作文耐得住寂寞走向成功【一】
众所周知，斑马线就是引导行人安全地过马路，过马路要走斑马线。我却少有机会真正在交通繁忙的大马路上走斑马线。每次进县城过马路走人行横道时，我都会想起爸爸妈妈的话。可是，我发现县城里路上的`车真多啊，我每次过马路时，电视里那些交通事故的情景就会在我脑子里转。我只能紧紧地靠着妈妈，生怕疾驰而过的车子撞到我。
上个周，我又和妈妈去县城里办事情，当我再次通过马路时，我发现了奇怪的现象。每当我过斑马线时，司机叔叔们都会减缓速度，看着我和妈妈过马路。为什么呢？我脑海里打了一个大大的问号。
直到文明礼仪课上，学校老师为我们分发了“礼让斑马线，文明我先行”的倡议书，我才知道原来，我们磐安出了名啦！那位罗叔叔用他的实际行动告诉我们什么是“中国好司机”，什么叫做“礼让斑马线”。我打心眼里佩服罗叔叔，我以后长大了也要做一个有“礼”的人。礼让斑马线，是一种修养，更是一种境界。让“礼”的种子播撒在我们的心间，相信以后事故会少很多很多……
作文耐得住寂寞走向成功【二】
坚守底线
一考生守住道德底线议论文。
当“生”与“义”不能得兼，当爱情的获得须以自由作为代价，当金钱的浪
潮撞击着道德的堤岸，当龌龊的“伟大”遭遇高尚的“平凡”，我们将做出怎样的抉择?
也许我们会迷茫会徘徊，但我坚信：人之所以为人，在于他那有别于动物的智慧。因为有智慧，大丈夫有所为有所不为;因为有智慧，我们终将确立并守住心中的底线。
诗仙李白，对“出仕”有着强烈的渴望，希望凭借自己的绝世才情，真真正正地为百姓做些实事。但当唐王朝打着“惜才”的幌子终于接受了他，却要他去写些“云想衣裳花想容”的艳诗时，他迷惘了：难道我要的就是这些?终于，他选择了离开，选择了继续他那于青崖放白鹿，于轩辕台观雪的生活。官爵地位，无法突破他心中处世的底线。
文天祥，著名爱国诗人。面对高官厚禄和刑场殉国两者间的选择，他坚定地吟诵：“人生自古谁无，留取丹心照汗青。”这，就是他的答案，掷地有声。亡，都无法穿越他心中那忠诚的底线。
2008年，三个小伙子远赴异国打工，他们可以无怨地每天工作14个小时，他们可以承受异乡思亲的煎熬，他们可以忍受病痛对身体的折磨;然而面对日本工头对整个中华民族的极尽侮辱的谩骂，他们坚定地对他说“不”，并不顾公司的加薪挽留毅然回国。多好的年轻人啊!的确，金钱，无法突破他们心中尊严的底线。
105岁的南京寿星钱道康，当被某保健品厂商邀请去做广告并承诺给予高额酬金时这样回答：“我不去。我从来没吃过保健品，不能说假话骗人。”多么朴素的语言啊!老人的生活并不富裕，住在一间只有二十多平方米的简陋小屋内，但是善良的本心，却告诉他决不能接受这邀请。贫困的生活，动摇不了老人心中诚信的底线。
心中的底线，就是那摆脱迷雾的翅膀，就是那照亮前路的阳光。坚守心中的底线，我们将做出无悔的选择。
作文耐得住寂寞走向成功【三】
1.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——李白
2.窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。——清·曾国藩
3.人生就象打橄榄球一样，不能犯规，也不要闪避球，而应向底线冲过去。——罗斯福
4.任何人做任何事情都有底线，我们所做的一切都是为了提高自己的底线，以抵抗越来越深层次的诱惑!——佚名
5.这世上到底由什么来决定我们是谁?我认为大概有三类事：一、完成的事——世人以此来估量我们的成就与价值;二、不做的事——后人以此来评价我们的操守与底线;三、想做却没有做成的事——这常常是只有自己最了解、最在乎的事，是一个更真实的自我认定。
—— 杨澜
6.我从来不把不良的情绪带进教室!我也从来不在自己的课堂上议论别的老师!当教师二十多年了，这就是我的底线。 ——佚名
7.一个人要维持的基本道德底线是什么?应该是“活着，也得让别人活着。” ——无名氏
8.想赢两三个回合，赢三年五年，有点智商就行;要想一辈子赢，没有德商绝对不行。
—— 牛根生
9.道德的底线就是，在珍惜自己的同时，尽最大可能地给别人以关爱。——佚名守住道德底线议论文。守住道德底线议论文。
10.吾闻之吾师，有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备。纯白不备，则神生不定。神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。
——庄子
作文耐得住寂寞走向成功【四】
“跪行母亲”事件使社会诚信又遭重创，以欺骗的方式达到让人们大发善心的目的，已经违背了慈善的本意。其不良炒作的影响，碰触到了道德的底线，愚弄了人们的善意，亵玩了慈善。如此下去，只怕会将我们对社会最基本的信任透支殆尽。
“底线”本指足球﹑排球﹑篮球、羽毛球等运动场地两端的端线，运动员一旦越过底线，就犯规了。 “底线”也指人们在社会、经济生活中谈判双方讨价还价时心里可以承受或能够认可阈值的下限、或某项活动进行前设定的期望目标
的最低目标和基本要求。
做人也应该有“底线”：道德底线，伦理底线，人格底线，学术底线，职业底线，为官底线。
金钱诱惑下需要坚守底线，突破底线是要受到惩罚的!三鹿、双汇都犯了突破底线的忌讳!人生有着最不能丢的东西，这就是原则和底线。
不论是为人、为官，还是做事，应该知道坚守什么，放弃什么。人以原则为崇高，行以正道为高尚。
可以记叙、可以议论，但是立意是不能乱来!
作文耐得住寂寞走向成功【五】
当今社会，触犯底线的现象屡见不鲜，突破底线的做法愈来愈多，道德滑坡已经是不争的事实，底线告急!开展底线教育也是全社会的呼声，作为高考作文一定会关注这方面的话题!
作文耐得住寂寞走向成功【六】
让自己沉寂10年——王彭守住孩提王国，没有走向沉沦。当今社会，许多人都忙于追名逐利，很少有人看淡这些。能眼睁睁看着挣钱的机会而不为之动心，能在尔虞我诈的社会中保持一份童真。但中国著名建筑师王彭却做到了。他毕业后一直谨记老师的教诲，沉寂10年，做一个时代纯洁的人，能保持纯真的心态。
很多同学都投身于大都市，在大都市里展现自己的才华，而他远离闹事，做一名简单的人，用自己的赤子之心日复一日地与图案、文字为伴。他说：“当大家拼命挣钱的时候，我却花时间来反思自己，花时间来轻拂我心灵的尘埃，花时间来呵护自己的童心。”是的，在这个物欲横流的时代里，在少女少男心灵提前硬化的状况下，在当代功利弥漫的建筑界里，他摆脱急功近利的心态，守住了心中的孩提王国，为自己保留一片纯净的沃土，才有了日后的一鸣惊人，才没有沉沦在物欲横流的时代。
把自己扎根在故乡——莫言守住孩提王国，才没有走向沉沦。莫言于1981年5月开始写作。他扎根高密，一直经营着“高密东北乡”这个文学王国。许多人都不认识莫言，度过他的书的人甚至都不知道作者是谁，直到20xx年莫言获得诺贝尔文学奖后，大家才开始关注这位作家。从1981年到20xx年30多年的时间，莫言默默无闻，立足于高密的黑土地。用魔幻的现实主义将民间故事、历史和现实融为一体，用自己独特的内心世界诠释着这个社会，用自己纯真的人格抒写着绚丽的作品年12月12日，莫言成为手握i额获得诺贝尔文学家的`中国籍作家。各界人士都在热议他。采访他的人犹如过江之鲫，书店里他的著作被一抢而空，很多大学竞相邀请他当名誉教授……面对此情此景，莫言心如止水，他避开了名誉与现实的喧嚣。他忘掉了如今的一切，回到最初的起点，回到最原始、最纯真的状态，依然老实地扎根在老家高密，谱写这秀丽的篇章。因为他知道，正是那一片最纯真的王国的一土一木滋养并成就了一个具有一颗纯洁心灵的自己。
英国作家戈尔丁曾说过：“世界正在失去伟大的孩提王国，一旦真正地失去，那就是真正地沉沦。”是的，现实社会中，人们会迎来许多，更会失去很多。与此同时，我们不应该失去最纯净最本真的心灵，我们唯能做的就是守住自己心中最纯真的“麦田”，才能不为世俗所累，不会真正走向沉沦。
不是每个人都得去创造神话，但每个人都得构造属于自己的精神原地。不是每个人都能成为像莫言、王彭那样的名人，但每个人都必须去触摸触手可得的部分。我愿这孩提王国可长存于你我周围，更长存于你我之间。
