世间所有的爱都指向团聚,唯独父母的爱指向别离。
所谓成长,不过是父母倚门凝望着我们越走越远的背影;我们勇敢向前,偶尔回头,总能看到他们不舍的目光。2016年度暖心家庭大戏《小别离》今晚即将首播,凯迪拉克将助力剧中的主人公们勇敢跨出生涯中的重要一步,在免不了阵痛和泪水,同时也有欢笑和温暖的成长历程中,见证爱的伟大。
《小别离》首次在影视剧中聚焦“低龄留学群体”,以中学生教育为题引,延展表现了各式各样的“青春期症状”,角度直指人心。该剧讲述了三个不同的家庭面对孩子中考、留学、青春期的问题,被媒体和业内一致锁定为2016年“全民话题剧”。
剧情围绕“十几岁孩子出国读书”展开,三个家庭在这件事上的思考和解决方式各不相同:
富裕家庭学费不是问题,只是儿子太叛逆管不住;中产家庭则在“给孩子更好的教育环境还是重视家庭完整”的.选择上摇摆;至于普通家庭则因为孩子的留学费用,遭遇职场和情感的双重挑战。
背负学业压力的孩子们在自己和子女的角色间徘徊,思考着学习究竟为了什么、未来究竟在哪里。人到中年的父母们也经历着观念和态度的蜕变,最终他们明白,陪孩子一起勇敢面对成长,才是撑起每个小家庭的大信念。“爱”是出发点,也是源动力。纷繁现实,无论多少烦扰也比不过真爱无敌,只因它不畏别离。成长路上的悲欢和蜕变都值得耐心等待,此岸,彼岸,都是爱;现在,将来,都要勇敢。
近期电影院里在热映一部新影片《唐山大地震》,这是一部震动人心的大片,牵动着全国人民的心。虽然我没有亲身经历过唐山大地震的洗礼,却感受过汶川大地震的伤痛。印象里也只有妈妈当年给我讲的那些点点滴滴。我带着记忆,怀着一颗坚强的心来到了影院观看《唐山大地震》。
影片是以1976年的唐山大地震当年的情形为背景,细致的描写了唐山一个普通人的家庭生活,告诉我们:生与的距离到底有多远?仅仅是在短暂的几秒钟里,一个繁荣而平静的城市就灰飞烟灭,成了一片渺无声息的废墟。那一声声歇斯底里的呐喊,无不刺痛着我们每一颗心灵。夫妻之间的爱,生与的相守;母子之间的爱如涓涓溪流、源远流长。就在妻子在丈夫身边不知所措那一刹那,突然听到有人喊到了自己的孩子的消息,母亲像看到了希望那样跑去救孩子,当救援队发问“想好了没呀,到底救哪个”时,那就像一只可恶的恶魔在一片一片撕扯母亲的肉,母亲在无奈之下选择了弟弟。也就是这一刻,女儿从此失去了所有的希望,她误以为被母亲放弃,不敢认真去爱,不敢相信爱,殊不知,她们的内心其实是最饱满、最真实的、生命可断,情却难了。追寻失去的,才弥足珍贵。因为生命,不应该在回忆里感叹,应该真诚触碰情感,彼此珍爱,认真的生活!而母亲也因此为女儿歉疚一辈子。当若干年后再一次救援地震灾区时,他们奇迹般的再次相遇,看着眼前的一幕幕画面,仿佛唐山大地震就在昨天,女儿理解了母亲的心痛,最终还是原谅了母亲。
每一个观看过这部影片的人,无不涌起情感的波澜,无不感到心灵的悸动,从唐山到汶川地震,无论是影片还是我们的现实生活,都让我们感动于华夏子孙的大爱无私。“唐山大地震”带给我们的震撼也远不止这些,甚至那些在影片中,一次正脸也没有露的满身淤泥的解放军,也是同样值得我们尊敬的,他们在抗震救灾的过程中,有的伤了,有的还奉献出了自己年轻的生命,却没有一个人发出怨声,都是无比坚强的冲上前去,与大自然勇敢地搏斗!自然灾害是可怕的,也是很难预料的,但只要所有人一条心,就一定能战胜困难,赢得胜利!地震只是一个载体,它引领着我们追忆过去,呼唤情感的回归。惊天动地,生离别,告诉我们,地震是苦难的。但是,它又在岁月流逝之时,唤醒我们迷离脆弱的情感:活着,是一种幸福,爱,无可匹敌!
今天,我看了一部很感人的电视剧。
这部电视剧的主人公是一位医生,他受形势所逼去抢劫一家银行。在抢劫的时候,他被警察给团团包围了,无路可退。情急之下,他顺手从人群中拉过一个人当人质。他用枪顶住人质的头部,命令警察不要靠近,并要人质听他的话。但是人质却痛喊起来。在忙乱之中才发现人质是一个孕妇。她痛苦的声音表明她马上就要生了,情况十分危急。一边是漫长的牢狱之灾,一边是一个即将出生的小生命。劫犯犹豫了,终于他将 枪 放 在了地上,随即举起了双手。警察一拥而上,围观者竟然响起了掌声。孕妇不能自持,众人要送她去医院。以戴上手铐的劫犯忽然说:“请等一下,好吗?我是医生!孕妇已无法坚持到医院,随时都有生命危险,请相信我!”警察打开了手铐。
一声宏亮的啼哭声惊动了所有的人,他们互相拥抱在一起。劫犯双手沾满了鲜——是一个崭新生命的鲜,而不是罪恶的鲜。他的脸上挂满了职业的满足和微笑。人们向他致意,忘了他是一个罪犯。
这个故事有了一个完美的结局,但是我们的思考却从这一刻开始:每个人都有自己的责任,每个人都会为不辱使命而努力。责任能激发人的潜能,也能唤醒人的良知。这部电视剧真感人啊!
在介于工作和生活忙碌的奔波中,总是会找一些无关痛痒的事情自娱自乐。在时间和条件的允许下,习惯性的拿着手机听听音乐看看视频。感受别人的悲欢离合,体验着自己的喜怒哀乐。
近段时间在断断续续的情况下把《宝贝》这个电视剧看完了,看电视惯性的走马观花看看剧情和人物,而从未关注过背后的这些人和事。之前有看过《蜗居》,现在才知道编导也是六六。演了《蜗居》的张嘉译几乎红到发紫,更令“房子”成为诸多人爱恨交织的人生关键词。这其中固然有演员的出色表演的关系,但作品的现实感更是根本性的原因。如今六六再度提醒我们“孩子”比房子更关键,为人子女的责任和义务,终究是不能脱离“传宗接代”的世俗理念。
主题是宣扬积极正面的爱与责任,剧中各个演员性格鲜明、形象丰满,优缺点明显。在网络上有看到很多人评价这个电视剧是六六写的最差的一个,剧情过于狗,70、80、90的故事情节完全脱轨,连贯不起,总而言之各种点评都有。我想说的是,这毕竟是电视剧,肯定是不可能和我们的现实生活完全衔接起。尽管看到了很多负面的评价,还是带着自己的观点把这个电视剧看完。剧情是挺夸张,但毕竟是电视剧,添点油加点醋也情有可原。
剧里主要写了70、80、90年代的三对男女,90的一丫和是讲两个人如何爱上对方的过程,比较韩剧。80的陈静波和孙泽,70的冯莹和张嘉平则是表现的新婚燕尔及结婚多年的夫妻如何维系他们的感情。剧情整体基调轻松愉快,看静波和孙哲闹腾尤其欢乐。对白精彩,不同年龄不同身份的男人和女人都有符合他们身份性格的说话语气。
70的张嘉平和冯莹:两个都是海归,一个是老师,一个是企业家。这样的组合确实搭配,能互帮互助,两个人一起为了要孩子而付出很多的努力。张嘉平对冯莹百依百顺显得冯莹一心求子的行为而过于迂腐。当事业、爱情、美满家庭兼备的情况下仍现小三,着实让人感觉真的不会再爱了。看到冯莹面对小三大吵大闹后的冷静,或许会是现实中大部分女性的处理方法。谁都接受不了自己美满家庭中出现这样角色,但在接受不了的同时还是会为了家庭和孩子而妥协。冯莹母亲在这个事件中起了一个很重要的角色,如果不是冯莹母亲的指引开导,或许冯莹会在情绪失控的情况下而致使这个家庭破散。当冯莹和张嘉平重归于好是不是就像张小娴说的:浪子回头,不是因为你,而是他心已倦。就像瞌睡碰到了枕头,出门遇上了晴天。但是张嘉平加上了:“因为有你”几个字,而令冯莹充满了成就感。
80的张萌和孙泽;一心做丁克最后成了白丁,烦恼伴着幸福汹涌而至。对于性格直率好强追求丁克生活的张萌而言,她的恋爱和结婚似乎都只是青春期的延续,她并没有真正意识到生活对于自己的真正要求,以及生存需要承担什么样的责任与义务。在没有孩子之前,她自己永远都是孩子,因而在与男友的同居生活中,洗碗做饭这样的活都要通过掷骨子来决定。这固然是一种阳光快乐的生活模式,但并没有真正进入婚姻中的日常琐碎,也未能传承世代交替的义务和责任,尽管其中酸甜自知。意外怀孕是张萌走向成熟的开始,伴随着怀孕使她生活方式转变,从不涉世事开始走向现实生活。在现实中孩子也成了很多青年人人生中不速之客,不请自来的改变了许多家庭。当张萌生产三天身子虚弱,而怀中的儿子不但早产还有黄疸病。一边是还在暖箱中观察的幼子,一边是自己刚去世的婆婆;一边是娘家人的劝阻,一边是婆家人的质疑,张萌身陷两难之中。挣扎之后,张萌不但携子出席了葬礼,还主动说在殡仪馆“站好最后一班岗”。在两难下最终做出选择,这也是张萌在剧中从丁克到为人母最大的转变吧。剧情里的张萌工作能力强,机灵绝不吃亏,偶尔喜欢捉弄人,是比较招人喜欢形象。这种人给别人出谋划策头头是道,当孙泽姐姐被他姐夫打,而去拿起菜刀砍下他姐夫耳朵时就是很形象的冲动和率直,不会去区分事不关己,而高高挂起的姿态。而孙泽的性格相对而言在气势上弱许多,却符合现实IT男形象。正或许因为这样的性格互补才造就婚后生活和谐吧。
90的一丫和抱着游戏人间的态度,却因一个意外宝贝投进婚姻坟墓,偶拾其乐。剧中一丫很漂亮,可能是因为年纪问题演技确实没其他演员熟练,倒也符合90后的角色。在剧里她就像童话里的灰姑娘,碰上了自己的白马王子。挺狗的剧情,但是一丫在剧里一系列的成长很。从开始的懵懂无知、被动,一路蜕变成一个上进有追求的90后辣妈。不过这些主要因素也是取决于有一个雅茹这样的婆婆,无条件的包容和支持,以过来人的'身份引领和指导。感觉一丫最幸运的不是遇上这么个白马王子,而是摊上了这个比亲妈还亲的贵人婆婆。剧中雅茹阿姨那种遇事处变不惊,那清醒理智的头脑,那循循善诱,让我非常的膜拜。而一丫前序形象让我觉得就像是自己的反面镜,现在自己年已不在幼,但仍然无知,持续恐惧不久的将来结婚生娃,又该如何照顾好一个家?请容许我也幻想一下不久将来遇上一个雅茹阿姨一样的贵人婆婆。
看完了整个剧情,故事告一段落。但是当冯莹知道女儿是茱莉娅和张嘉平的后会怎么样?会将孩子还给朱莉娅吗?静波和孙泽婚姻能走下去吗?李川奇和王钰在他们的婚姻中会有怎么样的影响?一丫谈好的收购案能够成功启动吗?这一切都还是未知数。留下了太多的悬念,同时也很遗憾,感叹故事还没有结束。宝贝给我挺多感触。每个人都有着自己对生活的理解和品味,也是自己的一种生活态度。金钱观,价值观,兴趣、爱好各有不同。不管自己有多么真诚,遇到怀疑自己的人,便是谎言。不管有多么单纯,遇到复杂的人,便是有心计。不管有多么天真,遇到现实的人,便是笑话。不管多么专业,遇到不懂的人,便是空白。就像不喜欢玩游戏,就永远理解不了那些人为什么对游戏如痴如迷。就像不喜欢用文字记录的你,不到我为何吃饱了撑在此矫情做作的编辑这些文字。也好比你永远也体会不到我为什么只对脉动情有独钟是一样的道理。不管他人何以评价,自己仍旧还是自己。只要努力并保持优秀,那么无论在哪个阶段都不会缺乏爱自己的人。
最后,感觉孙泽爸爸说的一句话能够成为爱情中新的励志标语:“感情是需要两个人相互维持的,看看祝英台和梁山伯,人家都是化成蝴蝶才走到了一起,我们现在这样能算什么,经历了苦难才能长久”。还在为小磨小难而备受煎熬的情侣们,这么一句话有没有令你茅塞顿开的感觉?
心若向阳,必有温暖。祝福所有!!!
今年五月在大学生电影节一次有关电视电影研讨会上,有学者提出;电视电影应该灵活多样,对它的时长不能有所限制,应该是长短自由,不一定要90分钟左右,可60分钟,可120分钟。
我们知道,每天的电视节目编排是一种系统的板块链接,各个电视频道每天的不同时段会安排不同的播出内容,相对固定,供电视观众选择,这种板块固定法固定了一定的收视人群。电影频道节目的主要板块是由一部部中外故事片及由其间穿插的拦目、少儿动画短片、广告等组成的,每一个内容都有固定的时长。当一部电影或一部电视电影在电视上播放时,它已不是一个独立的存在,而是频道全天电视节目中的一个组成元素,这些不同的组成元素有相对固定的收视人群。如果这些内容的时长忽长忽短,便严重地违反了电视播出规律,影响下一个节目的按时播放,让观众无所适从,从而影响收视。电影是为影院放映而制作的,它遵循的是影院放映规律,电视上播放电影,只能被动地根据它的时长将一整天的板块进行调整,这是不得己而为之。而电视电影是V?为电视播放而制作的,足Ad根据自己的身材缝制介体的衣服=这样,电影频道会由于电视电影的存在而使得句;一天的板块Hifi;所以,时长的固定是电视电视节目最起码的要求,它符合电视播出规律,也是电影频道在观众心中诚信形象的保证。
另外,电影频道拥有大批忠实的观众。在这里,他们可以得到在别的频道不太容易实现的完整的观影经历。电影频道每天都有8—9部中外影片,它每天都在给观众讲述着一个个完整的故事。它总是在一个不太长的时间里给予人们一次次的满足,而不是像电视连续剧那样吊着人们的胃口。电视电影有着和电影一样的特性,它在一个常规故事片的时长里,完成一个完整的故事,所以人们将它称作“电视上放映的电影”。这个“完整”,是电视电影令观众愿意接受它的重要原因之一。所以,电视电影不宜采用超出90分钟时长,分两个晚上才能讲述完一个故事的模式。以此区别于电视连续剧。
有的电视电影内容丰富,人物形象既丰满又可信可亲,而有着无限延续下去的可能。仅90分钟,讲述有关这个人物的一个故事便嘎然而止,未免令人意犹未尽。为此,就出现了电视电影系列剧。《刑警张玉贵》系列,《杨门女将》系列都是成功的范例。这种模式在中外电影、电视剧中都有先例,中国20年代末的.18集电影连续片《火烧红莲寺》、日本系列片《寅次郎的故事》、美国的《007》影片、台湾的电视系列剧《包青天》等等。
叙事方式和民族化的审美关照在叙事特性上,电影艺术是一种“观看”,而电视艺术是一种“阅读”,所以电视电影的叙事便显得尤为重要。电视进入千家万户,对象主要是具有民族审美习性的中国老百姓,所以符合中华民族传统审美习性的经典叙事方式当是电视电影的首要选择。从电视电影作品《情不自禁》、《一介平民》、《我真棒》、《九月还乡》、《恋爱季节》等的叙事特征中,我们可以清楚地看到一种素质,那就是:以经典的叙事方式表达对民族审美习性的尊重和体贴。首先,这些故事在叙事结构上晓畅明了,开端、发展、高潮、结局等各阶段环环相扣;善恶分明,矛盾突出;叙事理想上,善恶有报,结局团圆。坚持塑造理想人物。如主持人间公道为民作主的包公,天不怕地不怕,智勇双全正直勇敢无坚不摧的孙大圣等等。他们身上寄托着百姓的理想,是百姓的代言人,这种审美习性实际上表现出的是中国百姓的道德观和价值观。无论时代如何发展,一个民族集体意识中最本质的东西永远不会变。艺术家把握住这一点,就把握住了艺术成功的法宝。
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