对英雄人物评价的作文(英雄作文评语简短)

对英雄人物评价的作文(英雄作文评语简短)

首页笔记更新时间:2024-05-25 11:42:23
对英雄人物评价的作文(英雄作文评语简短)

对英雄人物评价的作文【一】

在阅读了有黄光扬主编的《教育测量与评价》,我对于教育测量和评价方面的知识有了粗略的了解。按下面我就来谈谈自己在读完这本书后,对于有关教育评价内容的一些总结。

对英雄人物评价的作文【二】

教育是一个非常复杂的体系,而教育评价作为教育的一个重要组成部分,在现今的教育中并没有发挥已有的作用。

评价已俨然只变成了一些成绩、数字和指标,诸如中考成绩、高考人数等。而在教育更多为个人发展的意义上来说,教育评价是有相当大的意义的。评价为的是促进教育的发展,为的是教育中人的发展。从人本主义角度看教育,教育只是为了人的自我实现,个人就是生活的创造者,是自身的创造者。所以,教育中的评价的最终目的也是为了如此。我们无法逃避也无法逃脱社会对教育的束缚,即教育也要为了社会的发展,但此目的已在很大程度上掩盖了教育对个体的终身发展作用。

作为一个明智的教师,在看见无法扭转的现实面前,能尽我们最大的努力,掌握一些教育评价的本质思想,为着我们的学生能进行最大程度上的发展、最大程度上的自我实现而进行评价,那么,教育评价也便有了它实在的意义了。

作为一门较系统的“学科”,这本书对教育评价的问题介绍得比较全面,但理论和细节相对简单,多数只涉及简单的概念和学科体系,整体上只能做一个大致的了解。诸如教育评价的价值、评价的步骤与方法技术、学生评价的原理原则和方法、教师评价的原理准则与方法、课程方案的评价、教学工作的评价等内容。其中,对一线教师最有实用价值的,只是学生评价的相关内容,而这部分内容中并无什么新鲜具体的方法与思想,多数也都是我们在日常教学中所知道和应用的。

如果要继续深入研究,还得阅读评价范围相对较小的专业书籍,如课堂教学评价等。

对英雄人物评价的作文【三】

1948年,董存瑞所在的解放军准备攻打热河的隆化。敌人在隆化城周围修建了许多碉堡,他们躲在碉堡里向外扫射,使我们部队无法前进。只要炸掉这些碉堡,解放军才能前进。经过了深思熟虑之后,连长决定把这个光荣而艰巨的任务交给了董存瑞带领的爆破组,命令他们炸掉隆化城北边的,火力异常凶猛的4个炮楼和5个碉堡。

董存瑞的机枪,像一阵飓风,突然刮起来了。开路先锋的爆破组,就碠股火力的掩护下出动了。董存瑞挟起炸药,一挥手,就冲向前方去了。战友郑顺义和其他几个队员也冲了出去。

就要接近碉堡的.时候,敌人的火力集中在了董存瑞的身边,他趴在地上,向四周望了一下,四周被子弹打得尘土飞扬。敌人见他不动,以为他了。就在这时,他向突击队组长郑顺义一挥手,把便领会了,投了两颗手榴弹,响声一起董存瑞便冲了上去。冲到碉堡前,敌人的机枪咯咯地响起来,他机警地伏在两个枪口的中间,机枪震动得他微微抖动。他快速地把炸药放在碉堡上,拉响了导火线,翻身滚下来。只听山崩地裂的一声响,第一个碉堡被炸飞了,紧接着,董存瑞跑到第二个碉堡,当敌人发现时,他已把炸药拉响了,战友孙有德也把第三个碉堡炸飞了,紧接着三声巨响,我军的冲锋号响起,吓得敌人逃都逃不了。

战士们越来越接近隆化中学时,敌人的冲锋枪像在风暴雨般打来。把我们压了下来,部队无法前进。仔细观察,发现机枪是从桥上打来的,桥两边有围墙,顶上还有盖顶,是一个非常坚固的碉堡。不炸掉这座碉堡,解放军无法前进,这个艰巨的任务又落在了爆破队的身上。

一个战士上去了,两个战士上去了,三个战士上去了,都因碉堡的坚固而牺牲了,董存瑞决定自己上,可连长和指导员都推托不让他去,右董存瑞非常固执,连长没办法再推托了,只好让他去,并让他小心点。

董存瑞几次把炸药放在桥上都滑了下来。想找东西支撑,可四周没有一样东西可以,经过深思之后,决定为了全中国,牺牲自己的生命也无所谓。

董存瑞托起炸药包,抵在桥上,右手拉着导火线,用心全身的力量,喊出一句口号:“同志们,为了胜利,前进啊!

一声巨响,碉堡被炸飞了。这声巨响像命令一样,让战士们一跃而起,扑向敌人。隆化中学的围墙被炸飞了。

红旗在隆化中学升了起来,残余的敌人投降了,隆化解放了。

董存瑞为了全中国,为了人民的幸福牺牲了自己的人命,是我们的骄傲,是中华民族的英雄!

对英雄人物评价的作文【四】

一提到项羽,人们马上就会想到他那“力拔山兮气盖世”的英雄形象,同时也为他自刎乌江的悲惨结局而扼腕长叹。许多人认为项羽十分英勇,天生力大无穷,一杆虎头金枪神勇无敌,连最后的乌江自刎都是壮举。李清照有诗赞他:“生当做人杰,亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。”

说实话,我可不这么认为,项羽虽勇,却少谋。他性格中的优柔寡断,刚愎自用让他充其量只不过是“一夫之勇”。单单凭借一己之勇,怎么可能打下天下呢?

项羽的刚愎自用体现在他不肯采纳谋臣的建议,导致许多有才之人弃他而去。在鸿门宴上,如果他能听取建议,当机立断,怎会错失良机,让自己的对手刘邦逃之夭夭呢!直到最后,最为得力的谋臣——范增也被他逼走了。没有了贤臣的辅助,垓下之败实属必然。他的对手刘邦则恰恰相反,求贤若渴,知错就改,虚心听取谋臣意见。身边聚集了大量谋臣,这为他夺取天下打下了坚实的基础。

一个人要成就一番事业。要的不仅仅是过人的天赋,更要有坚忍不拔,百折不回的精神。孟子曾说过:“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行指乱其所为……”楚汉最后一战,项羽被围于垓下,四面楚歌,拼才出重围,逃到乌江边。乌江亭长驾了小船来接,并开导他:“江东虽小,毕竟有沃土千里,众多百姓,如果你再整旗鼓,卷土重来,还能与刘邦抗衡。”而项羽却仰天大笑:“既然上天要亡我,我何必要渡江了?”说罢,手提短刀,连数人后,自刎而亡。可见项羽不仅刚愎自用,不听旁人的建议,而且不能承受挫折。自刎乌江真让人可叹可惜。

杜牧诗云:“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”如果项羽虚心听取谋臣意见,不刚愎自用,有坚忍不拔,百折不回的精神,历史上说不定会有一位“力拔山兮气盖世”的英雄君主呢!

对英雄人物评价的作文【五】

广义地讲,所谓教育评价是指按照一定的价值标准和教育目的,利用测量和非测量的种种方法系统地收集资料信息,对学生的发展变化及其影响学生发展变化的各种要素进行价值分析和价值判断,并为教育决策提供依据的过程。从中,我们不难发现教育评价包含如下几个要点:

第一,强调以教育目标为标准的价值判断过程。

第二,强调用多种方法(测量和非测量)系统收集资料与信息。

第三,教育评价的内容既可以是教育计划,也可以是课程;既可以是学生的学习结果,也可以是某种教育现象、教育活动、教育目的或教育程序。

第四,强调为学生发展和教育决策服务。

狭义地讲,我们把教育评价界定为:是根据一定的目的和标准,对教育工作及其有关因素中的状态与绩效进行描述并在此基础上进行价值判断的活动。这种界定含义包括以下几个方面:

首先,揭示出教育评价必须建立在一定依据和标准之上。这个依据不单是教育目的,它还是各种教育活动的目标、各科教学的目标,甚至是为了了解教育革新方案的效果的目标,然后,依据目的制定出教育评价的指标标准。

其次,揭示出的评价对象是“教育工作及其有关因素的状态与绩效”,意在说明评价的对象既包括各种教育工作(教学工作、思想工作、管理工作、人事工作、总务工作等),也包括各种教育活动人员;既包括教育活动发生发展的过程(状态),也包括教育活动的最后效果(绩效);既可以是对某一工作或某种人员的评价,也可以是多方面的.评价。再次,这种描述并在此基础上的价值判断,不是随意的、简单的,而是建立在系统收集的客观资料基础上,运用相当的技术手段,不仅要进行量化的测定与分析,而且还要进行定性的分析,是一种以描述为基础、价值判断为根本的活动。

对英雄人物评价的作文【六】

这一个周末里,我读了故事书《英雄人物》,书中写了董存瑞、王二小、岳飞、狼牙山五壮士、雷锋、小萝卜头宋振中等这些英雄,描绘了这些人物乐于助人、勇敢顽强、面对敌人临不屈的精神,而这些人物里我最喜欢王二小了!

1929年,王二小出生在一个很贫困的农民家庭里。有一次,他的.妈妈被鬼子十分残忍的害了,11岁的王二小便成了孤儿,有人给他饭吃,有人给他衣服,可王二小不想连累他们,便到一个地主家当放牛郎,黑心的地主只要不满意,抬手就打,张口就骂。王二小一年到头果汁猪狗不如的日子。后来,王二小参加了儿童团站岗放哨。有一次鬼子来抢粮,鬼子对王二小吼道:“快带我们去卧虎沟!”王二小假装说:“好。”于是王二小把鬼子带到了一个四周都是坑坑洼洼、找不到离开的路的地方,王二小见鬼子筋疲力尽,心中暗喜,打算把鬼子带进李团长布置的埋伏圈内,当鬼子走进埋伏圈时,寂静的山谷响起了一片口号声、喊声,敌人被打得落花流水,才知道中了埋伏,那中队长举起刺刀刺进了王二小的胸膛,13岁的王二小牺牲了。读了这个故事我的泪水滑落了,我的心被深深的震撼了,为了保卫祖国,他身上中了无数刀,他像风雨中的巨人倒下了,他用自己的生命谱写了一首英雄的壮歌。

我想我们应该好好学习,将来用自己的力量回报祖国、父母、老师!

对英雄人物评价的作文【七】

楚汉之争,发生在两千多年以前的一段为中国人所熟知的历史,是那样的惊心动魄。钜鹿之役、鸿门之宴、鸿沟协定、垓下之围、舞剑别姬、乌江自刎……文艺家们历来咏叹不绝。西楚霸王项羽,学术界、戏曲舞台或是民间,都记住了他的粗莽勇武、简单而缺少谋略。

而我眼中的项羽却是一个具有诗人气质的人,他会舞剑,会吹箫;不要江山,只爱美人;他不求权力,只盼自己心灵的归宿。他智勇过人、个性鲜明、有主见而不乏天真……

项羽的天真透射着一种可爱且爽直磊落的人格魅力。他鄙视贪生怕,鄙视阴谋诡计,一切不够光明正大的行为都与他无缘,不论这行为能否导致一个多么功利实用的结果。他崇尚顶天立地的英雄气概,崇尚祖父项燕那种坦荡悲壮的生命终结。

于是项羽就必然会鄙视刘邦。他在鸿门宴的刀光剑影中让刘邦轻松跑掉,并非因为他的愚蠢和任性。他决意要刘邦不是与他争夺地盘的需要,他是从内心深处瞧不起这个市井无赖。可已经闪露寒光的青锋剑最终还是插回了剑鞘,只是由于那一刹那,亚父范增“举所佩玉玦以示之者三”,如此,光明正大的较量变成了鼠窃狗偷的阴谋!一个一生追求坦荡的人如何能容忍阴谋?历史证明,这一插剑入鞘铸成了大错。而在历史的紧要关头,项羽把人格看得比什么都重要。

项羽的本性就是一个诗人,本来对执掌江山并无兴趣,他理想中的生命状态是与自己深爱的女人一马双跨,逍遥于山水之间。项羽与虞姬的相遇相识相爱,也许比我们所了解的更加浪漫动人。虞姬说“这个世界不好,是因为总有人要用刀说话”。项羽记住了,因为这正是他一生所追求的--不用刀说话,用人格的魅力和高尚。这样,他们的相爱,他们的生与共,便矢志不渝。

楚歌阵阵,悲壮悠扬,仿佛自天而降。“汉兵已掠地”,将项羽逼到了乌江边上。都听得京剧里虞姬唱“大王意气尽”,而真正的'虞姬,对项羽,既不埋怨也不惋惜,她深深地理解他,平静如水,拔剑自刎。作为项羽的女人,她和项羽一样,不为其他,只要给自己一个交待。

历史竟成了这样,项羽似乎明白了,“此天之亡我,非战之罪也”。比起那些悲痛欲绝的儿女情长,项羽气吞山河、壮烈瑰丽的生命结剧给我们留下了说不尽的感慨和遐想。

这便是歌者,这便是诗人。

他要做一个真正的军人,他要把战争写成一首诗……

他要做一个真正的爱人,他要把爱情写成一首诗……

他要做一个真正的男人,他要把生命写成一首诗……

他轻轻地割下虞姬的头颅,那温暖的喷射在他的脸上;他微笑着割下自己的头颅,火热的浇开了一片虞美人……

对英雄人物评价的作文【八】

项羽是秦末起义军中一支重要的力量,是最杰出的一位将领,在灭秦之后,他与刘邦进行了长达四年的楚汉相争,最终兵败垓下而乌江自刎,也正是这武将疑问,成就了这位千古不朽的悲剧英雄的形象。

对于项羽,历史上的评价褒贬不一,其中较为精辟的有杜牧的“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东弟子多才俊,卷土重来未可知。”王安石的“百战疲劳壮士衰,中原一战势难回。江东子弟今虽在,肯于君王卷土来?”还有李清照的“生当做人杰,亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”毛泽东也有“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。”的诗句。可见,项羽是一个复杂的人物,须多方面对他研究。

项羽年幼时,学书不成,学剑又不成,而要学“万人敌”的兵法。项羽天生神力,力能扛鼎,“吴中子弟皆惮之”。其志向远大,秦始皇游会稽时,项羽有幸见之,说出一句让人奇之的话,“彼可取而代也”。

项羽,自然是一位英雄,作为军事家,他是很勇敢,很能打仗的。而当时,能称得上一流军事家的,除韩信之外非项羽莫属。他具有卓越的军事才能,带领八千江东子弟兵转战疆场,所向披靡,力量不断壮大,大了不少硬仗。巨鹿之战时,他作出了其他人无论如何都想不出的英明决策:破釜沉舟,他自断后路,以振士气,终获大胜。

与项羽在战场上的无往不胜相对的却是政治上的幼稚甚至是愚蠢。作为一个政治家,项羽缺乏头脑和眼光。他在灭秦后,恢复割地分封制度,违反了历史发展规律和人民要求统一的愿望。他攻入咸阳,大肆烧,阿房宫烧了三个月仍不熄。他处秦降王子婴,坑二十万秦军降卒,因而失去人心。灭秦后。有人劝说项羽定都关中,而项羽却执意东归,说:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,何人知之?”说者见项羽目光如此短浅,便不由得说了一句:“人言楚人‘沐猴而冠耳’,果然。”项羽闻之,大怒,“烹说者”。后又因分侯不当,田荣起兵反叛,项羽平叛后,“皆坑田荣降卒,系虏其老弱妇女,徇齐至北海,多所残灭。”

项羽政治上的幼稚更表现在用人上,刘邦手下有萧何、张良、韩信等人出身不同却能尽其所能,而项羽却连一个反增也不得用,与刘邦形成鲜明的对比。按王立群教授的话讲:“项羽是一个非常可用之人,却坐在了用人之人的位置上。”这就是项羽的悲哀。

项羽的性格弱点贯穿了他一生的始终,他似乎并无意加以改变,这对于一个有着远大抱负和理想的英雄来说,是不可思议的。他的成长过程,只是一部勇猛成长史,却忽略了对更高层次人格的追求和塑造。他的失败是必然的失败。

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