行万里路的作文怎么写【一】
一个人想要穿过沼泽，因为没有路可走，他试着走路。虽然很危险，但他可以通过左右跳跃找到方法。但它并不长。他没走远。他不注意踩进泥里而沉下去。
另一个人想穿过沼泽，看到他前面的脚印。他想:这一定是有人在走路，跟着别人的脚印一定没错。他试图用脚踩它，这是真的。他就这样安心地走着。最后，他陷入了泥中。
另一个人正穿过沼泽，看着那两个人的脚印，想也没想就走了下去。他的命运也是可以想象的。
另一个人正在穿过沼泽，看着他前面的人的脚印，心想:这一定是一条通往沼泽另一边的路。看，已经有那么多人路过了。我还必须能够走到沼泽的另一边。于是他踩了上去，最后陷进了泥里。
当我第一次看到这个故事的时候，我觉得它既有趣又悲伤。我总是想:为什么他们不选择另一种方式。我认为这并不奇怪。人们总是认为善即是善，这似乎已成为不成文的规定。如果你不敢“专业化”，你将被拒绝，因为不同的方式不合作。
有些人总是追求潮流。他们总是深入研究社会上流行的事物，并刻意模仿。结果，他们忽视了自己的个性。模仿只是你模仿得好，而不是你自己做得好。我认为你有自己的个性、能力和美丽。如果你看到别人的衣服搭配得很好，你就会和他们一起穿。即使它根本不适合你，那也是别人的事。这并不意味着你也会看起来很好。相反，它可能会导致一个笑话“模仿皱眉”。
你听说过你是自己命运的设计者吗?没有人能控制你的命运，除了你自己。当我们很难做出决定的时候，我们总是听取别人的意见。也许其他人是善良的，但这取决于你自己，如果你不听，因为这个决定仍然在你自己的手中。如果你设定了目标，就不要动摇。继续坚决。即使别人一次又一次地建议你，这样做的条件必须是正确的。
走你自己的路!你走的人越多，路就越平坦。如果你沿着别人的脚印走，你不仅不能得到新的想法，有时还会落入陷阱。你最好走自己的路。
行万里路的作文怎么写【二】
牛顿说过他能取得如此巨大的成就，是因为站在巨人的肩上看得更远，科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学习，我们还可以从中学到更有价值的东西。书籍对于整个人类的关系，好比记忆对于个人的关系。书籍记录了人类的历史，记录了所有的新发现，记载了古今历代所积累的知识和。只有认真的学习前人的经验和理论，才能在一个更高的高度上来看问题，不再犯同样的错误，并有一个较高的起点。书本是前人智慧的结晶，是他们的研究成果和经验的体现，通过对他们的`学习，发现对自己有用的东西。在前人经验的基础上来不断的完善自己，大大的促进了个人的成长。在很大程度上可以这样说，人类社会的延续和发展，也是这样来实现的。试想，如果每个人都是从头开始，那么，无论多么伟大的人，做出多么大的贡献，人类社会最终还是在原地踏步。由此更可见读书的重要性了。
行万里路的作文怎么写【三】
书本中的知识可谓是包罗万象，他能拓宽我们的视野，让我们的知识更全面。从而能够更深刻的`思考问题，事物都是广泛联系的，现代的许多实践都证明了各种信息的相关性，如果只知道一个领域的信息，必然会有碍于自身的发展，掌握更多方面的知识，才能使未来的不确定风险降至最低。就像做股票的人都应了解当今的政治经济形势，以便能更好的分析股票走势一样。研究物理学的学者们都要有一定的化学和其他基础，才能有所成就。记得一位诺贝尔获奖者在复旦做讲演时就曾说过，现代科学已没有明显的界限，你必须对相关的科学都有所了解才行。在这方面，伟大的导师恩格斯就是一位广泛学习的典范，他虽然只上过中学，但由于他发奋读书，十九岁时就能用十二种语言说话和写文章，在参加工作实践后，他也没有间断过学习和研究，从而被马克斯称为一部真正的百科全书。广博渊深的知识，对恩格斯指导国际共产主义运动和准确的传播科学共产主义理论有很大的帮助。从它的经历中，我们可以到知识的力量，更能体会到书本做为人类掌握知识力量的有力武器的巨大作用。
行万里路的作文怎么写【四】
人生来无善亦无恶，关键是正确的引导。在人的成长过程中，有一位良师益友就能起到很积极的作用，书本就是这样的一位。一本好书就如一个好的导师，它能教你如何做人，做一个于己于社会都有用的人。书籍能安慰我们的心灵，使我们摆脱悲哀和痛苦的羁绊；书籍可以使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的时光。书必将各种信念注入我们的脑海，使我们充满崇高的欢乐和思想，从而使我们入神忘情，灵魂升华。
所以我们要倡导并支持读书，读万卷书行万里路，做一个称职的教师，以带动教育事业的蓬勃健康的发展！
行万里路的作文怎么写【五】
走适合自己的路。但是能有几人真正达到这样的境界呢？更别说按照这种思维方式去生活了，有时在很大程度上，我们是在为别人而活。
人生，是一段有着优美风景的旅程，每个人都在开辟一条属于自己的路，有的路柳荫洒地，有的路落叶纷纷，有的路表面阴云密布但转角却柳暗花明。而只有选择一条适合自己的路才是最美好的路。
走适合自己的路，是一种对自己生命负责的体现，走的每一步都是值得回味的人生无憾。走适合自己的路是一种信仰，这种信仰会带给我们自信与坚韧。多走些适合自己的路，意味着把本属于自己的生命回归，把被别人扯远了的人生意愿拉回。
有一个小故事说，一个小母鸡看到老鹰在天空中自由自在的飞翔很是羡慕，于是，他便也努力的学习飞翔，终于有一天，它觉得它自己也可以飞时，它便从山坡上往下飞，谁知道没肺多高，便摔下了山坡了。这则小故事告诉了我们一个道理，人生的发展方向、生存本领这些并不是只有一种，何必一条路走到黑呢？只有适合自己的路才是最好的路。
只有适合自己的路才是最美好的路，只有客观的认识自己，对自己有正确的把握和定位，才能选择适合自己的路，古罗马诗人奥维德说过：“认识自己，找准自己的位置，是生命焕发光彩的前提。”
著名演员蒋雯丽，就为自己选择了一条正确的路，她从学校热爱运动，于是选择去当体操运动员，可是由于形体方面的原因，她一直没能转成正式的体操运动员，于是她放弃体操又去做作家，可是因为她文学功底不够强，她按照自己的喜好，报了演员，正是因为她这一争取的选择，她现在成了演艺乐坛上的一颗闪耀之星。
古人言：“三百六十行，行行出状元”。生活中有多少实例证明，只有选择适合自己的路，才是最好的路，比尔盖茨中途退出哈佛大学创立微软。鲁迅放弃从文，成为中国人的脊梁……这些事例都能说明，只有走适合自己的路才是最美好的道路。
人生道路，每个人都有自己的色彩，找准自己的亮点，才能发出夺目的光彩。
路是走出来的，每个人都有一条属于自己的路，“走适合自己的路，让别人说去吧！”，不要犹豫，迈开大步，走上合适我们自己的路。
行万里路的作文怎么写【六】
行路难，行路难，多歧路，路安在？路，有时是阳光普照，花香飘溢；有时是泥泞险阻，风雨交加，但不管是甜是苦，最重要的是坚持走自己的路。
坚持走自己的路，贝多芬选择了扼住命运的咽喉。大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学，十七岁时患了伤寒和天花之后，肺病，关节炎，黄热病，结膜炎等又接踵而至，二十六岁不幸失去了听觉，爱情上也屡遭挫折，在这种境遇下，贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉”。在与生命的顽强拼搏中，他的意志占了上风，在乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛。在人生的道路上，当困难铺天盖地而来时，我们是否会想起贝多芬？想起他在重重困难中扼住命运的咽喉，坚持走自己的路，实现人生的梦想。
坚持走自己的路，我们就能实现人生的价值。从古到今，无数的人士坚持走自己的路。这个人就是陶渊明，他“采菊东篱下”，他“登东皋以舒啸”，他的路就是不与世俗同流合污。这个人是李白，他仕途失意，让他看破了官场的是是非非。于是，他潇洒地感叹了一句：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”从“且放白鹿青崖间”，体会到生命的意义，实现人生的价值。云雾缭绕，青山岩岩，当你行走在大山之间时是否记得陶渊明、李白那乐观旷达的胸襟？是否记得他们以一颗平常心对待挫折，坚持走自己的路，实现人生的价值？
坚持走自己的路，我们就能抵达成功的彼岸。爱迪生发明电灯，千百次地进行过验，孜孜不倦，废寝忘食，失败一次次降临在他的面前，但他不言放弃，坚定地往前走，终于取得了成功，开创了人类科学史上的新纪元；李时珍编写《本草纲目》，几十度春秋，不厌其烦地观察记录，耗去了人生大好时光，终于完成了浩繁的工作，《本草纲目》成为中华医学史上熠熠生辉的瑰宝，流芳百世；贝尔历尽千辛万苦，在一种坚强的毅力下使他成功发明了电话，给人类带来了光明。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”看到了他们的事迹，我们是否还在为成长路上的困难而止步不前？是否想起他们在一切艰难险阻中，坚持走自己的路，抵达成功的彼岸？
你是否还在小径独徘徊？是否还在为道路的坎坷而困惑？那就用镜子照照自己的内心吧，选择了，便风雨兼程吧！
行万里路的作文怎么写【七】
常 听人说：“桂林山水甲天下”然而桂林的山究竟有多么高耸；桂林的水又有多么碧蓝呢？这些总总，总是耳闻，未能亲眼见到，这是人生中多么大的缺憾啊！若是有幸能够拜访一回，我们何不拿着旅游丛书，一边阅读，一边欣赏眼前美景，相互对照，看看是自己心中勾勒的那座山比较雄伟，还是眼前这做比较高峻？这样的小游 戏不仅可以训练自己的想像力，更能在对照之后，得到几分物外之趣。
因为懂得在静景中找出非凡的'乐趣，所以刻骨铭心，更因如此，“它”称得 上是一门学问，因为那种情怀是别人偷不走的，为此，我相信杜甫所说的“行万里路”绝对不是要我们随意走走，而是希望我们出出留心，处处察看，在平凡中找出 不凡的美；在非凡的风景中找出更不凡的艺术，见识大自然的鬼斧神功，增长自己的课外知识。
古人有云：“万物静观皆自得”如果有办法做到多走、多看、多留意的工夫，那么我想应该就离这境界不远了吧！
行万里路的作文怎么写【八】
??万卷书不如行万里路700字河伯虽非见多识广，却也是一方河神，当智于凡人，尚且如此，况吾等凡夫俗子乎？掩卷深思，慨叹：“读万卷书不如行万里路。”
曰：“尽信书则不如无书。”是也，实践出真知。若非亲眼一览大海之广阔，河伯岂知自身之狭小，望洋向若而叹曰：“吾长见笑于大方之家。”
《石钟山记》，大名鼎鼎，非是其文笔之深奥，乃其道理、精神之纯朴也。大文豪苏轼，读万卷书不在话下，然亲自上石钟山，追寻真理，其精神可嘉也。
看如今学子无数，孜孜不倦，捧得书本可当餐食。倘若不能灵活应用，而生搬硬套，不头破流者，未之有也。书若无实用，万卷又如何，不如行万里路来得实在。
读万卷书，满眼尽是他人观点，大脑被他人侵蚀，自我在不知不觉中消失殆尽。如遇不解处，胡乱猜疑，不幸者，尽误终身。书读滥者，尽日空想，身如飘飘欲仙，不知所言，不知所为，然自称至读书之最高境界，殊不知田里害虫成灾，他人喜获丰收，尔等沉浸与虚无中不可自拔，是为腐儒也。书读害者，误入歧途，做尽伤天害理之事，仍自以为依书中所言，是为替天行道也，悲哉！
然行万里路则大有不同。跋山涉水者，可知人生之不易也；周游列国者，可知天外有天也；饱览风情者，可知自然之奇妙也；遇苦见荒者，可知自身之幸福也；受人白眼者，可知自强只重要也；遇人不淑者，可知自立之必要也；得人恩惠者，可知善良无界也；给人帮助者，可知助人为乐也。诸如此类，数不胜数。一看便知，其益处多多，远胜于读万卷书。
追其溯源，实乃著书之人将其行万里路所得记于书中，以惠天下人。如此可知，万卷书源于万里路，岂能与之相比？若说万卷书为白纸黑字，则万里路可为四维立体动画，扪心自问，孰高孰低，孰优孰劣？尽在不言中。
