搜索大脑的记忆,可以说,我看过的书大部分都是家长老师们所谓的毫无益处闲书,不值一提。除去闲书不说,最使我印象深刻感触最深的一本书便是最近五一长假读的《幸福了吗?》。
首先,要想了解一本书必须先认识它的作者。这本书的作者不是靠写作吃饭的职业作家,而是一名家喻户晓的知名央视主持人。他主持《新闻1+1》、《感动中国》、《新闻周刊》等节目,他的身影也曾出现在春节联欢晚会的舞台上。皱着眉头、表情凝重、语言犀利铸就了他的独特主持风格。他善于做出一些专家学者一般极富哲理的评论,也有着极强的责任感。他,就是白岩松。喜欢关注新闻的我自然也成了白岩松的忠实粉丝。当我在书店里看到这本书时,便下定决心要怀着一颗赤诚的心将它读完。果不其然,看完之后,它不仅唤醒了我对往昔的回忆,还引起了我对今日的反思。
幸福了吗?看似简单的问题,却直击内心。这个问题也曾在前段时间流行一时,然而通过央视记者和基层民众的问答,我们真的明白幸福的内涵了吗?我看不然。带着与自己内心的独白,我试着跟随作者一起寻找答案。伴随着中国三十余年的改革开放,一座座高楼拔地而起,一个个都市纷纷显现,人民的物质生活愈加丰富,看似是幸福多了,但人们脸上会心的笑容却一天天变少了。留心周围,我们不难发现,整个社会何尝不是充满了抱怨之声,官高的抱怨,位卑的也抱怨,富的抱怨,穷的也抱怨,难道这就是我们整天鼓吹的发自内心的幸福吗?与幸福相关,同时也是书中非常重要的一个名词,便是信仰。是啊,在这个十三亿人的文明古国中,我们的信仰是什么?我们的精神家园又在哪里呢?冥思苦想之后,不得不坦白地承认,我们真正信仰的不过是人民币,然而拥有了一摞摞的人民币之后我们就真的幸福了吗?这个问题留给大家来解决。
在本书中,有一段话是我印象深刻。“在墨西哥,有一个离我们很远又很近的寓言。一群人急匆匆地赶路,突然,一个人停下来。旁边的人很奇怪:‘为什么不走了?’停下的人一笑:‘走得太快,灵魂落在了后面,我要等等它。’”是啊,回到现实,才知道这个寓言时时刻刻都在我们身边体现着,在时间即金钱的现代社会,一切都被快节奏主宰着,放眼望去,人们吃的是速食面,读的是速成班,渴望的是一夜暴富,以至于人们追逐名利,罔顾道德与法律,一时间毒奶粉、地沟油、毒胶囊……你方唱罢我登场。然而,我们走得太快,谁又打算停下来等一等呢?如果走得太远,会不会忘了当初为了什么出发?正如白岩松所说,我们整天都在忙碌着,财富是有了,幸福却没见到。为什么会这样?金钱、权利、名誉到底能不能带来幸福?如果不能,我们又为什么要为它们拼命,为它们摒弃自己的道德线?如果不能,那又有什么能呢?人们都在忙着,又有几人能停下来思考思考这些问题,认真地于内心寻找幸福呢?随着阅读的深入,我在寻找答案的同时,也跟着作者反复反思、自省。
也许,追求幸福的过程本身就应当是幸福的,唯有摒除杂念,给心底留一份清静,幸福才会到达你的心间。当让,幸福也不必用口说出来,幸福只能用心感受,用行为暗示,说出来的幸福不是幸福。但是,有一点是肯定的,幸福不等于人民币。
当幼儿园介绍了这本《幸福了吗?》与大家分享时,我心中一阵欢喜,因为家中书架上的这本书的名字很吸引我,正想抽空品读。书的封面是作者白岩松的一张照片,难得的笑脸加上休闲白衬衫,使得这位一贯严肃的央视名主持显得亲切可爱。白岩松是我很欣赏的一名主持人,他正直、儒雅、敏锐,有直言不讳的勇气,还有一个亲切的绰号“小白”。
这本书基本上都是围绕着他的人生经历来展开的,白岩松用他惯有的犀利文笔和审视的目光,回顾了自己十年来在央视、名利场的起伏,发表了自己对近年社会大事件的看法……以此点出种种幸福。白岩松很幸福,因为他总是怀着一颗平常心,对生活充满热爱,充满激情。对待工作认真踏实,充满爱心和责任心,总能看到希望和进步,而不是抱怨。
守望藏人索南达杰几乎品一己之力在可可西里保护藏羚羊,直至被害。
农民张正祥守护滇池几十年,家财散尽,妻离子散。这样的人我们的身边不常见,可现实生活中并不少见。阅读和了解了他们的故事之后,觉得索南达杰、张正祥们活得很单纯,很理想,很浪漫。是什么让他们如此执着地守望着自己的“麦田”?回答只能是:信仰!一般认为:信仰,是指对某人或某种主张、主义、宗教或神极度相信和尊敬,拿来作为自己行动的榜样或指南。现在,我们大部分中国人没有宗教的信仰,只是在那激情燃烧的岁月里大家痴狂地崇拜者某个人,应该说那是一个有共同信仰的年代。如今社会的多元,各种主张,各种价值观和我们这个城市的小汽车一样多,并且各自存在,稍有碰擦,妥协的不多,争论的不少。见解如此多样,且能并存,岂不正是自由的理想国?讽刺的是,几乎人人都在抱怨束缚太多,没有自由。于是大家开始探讨幸福在哪里。白岩松,一个资深的媒体人,在《幸福了吗》一书中讲述了不少真实的事件,表达了不少真切的感受,与其说他在书中和读者一起探讨着幸福的根源,不如说是在扪心自问:我幸福了吗?在他的陈述和自问中也坦白了一个媒体人理所应该的担当,一个知识分子义不容辞的责任。
“9.11”的沉默在白岩松的心中留下了永远的伤;新闻评论部充满自由空气的年会是情感的沟通,是激情和压抑的释放;放弃《时空连线》、《新闻会客厅》、《中国周刊》制片人这样的官职,重回一个单纯的主持人角色,这是他在权利面前可贵的平静和坦荡;总理参加的座谈会,直言不讳地评议国务院部委,可鉴一个知识分子的独立和担当;四川地震赈灾晚会现场临时放弃对蒋敏的提问,地震救援直播中讲述笑话,表达了他对于爱的主张;“7.13”申奥成功之夜演播室里的尖叫是热情的张扬;耶鲁大学《美国梦,中国梦》的演讲展现了他的自信和开放……书中很多这样的细节都是作者在和读者一起分享着自己的幸福时光。这幸福不一定是快乐,有时也是热泪盈眶的,不一定兴奋和激动,有时也会黯然神伤。
突然想到白岩松的另一本书《痛并快乐着》,稍改一改,痛并幸福着。正如他自己所写到的:“假如真正有理想有责任的新闻人,永远感受的是痛苦,甚至在领导的眼里,反而是麻烦的制造者,并且这样的人,时常因理想和责任而招致自己与别人的不安全……”能痛并快乐,因为心中是真实的,灵魂是真实的。白岩松在书中引用了梁漱溟先生的见解,梁老认为,人类面临又三大问题,顺序错不得。人和物之间的问题;人和人之间的问题,任何自己内心之间的问题。时代纷繁复杂,忙碌的人们,终要面对自己的内心,而这种面对,在今天,变得更难,却也更急迫。我们都需要答案。“明天,开始信仰。”也许这就是白岩松给我们的答案。有信仰是幸福的,守望自己的麦田时幸福的,所以索南达杰、张正祥们是幸福的。甚至塞林格笔下的霍尔顿·考尔菲德也是幸福的,尽管他迷茫、彷徨、困惑,但心灵深处仍有自己的守望:“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。我呢,就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”我们也要寻找,属于我们的守望。
我是大家人见人爱的饮品-------酒,我在世界上大部分地方都有,我和我的兄弟姐妹,被人们装扮得漂漂亮亮,就是为了吸引顾客,来和我们交朋友。
我们的兄弟姐妹很多,有红酒、白酒、葡萄酒、啤酒。我们的性情也不同,有的口味甘甜,芳香清醇;有的香味清淡,略带微辣;有的尝似无味,却回味无穷…..。人们称我为“红酒”。我有很多优点:不但能预防动脉硬化,促进消化,而且能抗衰老,深得人们的喜欢。但如果我发起脾气来,会对人们身体造成伤害。我有个哥哥叫:“白酒”。他的名气可大了,历史甚久,受到国人的普遍欢迎。他有以下几项优势:1、开胃消食,促进食物消化。如果人们和我交朋友,我也会真心对待他们,使他们高兴,增进朋友间的友情。但如果和我开玩笑,拿我出气,我就会使他们胃黏膜受刺激。2、他还能预防心管病,加速新陈代谢。他的酒精成分高,能够促进人体液循环,对皮肤有一定良性刺激作用,以达到促进人体新陈代谢的作用,此外还能消除疲劳和紧张、舒筋活,驱寒等。现在,哥哥的保健功能被进一步开发,《本草纲目》上记载白酒有通风、驱寒、舒筋、止泻、利小便等作用。美国、日本、法国等科学家研究表明,白酒的保健功能突出,还被誉为“生命水”、“长寿水”的`美称。但哥哥的脾气比我坏,他体内的甲醇,甲醛,锰,铅等都会伤害人类。人们只有真心地和我们交朋友,才会取到我们的精华,做到健康快乐。
我们兄弟姐妹在经济中担有活力素之功,人们将我们的价值提高了。作为交往,我们是一种媒介,经常出现在高级酒店,结交了许许多多的朋友。常言道:“酒逢知己千杯少,话不投机半句多”。但因酒之祸亦不绝于耳,唯量有度,重在自律,才可为生活带来色彩,增添无限欢乐。我们愿意为人们作出应有的贡献。
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