的长河中观望，事实与看法，又好似互相抽离的组合。
当柏拉图在公元前时期提出“洞穴之喻”这一理论时，并没有所谓的“事实”可以佐证，这一看法看似是空洞无力的，然而这一理论却正是以生活真相作为事实，并最终成为了了不起的“看法”。因此，事实并不一定是指一件具体的事。又如最早提出地球为球体的毕达哥拉斯，这一没有确切事实作为依据的看法，在当时看来是荒诞可笑的，但后来的航海家证明了这一“空洞”的看法是真理。如果“看法”领先了时代，而“事实”却又受限于客观条件的约束，看法可能并没有同时代的事实作为依据，却依旧无法阻止它成为真理。由此也可例证，并非所有的看法离开了事实都是空洞荒谬的。
而离开了看法的事实也未必无力。例如在法院判决时，即使“看法”尚未形成，所有的“事实”都是有力的，成语“铁证如山”正是如此。因此“事实”的存在，本身便足以形成“看法”；又如在千百年间，孔子的形象经历几番波折，舆论或许可让他时而被批驳，时而被神话，但却不能撼动本来存在的事实，不能撼动“孔子是哲学家”的事实。因此，“看法”是舆论导向，而“事实”本身就具有无可争议的力量。
事实并非一定是眼中所见，看法可能是片面之谈，在当今社会，信息高度密集，某些事实可能是舆论导向的产物，某些看法可能受限于时空的拘束，这样的事实与看法即使互相依存，也注定无法成为真理。
因此，事实与看法终究是辩证统一的。特别对于我们青年人，面对当今各类纷繁复杂的信息，为了去芜存菁，沿着正确的人生长路行进，必须培养独立思考能力和批判性思维，凡事力求探索事情的真相，具备精准的逻辑和清醒的判别力是关键的重中之重。
当今，只有拥有“独立之思想，自由之精神”，不人云亦云，盲目跟风批评，结合真正的事实与看法，才能摆脱时空限制，明辨是非，成为真正的栋梁之才。
