坚持本心不随波逐流作文【一】
已经不止一次看到这样的帖子：七旬老人昏倒躺在路边，众人，围观却无一人伸手，究竟是上当后的警惕还是日渐薄凉的冷漠？
他们是失去了本心。
何谓本心，就是心底最初的声音。古语言：“人之初，性本善。”那么，善念又何从而来？在奉守善行的途中，定然会有人被威逼利诱，解甲归田只是时间问题，恰如：“老酸奶”不就是非法利用破旧皮鞋生产，而落得身败名裂的下场？又如“双面侠”朱少不就因私受贿赂，滥用职权，而落得身陷囹圄的境地？
可即便如此，仍有那么一些人只管正视前方，就像溪流习惯于奔腾，大海习惯于咆哮一样，他们习惯了心志雪浩，正步前行，这，便是本心了，就像拜伦所说：“不管头顶是怎样的天空，我准备承受任何灾难。”
看见老人摔倒的时候，你一定是想扶的吧；看见垃圾乱拋于地之际，你一定是想拾起的吧；看见他人财物无故遭“顺走”之时，你一定是想大声呼喊的吧。那么，是什么阻止了你呢？犹豫？害怕？麻烦？还是随大流？或许都有吧！可你是否想过扶起老人，让社会多一份温情？拾起脏物，让家园多一分整洁？唬住小偷，让社会多一份正气？
别犹豫，坚守本心！
都说学海如战场，你我是兵，苦难多敌。诚然，这的确是一场残酷的挑战。胜，则“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”；败，则一身落魄无穷尽，耗尽青春，徒留悔恨。然今日之学涯，更多的则是随遇而安，自甘堕落。少年时代的意气风发，在浩瀚的学海里被时光冲刷得消失殆尽，哪还有人记得我们学习的初衷？这不是我们求学的本心！心拥梦想，砥砺前行才是我们该有的姿态！
万莫动摇，坚守本心！
陶渊明厌恶社会的黑暗，为留住本心的那份高尚纯洁，依然选择辞官归隐，却留下了《归去来兮辞》、《桃花源记》等千古名篇。“归去来兮，请息交以绝游，世与我而相违，复驾言兮焉求？”追随本心，即使与这世界相违背，那又如何？我命由我不由天。就像溪流，即使九曲十折，也要汇入大海；就像星星，即便月凝如华，也要绽放满夜的光芒；就去你我，既手捧百花，岂有观芬嗅芳而不酿之理？
但随我心，坚守本心！
坚持本心不随波逐流作文【二】
冬去春来，四季轮回，岁月匆匆。我们每个人都在变，但不管怎样，不要忘记告诉远方的自己，不念过往，不畏将来，勿忘初心，方得始终。
夜，总是来的悄无声息，窗外霓虹闪烁，形形色色的人奔走在街上，奏响一首不眠的歌。
清浅静夜，一杯清茶，一卷墨香，执手提笔，却早已忘记心中所想。倚窗而立，凭栏远眺，凝眸处，繁华依旧。匆匆岁月，似水流年，却难觅旧时的简约明媚。洗尽铅华，卸下伪装，放空心灵，我还是我，素心依旧。
在人生的路上，时常回望来时的路，别迷失了自己，迷失了归途。
生命太短，转眼便是明天，别让光阴蹉跎岁月。世界太大，转身就是错过，别把时间留给遗憾。一纸信笺，道不完心中夙愿。曾追求的快乐简单，现也不甘于平凡。努力着，奋斗着，只为有一天也能走上遥不可及的云端。任凭浮华一世，不畏红尘纷扰，只愿岁月静好。发丝绕指，低眉轻吟，但盼浅笑安然。
曾幻想烟雨楼阁，小桥流水。曾羡慕桃花点点，绿水青山。但，是梦终成空。转身回望的那一瞬，看到的依旧是钢筋水泥，车水马龙。逃不开世俗的束缚，为愿得心中一片净土，携一抹阳光，遮掩忧伤，浅笑安然，静守时光，以待流年。曾以为时光流转，我不是过客，而是归人。但年华悄逝，我终归明白每个人都是这茫茫红尘中的一隅，逃不离，躲不开。行走在世间，有的人心向阳光，不畏忧伤。有的人却被岁月斑驳了心灵，再找不到旧时的完美纯真。
我一向相信最美的风景永久在前方。所以，我一向向着远方奔跑，从不停歇。一路荆棘，一路沼泽，都无所畏惧。但我还是会怕，怕我站在远方回看来时的自己，早已形同陌路，不相为谋。世间最遥远的距离，但是是和自己成了最熟悉的陌生人。夜，深了。依旧辗转不眠，思索着，自己做每件事的最初目的，最想得到的收获。思索着，是否在这追逐的过程中渐渐地变了味道。
岁月总要留一些伤痕让我们刻苦铭心，人生总要留一些痛苦证明我们以前来过。千载浮华终如梦，梦太深，亦难醒。何况前路漫漫，诱惑太多，如何把握自己成了一门必修课。远处的地平线微微发亮，想伸出双手，遥握那一抹霞光，却发现它终究是触摸不到的冰凉。恍然间明白，世间多少人，多少事，遥不可及，可遇难求。路伸向远方，收拾情绪，整理行囊，融一串眷恋，念一行祈愿。摇曳岁月深处的冷暖，留住自己最纯真的笑脸。
不念过往，不畏将来，勿忘初心，方得始终。
坚持本心不随波逐流作文【三】
当开跑车送孩子上学的李先生拒绝因照顾其他孩子的心情而换车时，他被高举“教育”旗帜的老师赶出了群。我的心也凉了半截，引起攀比这个罪名来得猝不及防，以此来逼人放弃他因劳动所得的与之匹配的财富，这种行为太过无理和可笑。
到底是三年级的孩子会攀比，还是家长与老师的不平衡心理披着利于孩子的外衣在作怪，其实显而易见。送孩子上学本是一件充满温情的事，因仇富的不良心态，人们只看到了“跑车”的形式，打上炫富的标签，曲解了父爱还躲在屏幕背后自鸣得意，不可不为之悲哀。王小波说“人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。”在财富面前，自卑太无助，愤怒又很茫然，所以折中的仇恨被人们选择，排挤富人时便不会不知所措，拉上教育的名号让鸣声更尖厉，让“换车”的要求听起来也冠冕堂皇。
但我们绝不肯也不能接受，如果李先生换了跑车，从某种意义上也就承认了他们畸形心态的合理性。况且这样的'要求永不会停息，一位李先生换了跑车，那么富有的王先生赵先生也被指责与诟病，当先生们换掉了跑车，那么家里的别墅也该落锁，身上的林林总总上上下下的可能引起攀比的物件一概要消失，这该是一个多么残忍与可怕的社会。
叔本华在《人生的智慧》中写道：“约束自己比任何手段都更有效的让我们避免外在束缚”。与其逼迫劳动者扔掉财富，不如收起嫉妒之心，降下所谓教育的旗帜来用他们的“富”激发自己的努力。我们该尊重每一位努力而获得财富的人，这个社会才能鼓励年轻人开拓进取并为光明未来而奋斗，逃避永远无法改变现状。教育的本质该是消除这种心理而不是消除这种来源，李先生的坚持反而是一种教育，对孩子，对家长，对社会亦是。
我们坦然承认这个世界上有人浮躁地用外物来包装自己，享受别人羡慕与嫉妒的目光来自我满足。可是他们越炫耀内心越缺少，如果我们真的面对穷与富淡然无谓，他们的优越感便荡然无存了。夫唯不争，故天下莫能与之争。如果一个人知道自己为什么而活，便可以忍受任何一种生活。我们追寻的财富合该是内心的充实与丰盈感，灵魂的高贵从不用财产多寡而评判。
尼采说人和树是一样的，越是高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。可是向往财富和仇恨富人本就不该混为一谈。是李先生的坚持为我们指引了方向，且去追寻阳光，且去见证人生的意义，比起老师拙劣的借口，这才是真正的教育。
坚持本心不随波逐流作文【四】
“你说，这次运动会能赢吗
"女A问。”呵，就我们班个个瘦弱的样，肯定输，干脆向学校申请不参加得了！“女B刺耳的声音响彻整个教室，教室顿时气沉沉。
如此自暴自弃的一幕，令我深思。在还没有行动，还没有努力之前，人们总喜欢给自己买一个心理牢笼，然后上把锁，把自己关起来。一个无信念，无追求，只停留在起点的人，那么他的生命有何意义？行动了，我们竭尽全力的付出，坚持以努力弥补不足，那么胜利到来有可能性，可就因为害怕失败而止步不前，那么他的成功率永远只有百分之零。
望历史长河，为后世留下创世著作《史记》的司马迁，他得罪皇帝，被处宫刑，这是一个多么大的'耻辱和打击，你能说他占有无比的优势吗？你能说他的创伤对他影响不大吗？你能说他的成功是不需要在强烈打击下坚持创作而得来的吗？没错，正因为司马迁的勇于尝试，坚强乐观，以坚持化不可能为能，创下了不朽巨著《史记》，让数百年来的人，敬佩不已。
先不说古代的司马迁吧，那对现代可能太遥远。就说《钢铁是怎样炼成的》里的保尔。保尔在投入到革命解放中时，因多次受伤，劳累过度，导致最后身体瘫痪，双目失明。正如人类本性，所有人都会觉得这已经是个废人了，不会有什么贡献了。可坚持总会化不可能为能！保尔以他那熊熊热情，想方设法的克服一切障碍，用文笔写下了《暴风雨所诞生的》，激励大众，持续他的革命生涯。也许你会说这只是虚构的，但这就是本文作者奥斯特洛夫斯基的真实写照。
有所坚持，源自内心。正如现代27岁就成为亿万富翁的陈安之叔叔所说：”成功者有强烈的“。我们要想成功，首先要有一颗强烈渴望成功的心，相信在的促使下，在坚持不懈中，所有原本都不是难题的难题都能迎刃而解。
朋友，挣脱心灵的枷锁，迈出成功的第一步！坚持，让不可能为能吧！
坚持本心不随波逐流作文【五】
“我愿意站在高处，因为那里能听到上帝的声音”，这是欧洲思想启蒙运动时期，列夫·托尔斯泰所说的一句话。每个人最开始都想要站在那个最高处，那个思想的最高处，那个灵魂的最高处，可有几个人能够做到呢？又有几个人能坚持本心不断朝向最高处去努力，去努力倾听那“上帝的声音”呢？
成为一名演员应该是许多人的梦想。原因有很多，也许是喜欢闪光灯下的自己；也许是因为喜爱受人追捧生活，也可能是沉迷影片中一个又一个的世界，一个又一个的人生。当你成为知名演员时，让你站在人生的高处时，你是否会想起自己当初是为什么选择了这条路，慢慢的品味生活，倾听自己最初的心声。现在有许多人，为了出名，不惜下本炒作。制造出一个又一个的完美形象。在公众、观众面前，营造出一个完美女神男神的形象。为了自己的梦想，不择手段。欺骗着自己，也是欺骗着其他人。成功的那天，为自己的行为找出一个冠冕堂皇的理由，然后一带而过。享受这来之不易的生活，然后彻底忘记初心。忘记当初自己想要倾听上帝的声音的梦想。
在当代快节奏的生活中，越来越多的人只想站在高处，却忘记倾听上帝的声音，站在高处固然是一种境界，倾听上帝声音则是一种高度。在这个社会中，达不到这种高度就不如，贴在地面步行，不在云端跳舞。
我国古代陶渊明刚入仕途时也曾站在高处，有着为国为民的远大理想。可在朝堂中因为自己初心而不得志。无奈选择归隐田园、放飞自我，写下了一首又一首脍炙人口的诗词。站在高处的陶渊明，没有像列夫·托尔斯泰，倾听听到上帝的声音。但是换了一种人生角度，他依然听到属于他自己的上帝的声音。所以就像维特根斯坦所说的“我贴在地面步行，不在云端跳舞”。陶渊明在当时社会所受到的挫折让他选择贴在地面步行，这恰恰让他找到了那来自上帝声音来自内心的呐喊。写下了“少无适俗韵，性本爱丘山”“误落尘网中，一去三十年”。最终找到了属于自己的生活方式，倾听到属于自己的上帝的声音。
站在高处固然好，贴着地面步行，选择适合自己的生活方式，更是倾听上帝的声音的方法，上帝的声音不仅出现在高处，还出现在内心深处。
站在高处不是成功，在那里倾听到上帝的声音，才是胜利。不忘初心，坚守本心，无论站在高处，还是在地面步行都会听到来自内心的呐喊，来自上帝的声音。
