失落的小红作文【一】
翻开书，就犹如幽暗的寂静中，冒出了一个耀眼的光点，光点一点点变大，最后化成一条河流，自远方流近，带着那古埃及、古巴比伦、古印度、古希腊、罗马帝国、玛雅、印加和阿兹特克的文明——那些曾经一度辉煌灿烂，却都在岁月中归于沉寂的伟大传奇。
曾经，5000年前一个伟大的男人在孟菲斯见证了上下埃及的统一，开创了新的埃及历史；然而2200年后，在同一块土地上，无数的侵略士兵却一起见证了古埃及的灭亡，尘封了一段神秘的往事。
曾经，在古老的底格里斯河和幼发拉底河河畔，一座美轮美奂的空中花园拔地而起；然而2000年后，同样的美索不达米亚平原却在万丈的风沙中，一睡不起，自此沉眠。
曾经，蔚蓝的爱情海的海岸线上，一缕耀眼的曙光，挣扎而出，流光四溢，照亮了西方璀璨的文化；然而，数年后，无尽的扩张与粗鲁的融合像一匹匹疯狂的战马，用铁蹄将这颗灿烂的明珠踏进了无边的黄土中。
曾经，曾经。曾经那般多的奇妙文化在我们不经意间孕育又消失，曾经那般多的国家在斗转星移中崛起又没落。
他们应什么而生？他们应对生命的强烈渴望与对未知的重度开拓而生。
他们因什么而亡？他们因对生活的深度贪婪和对自然的无知侵犯而亡。
古代的文明总是能令现代人叹为观止：他们雄伟而且大胆，古老而且神秘，是上一代人民智慧和感情的结晶。但他们又是脆弱而且迷信的，甚至残忍而暴虐。他们抵不过自然的咆哮，也受不了金戈的锐气，更无法承受沧桑时光的洗礼。所以他们在世人遗憾的叹息声中没落，所以人们才要在他们不甘的悲鸣中振作、探索、钩沉钓遗。人类要将失落的文明再一次找回来，公诸于世，让人类的历史更完整，让未来的路更平坦而不致重蹈覆辙。
我认为我们有理由相信并继承这一点：伟大的文明自有它存在的价值与理由，他们一度是人类的结晶，就可能再度为人类所拥有，因为，他们的源泉是相近的.，都是人类在长期发展中披荆斩棘，一路走一路总结而来，多少会有点相通。真相已在那里，不变不改，我们要做的就是保持着对那些文明的尊敬与崇敬，合理而理智地探索。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。毕竟沧海桑田，时间的力量是无穷的，我们的坚持需要我们的热忱来支撑，我们的进度需要我们的文化来推敲。
前途茫茫，但我们有的是时间，我相信失落的文明总有一天会以不同的方式再一次出现在我们的生活里，传奇会再一次书写不同的篇章，人类将在其基础之上再度拥有不一样的文明。
所以，希望，失落的文明终有一天不再失落，而我们的文明，能永垂不朽！
失落的小红作文【二】
“圆”，一个十分完美的汉字。但是“圆”，真的完美吗？它真的没有缺陷吗？《失落的一角》给了我一份深思。
《失落的一角》是一个绘本，它简洁的背后，却蕴藏着很深的道理。从前，有一个圆，它缺了一角，很不快乐，所以，它动身去找它那失落的一角。它欢快地唱着歌，上路了，它面临着风吹雨打，严寒酷暑，但它从不退缩。因为缺了一角它滚得不快，所以它滚累了就停下来和虫儿说说话，或者闻闻花香，有时它和甲虫赛跑，这是它最美好的时光。最终，它终于找到了那个它期盼已久的角，它兴奋得难以用语言形容。正是因为它不上了一角，它再也昌不了好听的歌，再也不能和它的朋友一起玩耍，它不再快乐，于是，它放下这个角，下定决心追寻下一个目标……
这时，圆才明白凡事是不可能十全十美，外表完美，内心却不一定快乐，有时候“放下”便才能使人轻松。
如缺失一角的圆一样，我也感受到“放下”的快乐。周末的一天，我在街上走着，远远看见在不远的草丛中有一张皱巴巴的50元钱，我急忙捡起来，拿着钱就跑，跑出几步，我放慢了脚步，心里忐忑不安，好像有许多人看着我，他们的目光是那么严肃。我想：这可怎么办？这时，前面有一个男孩一边哭泣，一边四处找着什么，我不由自主地跑过去，关心问：“小弟弟，你怎么了？”他抽噎着说：“妈妈让我买盐，结果我把钱丢了。”看见他哭得是那样伤心，我心中那微弱的私心被攻破，毫不犹豫地把钱拿出来，问他：“你看看，是不是你的钱。”他惊奇地看着我，急忙点点头，眼中还带着泪花，“这就是我的钱。”他急迫地喊叫着。
我把钱递给了他，看着他蹦蹦跳跳离去的背影，我的心里洋溢着一种从未有过的幸福感，心像刚出笼的小鸟，飞向自由的天地，钱找到了主人，我没有拥有这张并不属于我的钱，但是我心里一块沉重的石头落地了，心中无比轻松。
“放下”重负，也许自己会缺失一些，但是换来了内心的平静与快乐，何乐而不为呢？
失落的小红作文【三】
早晨，陈老师向我们推荐了绘本——《失落的一角》，虽然短短几分钟，我们就欣赏完了这本书，但它却用简单的图画、平淡的文字，让我们在哈哈大笑时，领悟了一个又一个人生真谛。
《失落的一角》主要讲有一个圆，它缺了一角，于是，它踏上了寻找那失落的一角的旅途。途中，它一次次希望，又一次次失望，历经千辛万苦，终于找到那一个适合它的角。可是，它虽然成了一个完美的圆，却滚得非常快，以至于小虫儿不能与它交谈，蝴蝶不能在它身上栖息，它也不能闻一闻小花的芳香了，更不能和从前一样放声歌唱。它很失望，放弃了这一角，重新变回了原先的它。
看完它，心中泛起的涟漪久久不能平静。这则故事虽短小，线条虽幼稚，画面虽简单，却能深深地打动人心。我十分敬佩文中那个“圆”，它为了自己心中的目标，奋斗着，又不失一份快乐。旅途中，有坎坷，有艰辛，有难过，有失望，但“圆”总是以一颗乐观豁达的心坦然面对，它欢唱着小曲儿，与虫聊天，和花为伴，多么开心，多么快活呀！最终，它通过了上天一次次考验，找到了那失落的一角，它是多么坚忍不拔、百折不回啊！
但是，“圆”放弃了历尽辛苦找到的那一角，为什么呢？我懂得了这样一个深刻的哲理：其实，人生不一定要十全十美，有一点缺憾、留一点希望总是好的。往往我们在追求成功之时，也尝到了酸甜苦辣等人生百味。不管结果如何，也要勇敢尝试。你看，雄鹰能够搏击长空，翱翔蓝天，是因为它在展翅前就有求索天空之雄心；春笋能够钻出岩壳，茁壮成长，是因为它在黑暗中就有求索光明之壮志。虽然过程中有很多挫折会使人痛苦，但只要学会忍耐，学会奋斗，学会乐观，和《失落的一角》中的“圆”一样，在过程中经历艰辛，经历喜悦，从中获得比结果更重要的历练。
让我们在追求完美之时，寻找过程中的惊喜吧！
失落的小红作文【四】
??落的文化“东坡何罪，独以名太高。”
这是苏辙谈论其兄遭遇时所说的话。乌台诗案使苏轼左迁黄州，虽说黄州给予了苏轼无限的创作灵感，但他在此地的身份却是“罪人”，一个诋毁朝廷、企图造反的“罪人”，他的余生都在贬官的阴影中度过。洒脱是真，可能无奈也不假。
我们会在此产生一个疑问，像苏轼这样一位可敬而豪放、墨画皆长的文化大儒，理应受到全民族的爱戴和尊敬，为何会发生如此令人费解之事，原因自然是多方面的。
其一为中国世俗社会的特定氛围。越是超时代的文化名人，往往越不能相容于他所处的具体时代，社会文化具有独立性，独立意味着孤立，意味着社会上的人会将他视作异类，迟早会排拒他，糟践他。起哄式的传扬，终将转化为起哄式的贬损。苏轼的文采不必多说，清扬如李白，忧民如杜甫。可惜的是他生在了一个文化氛围并不健康的社会，在这个社会中，拥有独立文化的人没有一片立席之地，处处遭人嫉妒与怨恨，于是，一切流言蜚语便统统砸在他的身上，这种痛苦恐怕只有苏轼可以体会。创造文化的人正在毁灭文化，令人幽怨之中竟生出一丝愤怒。正因为古代中国这种氛围，真正代表中华文化巅峰的许多人，应是日夜惶恐不安，谁知道哪天会让某个小人挑出刺来，在皇帝面前检举，轻则远谪荒地，重则家破人亡。有人会说，那他们怎么不报仇，解解心头之恨？这个问题很好想，他们若是报仇了，还能是有文化的人？
唉，本是同根生，相煎何太急。
其二是文化本身的脆弱性。1076年8月27日，朝廷派人到湖州的州衙来逮捕苏轼，苏轼事先得知风声，然而不知所措。文人终究是文人。他完全不知道自己犯了什么罪，从来者气势汹汹的样子看，估计会被处，他害怕了，躲在屋里不敢出来。而当他终于出来的时候，朝廷派来的差官装模作样地半天不说话，故意要演一个压得人透不过气的场面出来。想想吧，一个毫无文化的差官竟然用这种方式来恐吓苏轼，竟然还成了，原因很简单：苏轼的`文化用于诗词，并非用于世俗。而差官用绳子捆扎了苏轼，像驱赶鸡犬一样上路了。家人赶来，号啕大哭，我想，此时哭泣的不只是家人，还有文化。贫瘠而愚昧的国土上，绳子捆扎着一个世界级的伟大诗人，一步步行进。苏轼在示众，整个民族在丢人。全部遭遇还不知道半点起因。苏轼只怕诛连亲朋好友，在途经太湖和长江时几度想投江自，由于看守严密未成。当然也很可能成，那么，江湖淹没的将是一大截特别明丽的中华文明。文明的脆弱性就在这里，一步之差就会全盘改易。文革的种种惨剧不也如此么。
国亡而文化兴，民族坚如磐石；国兴而文化亡，民族不堪一击。乌台诗案可以引发无数人的思考，它让我们了解到，文化看似稳如泰山，其实内部矛盾重重。如今的社会，仍有很多现象充斥着对文化的不尊敬，我并不想谈都有什么，我只想谈谈该怎么办。
一曰反省。社会上的某些人，我想问问你们，你们为何在创造文化的同时，要诋毁不同于你们的文化，理想的社会应该是包容的，每一个人应该都是包容的，春秋战国为何可以百家争鸣，原因也在此。而我们还应反省自己的态度，无论是对古文的，还是对诗词的，因为这些都是文化的种种表现形式。我想在此澄清一个误区，并非精通才算尊重，假如有人说书法应该被键盘所淘汰，哪怕你随口说两句书法的优点反驳一下他，这都是对文化的尊重。我们本应好好保护它的，别让它失望。
二曰自得。一个不信任本国文化的民族自然是没有未来的。当我们在大肆吸收他国文化的时候，本国的文化却岌岌可危，说明什么，说明文化已被民族忽视或抛弃，文化在我们眼里究竟是什么，是赚钱的工具，还是精神的归宿？不同的人有不同的看法，我个人希望后者的人可以多一些。想想看，当我们近乎疯狂地砸金崇拜外国偶像抑或是本国某些毫无文化内涵的艺人时，有谁能看到中华文化正在一个角落里低声啜泣。我想，我能看到，她能看到，每个人都能看到，这并非难事，在崇拜的时候多一些理智，在中国艺术领域多停留哪怕是一秒钟，你所看到的，都是不一样的景色，可能是叹为观止的璀璨星河，抑或是久未涉足的幽深小径。
我们不能再让文化失落下去，我不想说这是我们所肩负的伟大历史重任，这仅仅是一种自觉，而这种自觉存在于一个敬畏中华文化的人心中。因此，乍看是我们在保护文化，其实是文化保护了我们。
