五年级作文书推荐人教版电子【一】
他，是鲁国人仰慕的国相，也是游历各国的乞丐，更是东方的智者。这是孔子。
在战乱年代，孔子的才干为各国所推崇，但他却一直保持不变，一直为国家效力，直到今天。很遗憾，孔子被奸人所害，被迫离开鲁国，开始了一次十四载的游历。看着这里，我不禁感叹上天竟如此不公正，如此对待这位圣人。
孔子是一个平凡的人。孔子四处奔走，途经卫国，见到南子，说了一句：“我从未见过如斯好德如好色之人。”孔子对南子也很欣赏，但她始终是用理智来控制自己的。最后南子一改跪拜孔子的轻浮态度，孔子也拘谨地回礼。
孔子一生奔波十四载，饱尝人情冷暖，经历离别之痛。寒冷的一天，孔子和他的弟子们一行人在冰面上行走，突然，冰块裂开，竹子掉进湖中，孔子的弟子颜回奋力跳下湖中去捞竹子。遗憾的是，颜回最终与世长辞。在颜回被其他弟子抬走之前，孔子只是一声不吭地抱着他的尸体呆了好几个小时。孔子对颜回的爱远大于对儿子的爱，因为儿子只能继承他的脉，而颜回可以继承他的大道。
最后，以前在鲁国陷害孔子的人，把孔子送回鲁国。孔子在回鲁国之前说过：“我可以回去，但是我只能专心讲学，不要用政治来打扰我。”
今天，在没有战乱的年代，像孔子这样有高尚品德的人可说是寥寥无几。要达到孔子这一境界实在不容易，如果你心无旁骛，坚决不做“礼”的事，遵从礼义仁和。要做一个高尚的人。
华夏文明的创造者——孔子中华文化的伟大英雄。像一杯美酒，越饮越醇厚，像一轮明月，越久越清；像一缕火光，照亮整个华夏。
孔子，一身衣裳成名传奇，一部《论语》流传千年。那是孔子。
谈到儒学，人们无不想到孔子。中华文化之所以能在今天辉煌，是因为孔子；中华文化之所以能在今天辉煌，是因为孔子；中华文化之所以能在今天辉煌。
天不生仲尼，古往今来都是如此。
我读过《孔子》，深思许久…
五年级作文书推荐人教版电子【二】
我是个普通的啄木鸟，跟森林里所有的啄木鸟一样，每天替生了虫的树木看病。这可是个很重要的工作，如果虫子蛀了树，树会枯，树都枯了，就没了森林，没了森林，就没了我的家，也就没了猴子和兔子的家，所有生活在这里的动物，没了家。。。
今天也像往常一样，我在林子里低低的飞着，“轰隆”这是什么声音?突然发现有一棵树倒了下去!奇怪，明明没有打雷!我赶紧飞过去。-这里可以写看到了人在砍树的情景，我想思路已经提供了，还是让孩子自己练练笔。。。这一段就写砍树。
我眼睁睁看着一棵棵树那么倒下去，心里痛得快要哭出来，我大声对那个在砍树的人说：停下吧求求你!然而他似乎根本听不到。老啄木鸟告诉我说，人是砍了树去做柴作房子。我想，那是不是有虫的树就不适合用了呢?于是拼着最大的胆量，飞到那个人的肩头，用尽我的力气，我喊：这根木头一定有虫!!!妈妈教我不要撒谎，但我觉得，这一次，撒谎也许能让他停下来。妈妈对不起：：
求求你们，放过我们的树林吧，他们生虫了，不适合你们用，求求你们放过这一棵树吧!!
五年级作文书推荐人教版电子【三】
中国歌舞剧院带来的大型舞剧《孔子》，展现以“尽善尽美”为艺术理想的伟人孔子的一生。
剧情从参政进谏、周游列国、晚年归鲁、删改《诗经》、撰写《春秋》等情节，艺术性地展现了孔子生平。剧中每一场群舞舞都各具特色，开场舞《执羽》应为先秦乐舞“羽舞”的场景，另外男子舞蹈《颂贤》、女子舞蹈《采薇》以及《棠棣之花》等也都非常具有中国古老元素。舞美设计可谓是煞费苦心，只是为了切换效果契合舞台需求，小篆体的孔子名言也都重复。此为小瑕疵。两边腿子实体可移动，后面背景镂空小篆吃光反射恰到好处。服装设计精美考究，儒裙、曲裾等元素皆有所用，涮色匀称，在大舞动时也毫不影响其服装色彩
。灯光设计简单准确，有投影，光束灯以及染色灯为主要用灯。色彩与图案搭配很舒服。音乐上前一个小时至舞紫霞剑都非常之棒，之后的音乐略显红色，听觉疲劳感掺杂。编剧结构框架过大，为了能够在短时间内将孔子展现的`淋漓尽致实非易事，所以用文字切换的方式也无可厚非。在文艺座谈会的大背景下，有如此借用儒家文化歌颂中国梦的作品实属定位精确，高啊！！此剧实属精品！看的很过瘾。不过，目测除“臣”为A角之外，其余主演皆为B或C角。舞蹈定位精准，但独舞编舞略显重复。另：中间两段舞蹈，饥民乞讨一段是借鉴巴黎圣母院安乐窝在巴黎街头遭驱逐的段落，包括音乐，灯光；“妃”长水袖击鼓，借鉴老谋子的十面埋伏章子怡片段，包括音乐快板。
最后，此剧很棒，值得一看，要学习的东西也很多，希望可以多多看剧，多多学习！
五年级作文书推荐人教版电子【四】
今天上午，我接到了同学的邀请，她说：下午去孔子六艺城玩吧，和我们班的同学一起去。下午一点十五出家门，一点半在学校门口前的城门口集合。我爽快的答应了。
到了下午，一点十五我准时从家里出发了。不一会就到了，我走到时只有她的弟弟和她的两个亲戚在那里，我们等了一会，不久，另一个同学就到了。于是，我们几人就出发了。一路我们说说笑笑，不一会就到了。取完了票，我们就进去了。
孔子六艺城是以孔子所倡导的“礼、乐、射、御、书、数”六艺为主线，集知识性、历史性、参与性、趣味性、文化性、艺术性于一体，融旅游、度假、购物、娱乐、美食、观赏乐舞于一体的大型文化旅游城。
进入六艺城，首先映入眼帘的是，孔子和子贡等人骑着马的雕刻。然后是一座小桥，我们走过了桥。接着是一群很小很小的武士整齐的站在地上，在这群武士的后面是大王，在这些武士的旁边还有许多宫殿，雕刻的非常小，只能站着看而不能进去。再往后是数厅是个大大的蓝色球体，我们顺着楼梯转了上去，球顶上上面是一些数学资料，比如说圆周率?还有一些名人的资料。上的时候好上，但下的时候可出了难题，我们绕了许多次都没有下来，最后只能从上的地方下来。
然后我们去了乐厅，进入乐厅仿佛进了大森林一样。然后我们去了射厅，又去了书厅，书厅二楼是孔子讲学的情景，后面墙壁上的大石头上雕刻着许多字。
然后我们又去了与御厅，到了御厅，我们几个上了一辆马车，这辆马车是前后四个座位的，颜嘉旋和那个小女孩坐在了一起，代炜和我坐在了一起。不一会儿，马车开了，坐着马车观看到的是孔子当年周游列国时遇到的一些国家和经历的坎坷。
之后，我们又游览了孔子故里园。孔子故里园是以独具东方特色的建筑风格，生动再现了鲁国民居风貌和民俗文化，让人跨越了二千五百年，领略中国古代文化和孔子文化的博大精深。景点更是以大量的史实资料，描绘了一幅孔子文化
五年级作文书推荐人教版电子【五】
这是讲一个头像木头的伐木人去伐木时，一只啄木鸟愤怒地看着这个像木头一样的脑袋说：“这段木头里一定有虫。”看完这个漫画，引起了我的沉思。这个人的脑袋里真的有虫吗？不，这是人们思想上的虫，是人们见到白花花的钱贪婪的虫。这是人类的无知，贪婪所造成的。像森林被砍伐，变成光秃秃的山坡，变成酷热的大沙漠，变得气沉沉。再不是以前鸟语花香，生机勃勃的森林了。都是我们人类随意滥砍乱伐，使鸟儿失去赖以生存的家园，是我们人类的滥砍乱伐，使我们的地球妈妈发生水土流失，地震，黄河每年河床增高，发生洪水，泥石流，这又能怪得了谁呢？怪大自然，不，这是我们一手造成的。
如果动物知道了这一切，它们也会愤怒，也会为我们的愚蠢感到可笑。
现在，我国的森林资源已经不多了，我国已经实行退耕还林这个政策，也不允许有人去偷伐树木，但是是这又有什么作用呢？还有人去偷伐树木。高兴的数着卖树的大把大把的钱。我奉劝你们：“觉悟吧！不要为一些钱，而断送了我们唯一的家园，所以请你们停止疯狂的砍伐吧！”
五年级作文书推荐人教版电子【六】
周六，我正在书桌前，看着我新买的《漫画Party》和《漫迷》。妈妈走过来，说：“怎么又在看这种无聊的书。”我口上没敢说什么，我心里却很不服气。
“其实，漫画根本不是无聊。”我又开始思考“漫画也是一种艺术，通过夸张的手法，结合生活或自己的想象而产生的一种艺术。这种美是简单却又复杂的美。简单是说它的表面，通过简单的线条而表达出来的意思。复杂则是说它的灵魂；在创作阶段，作者通过简单来表达出他的意思。写学生不愿上课和翘课来表达现在学校对学生加负担也表达主课老师占用附课却说是为了升学率。所以，漫画是一种通过学习夸张来描写和表示自己对现时社会一种不满的通道。”我的左半脑回答说。“不对，不对。”我的右半脑说道。“温是虚华而又无用的东西。虚华是说，它华丽却不能直接表达意思，让猜想不透。无用是说它只能表示夸张意思，却不能让人去冷静而又客观的去思考。所以，漫画在我眼里只是一种伪艺术。”
听了两个大脑的话，我比较倾向于左半脑。为我们争取看漫画的权力吧，给我们孩子留点自己的空间吧。
五年级作文书推荐人教版电子【七】
文明是社会进步的标志，是我们每个人必备的品质。今天，我看了一幅名为《两重天》的漫画，不由得陷入了深思。
漫画里，在城市的“入口处”，一群人准备进去，当他们走后，留下了一堆垃圾，与城市的美景形成了鲜明的对比。“入口处”的保安脸上显出很无奈的表情。他们渴望进入城市成为“文明人”，但他们的行为却离现代文明相差太远，不讲社会公德，使“入口处”的内外成了“两重天”。
这使我想起一件事：一天，我和妈妈去公园散步，在新建好的小亭子里欣赏风景时，旁边有人随地吐了几口痰。当我第二天再去时，发现吐痰的地方黑了一块，而周围的地面整洁干净，显得很不协调。2008年北京奥运的标语是：讲文明，树新风。我们不能让这句话只成为口号，而要从自身做起，讲文明话，做文明事。
城市入口处的内外两重天使我久久不能忘记。我倡议：讲文明，树新风，做个遵守公德的人！
五年级作文书推荐人教版电子【八】
胡玫是个了不起的女导演，她能把有关于信仰与理念的重大主题在荧屏的方寸间运筹帷幄，不能不说这些有关于她的气度与胸怀。正如比李咏更出众的哈文一样，其唯美与气魄的完美统一，告诉世界，女人的心胸不只是仅仅能容下厨房与男人，如果有其善良、善感、坚忍与包容，她甚至比男人更能容下这个正反两面的世界。在胡玫导演的电影《孔子》里我看见了这一点。
后人追寻着孔子闪闪发光的思想一走千年，却不知其实孔子的一生也是因落魄不得志而郁郁寡欢。那么多有见地的政治思想和四两拨千斤的军事谋略，只能寄托给能够采纳它的明君智臣，这不能不说是其命运的悲哀。所以当我们看见颜回在冰河中用生命去护卫圣人的思想时，看见子路急于实现孔子的理想而战沙场时，我们便会不由自主地热泪狂奔。电影的结尾我们看见堆积成山的竹简被各种颜色的布匹分类包裹着，那其中不乏“人之初性本善”的教化，也不乏驰骋疆场时争与让的哲学，满头白发的孔圣人就那样安详的坐化期间，窗外是一个山高水长云雾缭绕的人间仙境。这也许就是中国人心中的天堂，那是常人渴望而不可及的。所以正如最了解女人的是男人一样，最了解男人的也是女人。而孔圣人是洞穿了人心，不管你是男人还是女人！他更是看透了事物发展的规律，而且纵贯古今。
也许，我所理解的孔夫子未免太过粗浅，但在看这部电影时，我确实感到了孔子的真实存在。其实不管你认不认同，在每一个中国人的心里，都或多或少地保有着儒家思想的印记，这已经成为人们评价是非的标准之一，也是中国传统文化的中流砥柱。历经千年风霜雨雪的历炼，几次火浴后的凤凰涅盘，让它拥有了能够撼动世界的力量。所以，不管我们是商人，还是政客，是妇孺还是童叟，我们真的该时常扪心自问：“孔圣人你是否住在我的心里？”
