爱情是什么?我想这会是所有人都比较模糊的概念。对爱情,我还小,经验也少,对爱情的理解相信也不是很成熟。
我觉得爱情是可以让你为对方做任何事情的!它是一个非常非常强大的力量!有时甚至可以另你不知所措!爱情有时会让人盲目,失去理性!爱情需要理智和慎重,机警和严肃。
爱情需要忠诚,相互信任,若两个人一起却总是怀疑对方,不相信对方的话,迟早会失去对方,失去这份爱情的!
爱情它也需要用心去经营,去奉献。只要每个人都努力的去经营属于自己的那份爱情,去珍惜,不放纵爱情,那么每个人的爱情都不会那么遥不可及,而是会离我们很近很近,近得触手可及。
爱情中更加需要宽容,你试想一下,如果你心胸狭隘,对方做错了那么一点小事情你就生气不理对方、甚至说放弃这段感情的话,这样对谁都不好。如果别人知道了你是这样的人的话连朋友都不和你做了,有何来爱情呢?不是吗?
爱情是什么?这是一个永恒的话题。谁都会有自己的理解,对于爱情......
以后,属于我那份爱情不需要轰轰烈烈,简简单单一辈子就好了。
奶奶是典型的南方女子,秀慧温婉,花白的头发总是规规矩矩束起,穿的衣服总是印着淡淡的碎花,说话也是一股糯糯的腔调。
爷爷曾说,他第一次看见奶奶是在闹哄哄的集市,人头攒动,热闹非凡,但在他眼中,奶奶的气质却最独特,最高雅,恍如柔美的江南。奶奶听了只是浅笑,带一抹矜持。
爷爷离开我们后,奶奶变得寡言少语,时常坐在爷爷躺过的摇椅上,静静地看着窗外,沉思良久。
今年清明,天空中若有似无地萦绕着几缕愁思,我随爸爸回老家给爷爷扫墓。准备上山的那个清晨,空气中还藏着一丝凉意,爸爸让我先去看看奶奶。我悄悄推开奶奶的门朝里望去,只见奶奶还躺在床上沉沉地睡着。窗,开了一个小缝隙,微风撩动窗帘,连木桌上的纸张也发出“簌簌”的声音。我扫了一眼,墙上几个秀丽的字映入眼帘,不禁念出声来:“老来多健忘。”莫非奶奶忘了今天是什么日子?这样想着,我低低地呼出一口气,悄悄关门出去。
“奶奶还没起床,应该是不上山的了。”我对爸爸说,他只点点头。我心中却总有些什么揪着心,或许是爷爷在时,我真切感受过爷爷对奶奶的感情吧,如今想到奶奶已开始淡忘爷爷,心里的酸涩便止不住了。
给爷爷扫完墓,吃过中饭,我便随爸爸回深圳,看着车窗外疾逝的风景,我不禁想:爱情到底是什么?书上说爱情是在平淡流年中的长相厮守,是在飞扬跋扈的时光中邂逅最热的男孩,是在困难重重的现实面前不离不弃。我叹息:爱情无论是什么,亦终究抵不过时光的流逝啊!
回到家,我立马开了电脑,键入那五个字,搜索出的结果却让我眼泪止不住往下淌。“老来多健忘”后边对应的竟是“唯不忘相思”!
爷爷,奶奶,我想我懂了。原来在最寂寞的时候,耐得住孤单,在每一次夏花繁盛冬雪飘零的时刻,在时光匆匆的每一秒,挂念着彼此,跨越历史的长河,在生命中永恒,熠熠生辉,这便是爱情。“十年生两茫茫,不思量,自难忘。”爷爷,我想即使你已身在天堂,但那改变了时光、将世上美景都幻化成江南的女子一定还在你心间呢喃、婀娜吧?奶奶,我想即使你已感受不到爷爷真实温热的体温,但他曾陪伴你的那些美好到极致的岁月,还有他曾无条件为你付出的温柔,一定还在你心中荡漾吧?
因为爱情,无论怎样沧桑,一切都是年轻的模样。
爱情是什么?是一瞬的触动?是长期心的的沁濡?还是一生的坚守?当我们在浩渺迷蒙的精神海洋需求懵懂的结果时。却没发现爱情其实就是建立在双方共同理解的基础上并且能相持一生坚守一生的结果。是用行动去维持的结果。
爱情是谈恋爱升华后的产物,是一个感情逐渐发展的结果。爱情是在恋爱后双方渴望相持走完人生道路的展现,恋爱的初期,男女首先要了解对方,在接触双方内心世界的同时,渴望从交流来找到交集。此时语言交流成为该阶段的主要内容,其特点表现一个“谈”字;相互了解的基础上,男女相互有了好感,内心萌发恋情,思恋成为该阶段的主要内容,其特点表现一个“恋”字;当男女终于有了第一次亲密接触,他们把心毫无保留地交给了对方,山盟海誓则成为该阶段的一个主要内容,其特点表现为一个字“爱”字。所以,“谈”、“恋”、“爱”这三个字,就是爱情发展的三部曲。
[俄]纳谢德金曾在《感情的考验》里说过:“互相信赖、尊重、真诚相待——这才是真正爱情赖以建立的基础”。爱情不是一个人的,是双方共同建立的。如果一份爱情缺少信赖、尊重、真诚相待,那爱情就如缺少地基的高楼,瞬间崩塌。
英国19世纪著名女诗人伊丽莎白。巴蕾特,在少年时代就有诗才,13岁时就出版了四卷咏希腊马拉松战役的史诗。15岁骑马不慎摔断了椎骨,从此瘫痪在床。她在病榻上以顽强的意志仍然坚持诗歌创作,写成了很有影响的《孩子们的哭声》。比她小六岁的青年诗人白朗宁,钦佩女诗人的人品和才华,他们彼此之间结成深厚的友谊。在相处四年之后,白朗宁深深地爱上这位瘫痪的女诗人,热烈而坚定地向她表白自己的心迹。巴蕾特自知是残疾人,认为对方只是一种同情,便断然拒绝了对方的求爱。此时他们缺少信赖与真诚相待,所以没走到一起。
但白朗宁对巴蕾特的爱是坚定不移的,两人通信更为频繁。双方都感到,谁也少不了谁。在爱情力量的鼓舞下,奇迹发生了,巴蕾特竟然逐渐好起来。不久居然能离开卧身二十多年的病榻,下楼走动了。当白朗宁第三次向她求婚时,她欣然接受。他俩结婚后,生活非常幸福。爱情是心与灵魂的碰触,对自己用心,也要对对方用心,善待自己,更要善待对方,这是是不可缺少的,用心是双向的,用心去理解爱情,才会让双方的爱情更加的牢固。
总之用心就是爱情的桥梁通往彼此心灵的深处!双方都要将自己的爱全身心的投入到对方中,是对自己爱情观的一种见证,对自己爱情的负责。当彼此的灵魂在接触到那份坚守的爱情时,在生命的舞台上演绎的就是爱情的绚烂。当灵魂抛弃奢求时,爱情将呈现他的瑰丽与芬芳。当爱情沦落到的奢求时,便冲垮生命坚强的堤坝,令那一瞬的瑰丽沉沦苦难的深渊,爱情也只是风中残烛,仅留一线光明。爱情不是索取,而是给予。不是梦想,也不是痴望。它是善良,是荣誉,是和睦与纯洁的生活。
爱情不需要圈留彼此的空间,需要给彼此留下自由。当一个人过于侵入对方的空间时,那层层的迷瘴不仅遮掩了彼此探询的双眼,心的宽度也仅在一片氤氲的牢笼中已绚烂的七彩在湮灭成灰前闪现最后一片光华。当彼此在共同的理解上愿意去相守一生时,行动将为他们见证爱情的诞生。
因为爱情,即使跨越半个世纪,他们仍然相守相伴。——题记
自从到奶奶家,每天傍晚都会陪爷爷奶奶去离小区不远的一座山散散步。
那座山是运货的捷径,所以在山底到半山腰都有盘山公路,夜晚少有车辆经过,加上坡度并不大,所以是周围老年人锻炼的好去处,几天下来,我也认识了不少住在附近的爷爷奶奶,他们常常结伴而行,这其中有这样一对夫妻,每天都可以看见他们,他们也只是偶尔和路人低头示意,便慢慢向山上走去。
今天也是一样。
远远的,我看见老奶奶走得很慢,右腿有些跛,右手紧紧拉着老爷爷的手臂,大半的白发沾着汗水,贴在她满是皱纹的额头,而一旁的老爷爷略微低着头右手拄着自制拐杖,双腿笔直的向前迈着,走得似乎比老奶奶还要慢些,有时,会停下和老奶奶说些什么,他们的衣服都有些旧,宽大的衬衫皱皱的,洗的泛白,走近一些,我听见了很清脆的铃铛声从两人的腰带上传来。落日的余辉从他侧边射来,两人的影子重叠在一起,被拉得很长很长。
突然就觉得很感动。
之后,奶奶告诉我一些事。
原来,那位老爷爷双目失明,曾经中风过,并且三高比较严重,必须每天锻炼,而那位老奶奶曾经出过车祸,口不能言,右腿膝盖以下是假肢,而由于当时安装的问题,加之不是很灵活,她的右腿经常被磨得出,但仍然每天陪着老爷爷爬山锻炼身体。他们谁也离不开谁,老奶奶需要老爷爷的扶持,老爷爷需要老奶奶的指引,而铃铛便是他们寻找对方唯一标志。
更让人同情的是他们的子女在深圳和温州忙自己的事业,极少回家,老两口靠着退休的每人70元和儿子们偶尔寄来的'生活费生活着。70元,在南京偏远地区的老人们很多只能拿到70元的退休工资。
最后,奶奶说:“在五十多年前,他们因为爱情牵手,而现在,他们因为爱情相守。”
跨越半个世纪的爱情,跨越半个世纪的相守。
所谓患难见真情,他们每天过着单调无声的生活,却仍然坚持着守护对方,不离不弃,这样一分爱情,可遇而不可求。
奶奶说很羡慕,爷爷说很难得,而我说很感动。
第二天傍晚,在温暖的落日余晖中,我又见到了他们。
仍然是相互扶持,相互依靠。
长长的影子交错。
我相信,他们会继续走下去,一直一直,不离不弃。
综上所讲,作为世界观、人生观、价值观中的一种,爱情观的社会意识的本质决定了它受社会存在的制约,不同的爱情观是不同时代的产物,因而我们应该折中地对待不同的爱情观,取其精华,弃其糟粕,既要既不可盲目顺从亦不可流于形式。
真正爱情不是片面的风花雪月,它是两个人的内心深处的情感交替与弥补,是灵魂的触动与交涉,是一个裸的人在这个尘世的补给。而他又区别于柏拉图,人有七情六欲,缘何上帝要用爱的方式解决人类的繁殖,因为爱是情和欲的统一体,如初生婴儿对母乳的渴求,他是一个人最原始的感情表达。同时,爱情亦是一种责任,一种相伴相依的责任,用西方人的话来诠释则是“从今天开始相互拥有、相互扶持,无论是好是坏、富裕或贫穷、疾病还是健康都彼此相爱、珍惜,直到亡才能将我们分开”,用中国人的语言来说便是“执子之手,与子偕老”。
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