不要被他人的思想左右作文【一】
心有多大，舞台就有多大。
——题记
几万年前，一只猿猴为了吃到高枝上的水果，想出了一个后肢直立，前肢摘果的方法，于是人类开始了直立行走的时代；
几千年前，一个燧发族的年轻人为了经常可以吃到烤熟的肉食，想出了一个钻木取火的方法，于是人类开始了享用熟食的时代；
几百年前，一个年轻的欧洲小伙为了将人类从繁重的手工劳动中解脱出来，想出了一个利用水蒸汽提供动力的办法，于是人类开始了飞速发展的蒸汽时代；
心有多大，舞台就有多大。这，就是思想的力量!
上帝给了动物们有形的翅膀，所以它们只能以此来生存，来娱乐；上帝给了人类思想的翅膀，所以我们可以以此来创造，来生活的多姿多彩。
邓小平发现了自己的这双翅膀，他的思想便飞到了百年后的中国，看到了祖国宏大的未来，看到了母亲美好的蓝图，于是他为中国配上了改革开放的良驹，日驰千里地向未来奔去···
霍金发现了自己的这双翅膀，他的思想便驰骋在广袤无垠的宇宙中，听到了宇宙大爆炸的巨响，看到了黑洞无尽的吞噬，于是他为人类配上了《时间简史》这副眼镜，将亿里之外的风光尽收眼底···
万户无疑也发现了自己的这双翅膀，他的思想沉溺于天空蔚蓝的眸子，看到云端的异景，感受到了高空的烈烈风声，于是他为自己绑上了火箭，擎着风筝，在人类航天史上迈出了开山一步···
心有多大，舞台就有多大。这，就是思想的力量!
即将百天冲刺的高考，不单单是对我们而言，对于父母亲，对于我们的家庭都有着重大的意义。同学们，还有一百天的时间了，你还在犹豫什么?放飞你的思想，锁定你的目标，只要你敢想，只要你全力以赴，一切都不是问题。相信思想的力量，心有多大，舞台就有多大!
不要被他人的思想左右作文【二】
虢国的国君平日里只爱听好话，听不得反面的意见，在他的身边围满了只会阿谀奉承而不会治国的小人，直至有一天虢国终于亡国。那一群误国之臣也一个个作鸟兽散，没有一个人愿意顾及国君的，虢国的国君总算侥幸地跟着一个车夫逃了出来。
车夫驾着马车，载着虢国国君逃到荒郊野外，国君又渴又饿垂头丧气，车夫赶紧取过车上的食品袋，送上清酒、肉脯和干粮，让国君吃喝。国君感到奇怪，车夫哪来的这些食物呢?于是他在吃饱喝足后，便擦擦嘴问车夫：
“你从哪里弄来这些东西呢?”
车夫回答说：“我事先准备好的。”
国君又问：“你为什么会事先做好这些准备呢?”
车夫回答说：“我是专替大王您做的准备，以便在逃亡的路上好充饥、解渴呀。”
国君不高兴地又问：“你知道我会有逃亡的这一天吗?”
车夫回答说：“是的，我估计迟早会有这一天。”
国君生气了，不满地说：“既然这样，为什么过去不早点告诉我?”
车夫说：“您只喜欢听奉承的话。如果是提意见的话，哪怕再有道理您也不爱听。我要给您提意见，您一定听不进去，说不定还会把我处。要是那样，您今天便会连一个跟随的人也没有，更不用说谁来给您吃的喝的了。”
国君听到这里，气愤至极，紫涨着脸指着车夫大声吼叫。
车夫见状，知道这个昏君真是无可救药，到临头还不知悔改。于是连忙谢罪说：“大王息怒，是我说错了。”
两人都不说话，马车走了一程，国君又开口问道：“你说，我到底为什么会亡国而逃呢?”
车夫这次只好改口说：“是因为大王您太仁慈贤明了。”
国君很感兴趣地接着问：“为什么仁慈贤明的国君不能在家享受快乐，过安定的日子，却要逃亡在外呢?”
车夫说：“除了大王您是个贤明的人外，其他所有的国君都不是好人，他们嫉妒您，才造成您逃亡在外的。”
国君听了，心里舒服极了，一边坐靠在车前的横木上，一边美滋滋地自言自语说：“唉，难道贤明的君主就该如此受苦吗?”他头脑里一片昏昏沉沉，十分困乏地枕着车夫的腿睡着了。
这时，车夫总算是彻底看清了这个昏庸无能的虢国的国君，他觉得跟随这个人太不值得。于是车夫慢慢从国君头下抽出自己的腿，换一个石头给他枕上，然后离开国君，头也不回地走了。
最后，这位亡国之君在了荒郊野外，被野兽吃掉了。
不要被他人的思想左右作文【三】
这样一则短小的寓言故事却是蕴藏着大道理，大智慧，它告诉我们：“永远不要嘲笑他人。”
《最强大脑》里的“中国雨人”周伟，患有严重的口吃，经常连一句完整的话都说不出来，上小学时候常被同学们嘲笑、辱骂、欺负，这些都给他留下了严重的心理阴影。因此他连小学都没有念完就缀学在家，但他发现自己对数字有着浓厚的兴趣，他日复一日地专研其中。在《最强大脑》里，他仅凭脑计算就算出了一个数开十九次方的结果，让人不得不惊叹！
那档节目中有一个细节，主持人发现周伟用笔写字很慢，不解的`问起原因时，周妈妈说：“他小时候，只要他写题速度快了，他同学就会打他，久而久之，他再也不敢写快了。”
我顿时热泪盈眶，周伟多么坚强！他勇敢地走出了童年时的心理阴影，带着对数学的喜爱，勇敢的无视了那些讥讽与嘲笑，勇敢的登上了《最强大脑》的舞台，他的勇敢正是对那些讥讽与嘲笑的最佳反驳。
其实我们留意一下就会发现，那些喜欢嘲笑别人的人，往往一辈子毫无建树；而那些被嘲笑的人，却往往以顽强的生命力在痛苦中绽放绚丽的生命之花。
一如《龟兔赛跑》里的那只乌龟，一如“中国雨人”周伟。
所以，我们不能够去嘲笑他人，而是应该更多地看到他们的优点以及他们的闪光点，努力地学习，真诚的赞扬。不要成为《龟兔赛跑》里那只狂妄的兔子。
让我们用赞美声，去替代那些不堪入耳的讥讽与嘲笑。
永远不要嘲笑他人。
不要被他人的思想左右作文【四】
苏轼在一次夜读中忽然听到一阵老鼠啃东西的声音。他估计这声音是从床下传出来的，于是用手在床上使劲地拍打了几下，想借此把老鼠吓跑。然而这种办法收效并不大，仅仅安静了一会，老鼠又不停地啃起东西来了。
夜里老鼠啃东西的声音既令人心烦，又让人恼怒，因此，苏轼吩咐书童去捉老鼠。
书童端着烛台往床下一照，发现声音是从一个被绳子系住了口的严实袋子里发出的，于是高兴地说道：“哈哈，老鼠被关在袋子里面了，它还能往哪儿跑呢?”书童小心翼翼地解开系紧袋口的绳子，只让袋口露出一条狭窄的缝隙，试图等老鼠刚一露头就捉住它。可是书童等呀等呀，不仅没有等到老鼠出来，而且连一点响声也听不到了。因此，他感到非常奇怪。为了弄个水落石出，书童打开袋口，端起蜡烛把袋子里面照了个通亮。他发现袋中一动不动地躺着一只老鼠。书童惊讶地说道：“这真是怪事!刚才这袋子里分明有一只啃东西的活老鼠，它怎么会突然间去呢?如果这只老鼠刚才就是一只老鼠，那么啃东西的声音难道是鬼发出来的吗?”
好奇心驱使书童进一步往下追究。他两手抓着袋底把袋子往上一提，然后用力抖了几下，想把袋子抖落一空，看个结果。可是袋子里面除了老鼠没有旁物。他只听见老鼠落地“嘭”地一响，还没来得及去捡那只鼠，却看到鼠突然复活，一溜烟就逃走了。
苏轼被老鼠的吵闹折腾了半天，结果老鼠把他的书童弄了一个措手不及就溜掉了，因此心里很不愉快。他恨恨地说道：“想不到一只老鼠有这么狡猾!它无法咬破坚固的袋子逃跑，就用啃咬之声招人来解开袋口。当你守候在袋口伺机去捉它的时候，它却装蒙骗你放松警惕。一个小动物耍出的狡猾花招居然骗得过人，这实在是一件令人可恨的事情!”
一只老鼠，其体能和智能远不是人类的对手，但是这不等于说人类与一个弱小的对手相比，没有自己的短处。书童因为只看到了人类具有思维能力的`长处，而忽视了老鼠求生的乖巧和逃生的敏捷，所以被弱小的对手所捉弄。
不要被他人的思想左右作文【五】
思想是人的思维过程也是人的思维活动，人的控制系统，也可以说思想是人的潜意识为什么说思想可以决定成败，首先要说明思想指使你成功思想指使你失败，思想对于每个人来说它都是相当的重要，思想它可以使你成为人上人，相反也可以使你成为人下人，它既是你的喜神也是你的衰神。再说成与败的区别，真正的成工并不是物质上的成功，那么这里就需要理解物质上的成功究竟是什么样的成功，相反来说真正的成功又是什么样的'成功。
成功对于一个人说它就是一种神圣的境地，那么神圣的境地有那么容易就得到的吗?他并不是简简单单的一次两次的结果，而是日积月累出来的结果。真正的失败并不是一次或者说两次在赛场上的失败，这样的失败算不了什么，如果你连你失败的根源都没有找到那么这样的失败才算得上是可悲的，可耻的，或许你这次失败只是一次的大意或许只是你的能力技术还没有达到，或许说你根本就没有努力，那么这后者原因的失败真的算得上是你的可悲，你因得到的回报就是这样——失败，真正的失败并不可怕并不可悲，可怕可悲的是你不能面对你不能从头再来，你从中收获不到精髓，这样的失败真的算得上是没有价值的失败没有意义的挑战，还就是你失败了事实，则你却不能面对不能接受，而从中抱怨为自己找借口来维护你的“尊严”。既使你找的借口在冠冕堂皇，这也只表明你又一次失败，从精神上失败，从思想上开始堕落失败，那么一旦这样你的身边也就常常伴随着失败，那么这样你就永远不会成功，当然这就是你的思想所给你的报复，你的思想不正确，所以说你走的“路”也就不会正确。
思想能使你获得财富也能使你获得惩罚，不管你成与败你的思想必须正确，这样你赢得才有意义，输得才有价值。
成与败并不重要，重要的是做为一名选手你必须做到自己最大的努力，如果说你失败了，原因是因为你没有朝着成功的方向看，那么你这样的失败可真的算得上是没有一切价值可谈的，前面也已经说过成败并不重要，重要的是你是否努力，你的思想是否是正确的，我这里所说的正确是指你是否想到过自己会成功自己会得到你所想要的那份喜悦，以及那一份回报，你的思想不正确走了歪路，也就是说你更本从一开始你就没有想过自己会成功，总想着自己比别人差比别人弱，那么这样从你的思维中你就不会去朝着成功的那个方向发展自己，所以说你到头来只会面临失败，只会给你最恶虐的回报，相反来说你如果时时刻刻都想着自己会成功，自己比别人强，比别人要有能力，那么这样的人所得到的回报就是一份喜悦，一份属于自己的天地，如果说你经过自己的努力，你自己你那样去想了，那么你还是没有成功，那么请你不要灰心，你要懂得你和别的人相比，你比他们强，你比他们要想得多，努力得多，只是因为自己一时的失手而失败的，那么你可以骄傲的告诉自己告诉别人我没输我赢了我在精神上取得了胜利。
思想完全是由自己内心所生存所改变的，也就是说我们必须要学会控制自己的思想，控制“毒素”的蔓延，当然了这里并不是吃几粒药就能除根的毒，你就算除尽了，说不一定他那天又会发作，不是有一句话叫做；魔由心生的吗?那么这样你就很难会把握住自己的毒素什么时候会发作，什么时候不会发作，这便需要你走“正道”所谓的正道肯定是思想上的正确道路，心无旁焉，心无杂乱，就是所谓的正道，一切的严重后果全是由思想出发的，它的终点便是使你走向“地狱”。
不要被他人的思想左右作文【六】
思想如水，空灵而又清澈，流动于多少文人墨客的笔下；思想又如磐石，坚固而稳重，为多少成功人士奠定下了伟业的基矗思想，纵然无影无踪，但仍是人类发展的锁链，是历史进程的推动者。思想是有重量的，它为成功添加筹码，为人生点亮导航灯。
永恒的思想，穿过历史的云烟，跨越千年的长河。“学而不思则罔，思而不学则殆。”孔子的谆谆教诲如那远方传来钟磬之音久久在我耳边回荡，他思想的闪光依然在冥冥之中教诲我为人处世的良策。这便是思想的重量，这便是思想的力量，这便是思想的精魂。在那个百家争鸣，思想激荡的年代，正是由于思想的重量，使得孔子周游列国十四载而不疲，使得顾斶愤慨激言在齐宣王面前论辩王于士而不俱，让中华儿女作为炎黄子孙而骄傲!思想的传承，让我们与先人在同一刻共沐民族精神的光辉。
明灯般的思想，使得奋斗者有道可循，使他们在人生中飞的更高，更远。巴黎公社，一个所有无产阶级着都应该铭记的名字，纵然社员们用生命和鲜唤起了工人们的觉醒，但没有引路的明灯——指导思想，因此以失败告终；相反，中国新民主主义革命中因为有了马哲的正确思想的导引，才会使中华民族重新屹立于世界民族之林。思想的重量给我们的奋斗之路添加了更多的砝码，是我们的每一滴汗水掷地有声，每一个脚印既稳又深。有了思想就如增加了一对飞翔的翅膀，助我们在人生中翱翔。思想为成功奠基。
正确的思想，推动着社会的发展；而错误的思想却如蛀虫般蚕食着我们的精神食粮。中世纪教会黑暗的宗教统治者给人们灌输腐朽的思想，使人们生活在水深火热之中；秦始皇焚书坑儒的思想使孔孟学说一度处于失传的边缘。我们看到，思想固然重要，但辨别思想正确与否更为重中之重。思想只有用正确的价值观和世界观去发现和辨别，才能体现出真正的价值。去伪存真，明辨是非，是创造并发现思想的关键，是体现思想重量的前提，更是深一层思想的理性思考。
无形的思想给了我们无穷的力量，它空灵无形如水，他力量无穷如石，这正是思想重量的体现.
不要被他人的思想左右作文【七】
现实生活中总有这么一些人，他们总以为自己所做的是世界上最高尚的事情。他们看不得别人比自己更加的优秀，他们总会觉得自己是世界上最优秀的。他们总是认为所有的`赞美与夸奖都应该是最他们的。而不是应该被别人所获取。看到他人所被夸奖，总是在一旁讽刺，认为那些夸奖者有眼无珠，看不到自己的好。认为那些被夸奖者只不过是做了一些应该做的事情，又有什么值得夸奖的呢?
看到的环卫工人就会说，他们不会是比我在太阳底下多站了几个小时，有什么好赞美的呢?他们不过是完成了自己应该做的本分而已。看到交警就会说，维持交通秩序是他们的职责，他们不过是在大马路中间停留了一会而已。有什么值得夸奖的呢?看到了医护人员就会说，他们不过是去前线拼搏了一下而已，而我在后方一直都支持的，大家为什么我就得不到赞美?
就像故事中的石头一样。他认为自己默默无闻，无私奉献，在这里待了十多年。可是却没有一场只拿下几个小时的雨所受得大家的喜欢。尽管他很疑惑，很不解，但是他从来都没有考虑过自己的问题，他总是认为是那些夸奖者们有眼无珠，认为他们不时得自己的好，认为他们就是个榆木脑袋。但他们不知道的是，一场几个小时的雨的背后，是整片森林的容光焕发。
在现实生活中，真的有很多很多像这样的。无论怎样说，都无法改变他的认知。最后变成了大家口中的顽固不化的人。其实这种人很简单，他们总是沉浸在自己的世界，认为自己总是比他人高人一等。其实我们只要放下心中的偏见，站在他人的角度，去看一下这件事情。以旁观者的角度去看一看自己和那场雨。看一看那场雨之后。自己所处的环境和之前有了怎样的变化?其实不难发现，那场雨之后，世界仿佛就变了个样子。
不要总是被高傲蒙蔽了双眼，摘下那个眼罩吧。看看这个世界和你之前所看到的世界，是不是更加美丽。在高的眼罩下，你看到的世界是黑白的。没有色彩。但是摘下这个眼罩，你会发现这个那个世界是那么的美丽。牵动着你的心。放下自己心中的那份固执吧，融入到新的环境里。
面对他人获得赞美时，你可以同样去赞美他人，也可以去激励自己。相信只要你努力，只要你付出了行动，总有一天你也会获得比他人。更高的赞美。
