以君子为题的作文600字【一】
“君子坦坦荡，小人长戚戚。”君子，必是坦荡之人。但若仅是坦荡，那又过于“个人化”，除此之外，君子还应该忠诚并具备无私奉献的精神。
“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”他辅佐势单力孤的刘备南征北战，建立了蜀汉基业，只为信守那白帝城刘备临终托孤的诺言。他六出祁连，七擒孟获，殚精竭虑，将一生心付之于蜀汉。多年的鞍马劳顿，他事无巨细皆亲理之，以致积劳成疾，将遗恨留在了五丈原的秋风之中。这不正是君子重义守信的典范？
君子当如诸葛亮。
“倚天照海花无数，高山流水心自知。”君子不仅能静心少欲，而且能和睦家庭，才能为修身之典范。
他年少有为，志向远大、意志超强、勤学好问，非常人所能及。他从少年起，就“困知勉行，立志自拔于流俗”，天天写日记反省自己，一生中没有一天不反省自己，不约束自己。他待上、待下、待同僚谦恕自抑，豁达大度，一生朋友很多，受人尊重；他守着“拙诚”的信念埋头苦干，不论遭受多大打击，都不灰心丧气，能再接再厉，坚持到底。
君子当如曾文正。
他不甘心国家贫弱、受人宰割，振臂高呼，与其他仁人志士一道，为变法奔走呼号。变法失败后，他没有选择逃走，而是大义凛然地说：“各国变法，无不从流而成，今日中国未闻有因变法而流者，此国之所以不昌也。有之，请自同始。”在狱中，他坦然写下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的千古绝句。押赴刑场之时，他不畏不惧，高呼“有心贼，无为回天，得其所，快哉快哉”，慷慨赴。
君子当如谭嗣同。
“人不可有傲气，但不可无傲骨。”君子，必是傲岸之人，是民族不屈的脊梁。
他才华横溢，儒雅博学，写下《背影》《荷塘月色》《匆匆》等不朽名篇，在其晚年却穷困潦倒，不仅无法穿稍微体面点的衣服，甚至连维持温饱也成了问题。然而，在国家利益面前，在抗议“美国救济面粉”的声明上，他毅然写下了自己的名字。“个人生事小，民族气节事大”，文人能有此等傲骨，不得不令人钦佩！
君子当如朱自清。
“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”君子不在于已欲，在于仁爱。
做一个君子，就应做如诸葛亮、曾国藩、谭嗣同、朱自清等似的人。
以君子为题的作文600字【二】
是那个“凤歌笑孔丘”的楚狂人吗？是那个在云间下榻，在天上行杯的谪仙人吗？是那个以月为友，以酒为朋的独行者吗？是的，是那个以万丈豪情入仕，却以游山乐水为终的李太白，是那个以酒洗涤自己的秉性，以诗放牧自己灵魂的青莲居士，他是我眼中的君子。他的品质如莲花一般高洁，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，那是何等的铮铮傲骨；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，那是何等的傲岸不羁；御手调羹，责妃捧砚，力士脱靴，天子门前尚容走马那是何等的放浪形骸。千年时间的流逝，你的那些事迹仍然历历在目，你用实际行动诠释了君子的操守，告诉世人何为君子的铮铮傲骨：不随波逐流，不为名利而弯腰，不被世俗所束缚，傲立于天地之间。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，那是何等的豪情；“天生我材必有用，千金散尽还复来”，那是何等的洒脱；“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，那是何等的飘逸。千年时间的流逝，你的那些美言妙句仍然朗朗上口，你用你的诗歌唱出了君子的自信，告诉世人何为君子的内涵：在山穷水尽之时，总相信有柳暗花明的一天，像夜空中的星星，给自卑力量，让他们看到黎明的曙光。
“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，那是何等的磅礴大气；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，那是何等的凌云壮志；“世间行乐亦如此，古来万事东流水”，那是何等的乐观豁达；“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，那是何等的缥渺神话。千年时间流逝．你的那些传奇诗歌仍然动人心弦，你用独特的音符弹出了君子的内涵，告诉世人何为君子的美德：有崇高的理想，豁达的胸怀，飘逸的气质，消遥于天地之间的情怀。
然而随着现代社会的飞速发展，金钱名利成了世界的主旋‘律，尔虞我诈充斥在社会的每一个角落。而君子则成了傻子的代名词，如国宝般罕见似乎已经淡出了人们的视野，与这个充满铜臭的社会绝缘。李白，我们需要你这位翩翩君子。你是灵魂的导师，让我们不会像迷途的羔羊一般不知所归，让我们的心灵得到净化，让我们的思想得以超脱。
李白，你是我眼中的“君子”，释放着如莲花般的清香，净化了我们的心灵，让我们在人生的道路上潇潇洒洒走下去。或平平凡凡，或风风火火，但是却在我们每个人心中种上了一枚莲子，终有一天，会绽放出异样的光彩。
以君子为题的作文600字【三】
孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”有一个西方寓言对此作了阐释。“一群身上长刺的豪猪聚在一起过冬，离得太远会失去温暖。挨的太近彼此的刺又会扎着对方，只有在不相互伤害的前提下互相趋近，才既能保持群体的温度，又避免相互相刺伤。”而这个合适的距离，其实说的正是一种和而不同的境界。
和而不同意味着平心静气地站在对方的立场上接纳对方的观点。“我可以不同意你的观点，但我誓捍卫你说话的权利。”法国大哲卢梭如是说。由于各种原因，朋友间难免会出现争论。这时就要“忠告而善道之，不可则止。”也就是说，要心平气和地把自己的观点告诉朋友，朋友不听也就算了，不要再说，所谓“水满则溢，月盈则亏。”“朋友数，斯疏矣。”朋友之间一味强求一致，“同而不和”，只能招致侮辱。
和而不同意味着求同存异，精诚合作。也许会有人说：“道不同，不相与谋”，人们的出发点不同，生活阅历不同，对生活的理解也不同，怎么可能有合作的基础呢？但是，电视剧《亮剑》中的李云龙和楚云飞却给我们树立了一个和而不同，精诚合作的典型：他们一个是自学成才的“泥腿子”，一个是国民党黄埔军校的高材生；一个信仰马克思主义，一个以三民主义为原则；一个为社会主义而奋斗，一个为资产阶级民主共和努力。但是在民族危亡的关键时刻，两位英雄各率领部队密切合作，共同打击进犯的日寇，谱写了一曲曲抗日救亡的凯歌。即便在内战期间，两人虽各为其主，都不幸被对方打伤，却依然彼此惦念。正所谓“英雄惜英雄”，同样为改变中国现状而奋斗的共同信念，使两人结下了跨越阶级的革命友谊。
和而不同意味着海纳百川的胸襟，包容万物的气度。“兼听则明，偏信则暗”，吕不韦博览群书，汲取百家之长作《吕氏春秋》，终为后人称赞；董仲舒儒、道、墨三家之精华，终成一代硕儒。一个人只有和而不同，广泛地接受各种观点，并吸取其合理内核，才能达到人生中至高的层次。一个社会若是一味求同，则一定会损害多元文化的发展。乾隆时期的文化专制，使中国思想万马齐喑；新文化运动中的盲目西化和全盘否定儒家思想的倾向，都对和谐文化的共生和健康发展产生了不利的影响。
所以，时至今日，小到人与人之间的亲疏远近，大到民族文化的和谐发展，孔子的和而不同思想对于现代人依然有着清晰的指导意义。让我们坚持和而不同的思想，促进人与人、人与自然、人与社会的和谐发展，为建立一个和谐多元的世界，和谐多元的社会而不懈努力。
