善良方面的作文【一】
阅读说明文，首先要准确把握说明对象，区分事理说明文和事物说明文。说明对象，即文章说明的内容，主要分为两个方面：一是具体事物，包括事物的状态、性质、功能和特征等；二是抽象事理，包括事物的本质、事物内部或事物之间的内在联系。把握说明对象可先从标题入手，如果并无标题，那还得认真阅读文本?语段?，逐段逐句排队、梳理，找出说明对象。接着还要重点把握说明对象的特征。了解事物的特征，不能停留在表面现象上，而要了解事物内在的本质。把握事物的特征也可以从两个方面入手：善良方面的作文【二】
有的标题在指出文章说明对象的同时，就指出其特征。如《雄伟的人民大会堂》一文，标题指出说明对象是“人民大会堂”，也指出其特征“雄伟”。善良方面的作文【三】
说明对象的特点决定了说明顺序的选择。有些事物内部构造比较复杂，通常按空间顺序说明。例如《人民英雄永垂不朽》一文，主要采用空间顺序介绍首都人民英雄纪念碑的建筑结构。介绍事物各个阶段的特点或制作过程，往往采用时间顺序。介绍抽象事理或事物，多数采用逻辑顺序，通常采用总分、主次、层进等方式，从现象到本质、从简单到复杂、从原因到结果、从概述到具体地揭示事物的特征。例如《海不》两部分之间有一个由结果到原因的内在的逻辑顺序。善良方面的作文【四】
对于善良的人，也许大都是这样的善，却与将没有多大关系，而只是本性使然。也就是说，在临之前，善良的人其言依旧善，非善良的人其言却未必会善。
善良的人，也有在亡之际，开一些报复性玩笑的。看过一篇小说，大约叫《天堂里的笑声》，便是表现一位即将过世的善良老人，临前留下有关遗产的遗嘱，让其有继承权的，在他生前早已表现出种种贪婪相的亲属，要办到若干事，才可以打开正式的遗嘱，或可继承“巨额”遗产，引得那些亲戚大为忙乱一番，结果却是什么都没有——开了一个带有惩戒性的玩笑——似乎颇有些恶意呢。
对于那些所谓的'恶人，其类将之时，还是会有恶毒的诅咒，天地人统通咒遍者大有人在；更多的则是其言也真——做出些“真情告白”之类，而未必是善言。
当然，也不排除有些恶人在前有所觉悟——面临亡毕竟是人生最大的转折，从而有所善言。但这和亡依旧没有太多的关系，更接近的是“放下屠刀，立地成佛”之类，改恶从善可以在人生的任何时候发生，而并非只在临之前。我们谩骂那些没有改善的恶人之是“不改悔”，是“带着花冈岩脑袋去见上帝”等便是明证。
在西方，被称为古罗马最完美的谋案的主角凯撒大帝，在自知不久于人世时，竟然在其将之前精心设计，借刀己，从而让主要政敌同时因谋罪而被处，为其子继承帝位铺平道路。又岂止是一个“恶”字所能当之呢。
我们历史上的春秋战国时代，在楚国为政的“妻求将”者吴起（绝对够恶，为做将官，不惜自己的妻子），被政敌追，自知不免，临前便故意跑到刚刚故去的国王宫里，抱住去的楚王尸体，追者不知是计，乱箭齐发，吴起刻毒地狂笑而。结果，参与追吴起者因“侮辱楚王罪”纷纷被新楚王处，成为吴起陪葬者的竟有七十多人——其为善乎？
