买完香油,攥着一大堆零钱,我一路小跑回到了家。一数钱,哎哟,不好,少了一张50元的新钱。我赶忙以百米冲刺的速度往回跑。但愿那新票子还在途中的某处静静地等着我,或是被哪个好心人捡到了。
一进市场,我便看见一个男人站在入口处,打着手机还不停地踱着步子,一副十分焦急的样子。管他呢,顾不上那么多了,赶紧找钱吧。
我沿着市场中心的`通道,来来回回地找了好几遍,但一无所获。正当我心灰意冷的时候,身边传来一个声音:“小朋友,你是不是丢了钱?”
我抬头一看,正是刚才在市场入口处徘徊的年轻男子,他一边说着话,一边朝我走过来。他是怎么知道我掉了钱的?我满腹狐疑地盯着他上下打量起来。他看上去30多岁,身材和我爸爸差不多,戴着一副墨镜,头发向上扬起,酷酷的。我一边记下他的基本特征,我的思想也进行着激烈的斗争。我默默地告诉自己:我暂时先相信他,看看他下一步怎么做。如果他是坏人,那我就大喊救命。市场这么多人,他怎么也跑不掉。想到这儿,我的胆子也就大了起来。回答道:“对,是一张新的50元钞票,你看见了吗?”
“你看这是什么?”说着,他把左手拿着的手机放到右手,掏出了一张50元的新钱。我伸手就想把钱拿过来,可是他却猛地一抬,拿钱的手还在我的头顶晃了两晃,我跳起来也没有够到。正当我想质问他想要怎么样的时候。他却弯下腰,微笑着把钱塞进我的口袋里。“可别再弄丢了!”说着,他还用手轻轻地抚了抚我的头。
“谢……”我刚吐出一个字,他便坐进旁边的一辆出租车里。车子飞驰而去,只留下扬起的尘土。“叔叔,谢谢您!”我把没说完的话在心中补上。
人们如果都像叔叔这样拾金不昧,乐于助人,那么我们生活的世界一定会更加美好。
云雨交错的臆想空间,浅吟碎语,凌乱字句,在心里独舞情的乐章。放任自己的心,流落在字里的纯真早也被世俗的污垢深埋着,遗忘了疼,原来伤口可以这样愈合。
有的人,不可忘记,却不能陪伴到永久。有的人,不想记得,却只想携手到白头。不可忘记那些事,只因记忆须封存着,不想记得那些事,是因生活仍在继续。
昨日,暴雨突至,我说:情绪不佳。餐厅外的.雨滴大得将我的心敲为碎片,喝了很多很多的酒,走出餐厅,看见了你。原来两百公里的距离可以这样去缩短为零。你把我关在车里,沉默,任雨珠落在车窗上,雨刮不停的转动,却刮不走我的悲凉,我想我不应该这样,转身,想靠在你的肩上,对你说:别动,让我靠靠!可我到底怎么了,依然不敢靠近,不敢爱!
你说:只想好好珍惜我!可是我只在你的心灵深处,表面又是谁的谁呢?我又是谁的谁?你问我是否在乎你,你问我是否喜欢,你问我是否爱你,你问我是不是你的女人,这些都是在你喝酒之后对我的质问。你说你知道我喜欢你很勉强,可你这一次真的想珍惜一次。我不需要回答,静静的在电话的另一端听着,任眼角的泪水划落脸庞,不想拭去。
好想痛哭一场,泪水如暴雨般倾盆而下。好想痛快的爱一次,可是成熟的代价便是惯性退却,我到底怎么了?欢笑,终究成为了记忆,我只是一个人在纠结,一个人在挣扎。
美好的幻觉在睁眼的瞬间破灭,指尖揉碎落寞的往事,南方的烟雨,滋生着离别的感伤,万家灯火万家梦,一场烟雨一场空。来去皆无痕,匆匆地走近,匆匆的告别,用暧昧消遣着寂寞的时光,爱情无地安放,我该往何方倾斜?
爱的路上,我总习惯性的把逃避,躲避别人的好,为什么我还是害怕了?害怕自己的陷入,此刻的天灰蒙蒙的一片,幸福原来被我自己拒绝在千里之外了,并不是上帝没恩赐,只是我自己忘记伸手将你拥抱!有句歌词说得很对:爱情是因为寂寞,寂寞的爱情不会有结果!爱情爱情啊,不属于我的。
不是我不想靠近你,走过这么长的岁月,沉淀下来的情意虽不如白酒浓烈,却有红酒一般的妖艳,曾想就这么躲进你给我的世界,可我也知道,你的这个世界,太多人想进入,你用力将我拥抱,可我仍然害怕你竭尽全力给我的这条细小通道让我遍地鳞伤,窄得让我喘不过气来!
落寞,原来是狂欢里的孤单。世界杯,全球人的狂欢,把自己关在屋子里,享受一群人的狂欢,一个人的孤单,悲凉,在这个六月的暴雨里肆意充斥于心间。千丝万缕的情思在百态众生的世间纠缠,绕过红尘的痴与狂,世界杯开始了,南非的领地,世人的狂欢,这是一场盛宴,也许我会把自己短暂的安放在足球里,支持我的西班牙,支持我的阿根廷。
这个六月,我将琐碎的生活细语承载在指尖。敲打出来的零碎字眼,记录的只是我的心理过程,悲伤,不会永久。悲凉,仅于此刻!残语断章,彰显着寂寞的悲哀。我依旧行走在纯净之外的深渊里!用力的爬呀爬,不知何时能逃离自己用旧伤布下的防备。何时能走出自己的阴影。
我知道,这样的女子不会幸福!我也知道,天堂和地狱其实是邻居,我只是偶尔进错了门,便再也退不回来。
《指尖上的传承》纪录片中折射了中国文化的丰富内涵,都对建构世界华人文化身份具有直接的价值。
《指尖上的传承》作为影视作品,用美轮美奂的影视语言赋予了拍摄对象额外的美学趣味,是一部好看、耐看的纪录片。
我有一个关于品德的.故事:有一天,我在上学的路上捡到了一支非常漂亮而又少见的钢笔,我想:这是别人的东西,不能自己偷要了。但是总不能就放到这儿不管呀!人们常说“拾金不昧”呢。可是又没人看见,再说了,我也没有这种钢笔……我正在犹豫不决时,突然有一个小女孩跑过来,她急匆匆地问:“你见过一支非常漂亮的钢笔吗?”我不由自主地把手上的笔放进口袋里,当什么事情也没发生过,心平气和地说:“对不起,我没看见。”之后,就赶紧转身走了。上课了,老师正好讲的就是关于拾金不昧的故事。我听完课之后,心想:别人可以做到,我为什么做不到呢?我一定要把钢笔归还给失主。于是我写了一篇寻物启事,并把这支钢笔的照片贴在了上面。很快,就有人来认领了,我一看,正是那个曾经询问过我钢笔的女孩,她很腼腆地笑了笑。我害羞地把笔还给了女孩,并且说:“对不起,我骗了你。”她说:“没关系,你是个善良的好女孩。”听了这话我如释重负,高兴地对她说:“谢谢你原谅了我,以后我一定会一直诚实、善良的。”
这件事情让我领悟到了两种品德,那就是拾金不昧和包容;这件事情也让我明白了品德是什么,那就是用自己的善良去感染周围,感染世界。
夜幕降临,华灯初上,雾霾笼罩着太原的大街小巷,风也在树间穿梭,暖气也适时供应,我们像一对懒猫躲在宿舍,睥睨着夜晚的风生水起,不管存在与否,喜欢与否,置身在偏僻的小小村落,这个季节,空气变了,风景变了,人影模糊了,走着走着,变淡了。
又一个双十一在不知不觉中成为过往,浏览的宝贝一件件纳入购物车,付款,点赞,排着长龙去取快递,点评点赞,这样的网购流程慢慢的被新一代人所熟知,只是找不到逛街的味道,讨价还价的刺激。
以为14号楼的距离很远,所以就有了不想去上课的理由,以为那不是所想要,所以就有了任性随意,生活已经烙上了带问号的世界,让我找不到惊鸿一瞥的感叹,迷惑了渐欲迷人眼的风景,痴情于尘世未见的人物,索性放下不喜欢的东西,一剑穿越与对面的篮球场,要是雨天,一个人看着空旷的篮球架,旁边也许有喝过水的饮料瓶,流川枫和樱木花道样式的运动员留下的足迹,要是阴天,和一群大一上课的孩子们玩一玩篮球,总被他们误认为大一的,也不许多解释,想一想曾经在此活跃的我们,依稀有匆匆那年的身影,亦喜亦欢,且走且留念。
国庆假日开始时,骑着自行车路过5号楼前的风景,油然而生的是美,是至真至善,车速带起的落叶又缓缓落于别处,不时风的作伴也会使落叶打在衣领上,不容你多想,转瞬间变着轨迹继续下落,树的周围慢慢变成了黄地毯,望去,金黄,别处,青绿,如果可以漫步,是怎么的忧郁情结,落寞感怀,长方的石凳上有多少情侣在此缠绵,哭泣,欢笑,秋叶如流沙,划落在指尖。总有几时,早晨特冷,穿梭于兰村的'大街小巷,看到卖吃的,喝的,穿的,用的,摆在路边的小摊正在准备早市,看到底阶层为生活忙碌,只为创造幸福生活的美景,练车的地方在尽头,回来的时候也是中午左右,这时集市的叫卖声,此起彼伏,人流潮动,车水马龙,而我,匆匆过客,一个多月在此穿梭,蛩音还在回响,开花结果,水到渠成。
等一切都看透,我们已置身于2014年,等往事已回顾,冬天悄然而至,清晨走出宿舍,颤栗不断,天变冷了,想起远方的亲人加衣服了吗?是不是一样的牵挂在心间,灰蒙蒙的天气诡异的吓人,树枝参差不齐的怪异,周围的人早就裹起了臃肿的不合身的大衣,心里对自己说,照顾好自己,一声喷嚏,感冒侵袭。这个冬天,喜鹊找不到栖息的枝头,人儿找不到说谎的理由,注定无人问津,冷暖自有之。冬去春来,过去的终将逝去,而人儿,只是彼此期待在这个冬天一起看雪的你,在来年春天一起看海的他。
又一次去了宇通的宣讲会,我只能说年年岁岁岁岁年年,政策始终在变,我亦喜亦忧,希望和失望参半,突然之间感到动力机械那么的不在招聘目录中,哪怕你在附录中看到也好嘛,心态好的话天空飘来五个字那都不是事,心态坏的话,你丫的不要我还不去呢,其实不想走,其实很想留,未来,准备着。
单曲循环着《你为什么说谎》,淡忘了时间,忘记了节奏,时光的机器在敲击键盘过程中摩擦,回顾近段生活,猜不透的心思,望不穿的眼眸,看不完的情话,理不完的情结,荒废了的时间,锻炼不出的肌肉,吃够了食堂的饭,,,,平平淡淡,无声无色,其实有时候我们都一样,一样的和大多数人不一样,有时候很孤独,只能用文字温暖,坚定的依然在保持,仍然在继续。
后记:其实我不相信不依赖星座,但是我越来越发现越接近一星座,在一个地方久了总会有感情,和人呆久了,哎这人还不错哦。打开抽屉,还有一张优惠券,我期待明天或者恰逢心情高兴时到逢烤必过和亮亮吃肉肉去。
《玉雕》中大师对玉石原料因势利导、顺其自然的发挥,将每一处瑕疵都演绎成一种设计,让每一块玉料真正做到“瑕不掩瑜”,就是中国文化“天人合一”观念所启示的创意思路。玉雕中所谓“化腐朽为神奇”中的“化”,和太极拳中的“运化”、李冰父子修造都江堰的“顺化”,源头应该都在《易经》。
《泥人张》通篇只塑一个人——“武圣人”关公。关云长位列圣贤,老百姓为其兴修关帝庙,若干行业奉其为祖师爷,概因其是中国民间“义”的化身。关羽形象与儒家价值观的符号化对应,是漫长的儒家价值观视觉化过程中一个典型的成功案例,其作用尤其在旧时针对文盲传播儒家价值时不可替代,至今仍影响深远、意义独到。
香港著名作家李纯恩评论:“細細觀賞,心馳神外,潛移默化,成一種精神,也是另類愛國教育。”澳门文学艺术界联合会主席梁晚年呼吁:“这股文化的春风,通过互联网分享过来,对澳门非物质文化遗产的宣传保护有很大的启示”。台湾主持人郑沛芳在网络分享的是:“用纪录片的感染力来唤起人们对古老文化的那份尊重,那份骄傲,那份自信,感受到一个具有创造力的民族,召唤民族自豪感和认同感的回归。让中华民族文化生生不息。”
文化身份是一种集体想象和心理认同,也是一群人显著区别于另一群人的一系列特征。随着华人从中国及中国港澳台地区、新加坡等主要聚居区赴更多的国家学习、工作、居住乃至移民,汉语文化圈正发生急速变化,世界文化格局中的中国文化影响范围也在随之快速更新。尽管《指尖上的传承》所涉猎的.非物质文化遗产仅仅是中国传统手工艺一部分,而且这些手工艺可能并不占据中国文化的核心,有些手工艺的技艺本身(比如雕刻也非中华民族所独有,但是其作者、创作理念、作品文本、作品内涵等确属中国独有。
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