民俗文化的我国劳动人民在长期发展中逐渐沉淀下来的艺术瑰宝,应该受到保护和宣传,让更多的人了解不同的民俗文化,让不同的民俗文化碰撞出火花。而社区是民俗旅游目的地民俗文化的重要主体和载体,也是实现民俗旅游可持续发展的重要参与者。在民俗旅游发展中,不仅要注重政府、旅游开发商、游客的参与,也要重视社区的参与,通过不同方式使社区成员参与到当地民俗旅游中,实现社区和社区旅游一体化共同发展,最终实现民俗旅游的可持续发展。
参考文献:
[1]梁福兴.民俗旅游学概论.北京大学出版社,2009.
[2]徐永祥.社区发展论.华东师范大学出版社,2000.
[3]孙九霞.旅游人类学的社区旅游与社区参与.商务印书馆,2009.
[4]陈丽华,董恒年.乡村旅游发展中社区参与的必要性与主要障碍及解决方案研究.重庆科技学院学报,2008(6.
[5]唐小双.浅谈村镇民俗旅游目的地社区居民的受益:途径与模式.农村经济.
北京是一个文化、政治中心,同时也是人们向往的旅游城市,也是我梦寐以求要去的地方,这个暑假,妈妈终于答应和我一起参加北京五天旅游了。我高兴的不得了。
于是,我们在7月25日乘飞机来到咱们国家的首都——北京。因为飞机延误了,所以导游对我们说:“时间已太晚了,明天我们早早起床,游这个古老的城市吧。”我听了有点失望,不过我还是早早地入睡了。
到了第二天,我们吃完早饭,早早地起程了,首先我们来到了北海公园,观赏了这里最古老,保存得最好的双面九龙壁。然后我们又来到了国家大剧院,人们都叫这里“鸟蛋”,因为它的外形是圆的,像一只巨大的鸟蛋,于是,我和妈妈也拍照留恋了。在这里我们大约参观了一个小时,我们又向另一个景点出发了。我们要去参观天安门广场!当我来到天安门广场,我心里涌起一阵一阵的激情,环顾四周,在广场中央的城墙中有一颗大国徽,城墙下面左边有九个大字:中华人民共和国万岁。在天安门我还发现了天安门有一个独特的地理优势,天安门北面是人民大会堂,西面是纪念堂,在那里有数千上万的人在排队进入
纪念堂一睹一代伟人的风采,我们也去排队瞻仰了毛爷爷的遗容。在下午的时候,去了雄伟壮观世界闻名的皇家建筑之一—故宫,这里到处都有美丽的景色,说也说不尽,希望有机会你也去细细赏玩。
第三天早上,我们走进鸟巢,走进水立方,感受奥运的氛围。下午我们来到八达岭长城脚下,我决心爬上好汉坡,感受一下“不到长城非好汉”的意思,我用尽力气往上爬啊爬啊,到了山顶,我往下一看,长城就像一条龙,卧在青山之上,真壮观啊!爬完长城,带着疲惫结束了这一天的游览。
第四天,我们参观了我羡慕已久的清华大学。还游览了风景优美的颐和园和天坛。到了晚上我们还品尝了美味可口的烤鸭。
到了旅途的最后一天,我们坐着三轮车走进了北京古老的胡同里参观了北京人的四合院。中午我们乘坐飞机,依依不舍地离开了北京,回到我们的家乡。
今年暑假,我们约了几家朋友一起自驾游去漂流。整个行程大家都玩得很开心,但有一个心结总让我解不开。
到了一个4A级景区,在售票窗口排队时得知,身高150厘米以下儿童可以半票,而其中一位蒋姓小朋友的身高就在150厘米左右。此时,蒋妈妈忧心忡忡,因为她想省下半张票的钱。于是在小蒋量身高时,让他稍微往下蹲了蹲,工作人员并没有在意,测过身高后让他买了半票。这些,我都看在眼里,记在心里:大人怎么可以这样做事呢?这不是欺骗吗?尽管我们一直在打水仗,玩得不亦乐乎,可是在我心中,这块疙瘩一直解不开。我觉得,150厘米就是150厘米嘛!有什么好作假的,景区这么做或许是照顾儿童,或许是想招揽更多客人,可大人却把它当作一种节约的途径,我们怎么可以白白占公家的便宜呢?
我特意留意了一下后面几个景点的卖票窗口,还真奇怪,无独有偶,又发现一位妈妈,在自己的孩子测身高时,用大手沉沉地压在他儿子稚嫩的肩膀上,还不停地使眼色,让他低下头去。可那侠义的儿子,认为自己越高越有成就感,顶着压力,抬头挺胸,一下子就把脑袋伸到了半票范围之外,还不停地说:“妈妈,你别压着我呀!”让她好不尴尬。
没想到,连小孩子都明白做人要诚实的道理,他们的父母却已然忘记。
我们都明白,做人要诚实,可是,为什么那么多人明明知道这个人人都该做到的事情,却都做不到呢?这就是那些人心中的“占有欲”在作怪,想把那些自己不该拥有的东西占为己有,白捡一个便宜。
记得我们敬爱的邓爷爷曾经说过“做老实人,说老实话,干老实事,就是实事求是。”我想,我们大家都做实诚的老实人,这个世界会变得更公平更美好!
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