孤独者行远方作文800字议论文【一】
即使，横在我面前的是一条没有渡口的江河，只要穿过晨雾眺望一下对岸的风光，我就不会感到沮丧。
即使山道多么陡峭，我也要不停攀登，即使累倒在半山腰到达不了峰顶，总比在山脚下看得远。
即使，土壤多么贫瘠，我也要摘下种子，并且用心和汗水去浇灌，我相信我不会一无所获。
即使通想成功的道路上没有灯光。我也要摸索着辨认那紧闭的生命大门，然后咚咚地把它敲响。
我是常想现在与未来的人，所以我才这样正视自己的目标，正视自己的`梦想，坚定上进的步伐，并不遗余力。
雨果说：通过不懈的努力，不屈的理念，伟大的创造，梦想有可能变为财富，但财富永远只是梦想的副产品，并不是梦想本身。梦想的实质内容是生命的热诚和不遗余力的无限追求。
史书载，魏蜀吴三分天下，魏过强盛，吴有三世固业，尤蜀为衰。偏有好战者，欲扶汉室，南征南蛮，北伐魏。李白说：蜀道难行，难于上青天。偏有好行蜀道者，六越蜀道出祁山，至不休。
欣赏这种在客观中坚持主观的毅力，虽知局势不利。
欣赏这种在必然中寻找偶然的心态，虽知必败。
欣赏这种为力争上游，不落深溪的心境，虽见浪大，水急。
忠者，圣者，明者，慧者，百姓千颂的口碑。
这就是心态拼出的人生。
有的人将生的本能折成一条船，将自己摆渡出绝望的深渊，有的人将新的折成一只船，渡过了挫折后的痛苦与沮丧，有的人将希望折成一只船，驶过了重重的黑暗，实在无船可渡的人，哪怕用幻想折只小船，也要将自己摆渡到对岸。不馁的心态决定精彩的人生，所以。无论命运多么晦暗，无论人生有多少颠簸，都会有摆渡的船，而这只船常常就在自己手里。
行蜀道，摆渡梦想，让我们挥起沉重的石锤，每一下都砸在最稚嫩的部位，当青春逝去时，那些部位将生出厚厚的茧，最终成为坚实的石，支撑起我们不再年轻，但一定美丽的生命。
孤独者行远方作文800字议论文【二】
它屹立与课堂之上，屹然不动，默默地维护着课堂秩序，它是教师矫正不良学习行为的利器，它自战国时期便已走进了课堂，为的，便是给予学生适当的惩戒。
“戒尺”这个名字起得好，“戒”，警戒，惩戒；“尺”，尺度，标尺，标准。这些正是人在成长过程中所必需的，没有规矩，难成方圆，戒尺，就是为了戒心戒行，戒的是何心？浮躁骄狂之心，戒的是何行？不尊师不守学之行，戒尺的存在，正是为了矫正那些不良的行为习惯，端正学习态度。让学生达到最佳的学习状态，更好的进行对知识的吸收与理解，这就是戒尺的真正意义所在。
戒尺是课堂秩序的守护神，“少年强则国强，少年富则国富，少年雄则国雄”每一代的青少年，都是祖国的花朵，都是祖国的新生力量，一个国家的青少年素质，在某种意义上就代表着一个国家的以后的整体实力，而提升青少年整体素质与学问知识的场所是在何处？答案不言而喻，课堂是神圣的场所，是老师传授知识和学生获取知识的传道之处，又怎能被污秽给沾染？戒尺，便是那龌龊污秽的克星，它虽没有眼，但也不容一粒沙子，任何亵渎课堂的行为与态度，都是不能被允许的，有了戒尺，我们的`课堂，才能变得井井有序，才能让真正的学到知识，最终才能依靠我们这一代来实现中华民族的伟大复兴。
戒尺是老师管教学生的利器，近些年来，我国的教育部提倡的是老师与学生互敬互爱，并且取消对学生的体罚，让学生真正的爱上课堂，爱上学习，可是，制度虽好，可是时间一长，便有些狂妄之徒已不知天高地厚，公然在课堂上挑战老师的权威，最近的一则新闻中，一中学的学生因不服老师的管教，在放学的时候拿起砖头便往老师头上敲去……这究竟是什么原因使他对老师下如此毒手？都说一日为师，终身为父，这种卑劣的行为，又是为何？现在教师的威望，竟然低至此吗？因为某些溺爱孩子的家长，某些无理取闹的学生，老师心有余而力不足，这是现代教育体制的悲哀，老师想管，又怕管，所以，当学生有不良行为时，就需要使用戒尺将其及时的纠正，而不是等到错误越来越严重，让学生做到及时的改正，毕竟，人之初，性本善，有时候只需要轻轻的拨正，就可以让一个人拥有不一样的人生，走上正确的道路。
戒尺让人懂得敬畏，其实讲台桌上的那把戒尺，远远不如心中拥有一把无形的戒尺，时刻提醒自己，戒心戒行，做到自律自行，因为有了戒尺，心中便懂得敬畏，敬畏使人变得严谨，而治学最重要的，便是严谨，没有严谨的治学态度，是不可能学到真正的道理的，所以，不论在讲台桌上，还是在心中，都需要一把戒尺伴自己而行，当克制不住自己内心中的浮躁之气时，看看讲台桌上的戒尺，想想自己心中的戒尺，就要做到迅速端正态度，从而继续投身到学习当中。
戒尺虽轻，可在那另一头连接的，是比山岳还要沉重的施恩，做到心中有戒尺，时刻戒心戒行，展望美好的未来，做高素质高学问的新一代有志青年！
孤独者行远方作文800字议论文【三】
路与行是相辅相成的。行者，没有路就会行走起来异常困难；行者，没有路就会行走起来漫无目的；行者，没有路就更会一脚迈进万丈深渊。可以这样说，路引导着行者向着正确的方向永不停歇的前进，直到到达行者的目的地。但是如果一个人面前没有路，只要他肯行，肯闯，他就会到达目的地；也有些人面前有路，却不去走。
史蒂芬·霍金是一个耳熟能详的名字，他主要研究宇宙论和黑洞，证明了广义相对论的奇性定理和黑洞面积定理，提出了黑洞蒸发现象和无边界的霍金宇宙模型。他的成绩傲视群雄。但他的这一切成就都是在他受伤病之后完成的。他21岁那年，被诊断出患有肌肉萎缩性侧索硬化症，医生说他只能活两年，但他奇迹般的活了下来，直到十几年后全身瘫痪，不能发音。他患有重病之后，面前已经没有路了，但他依然在那医生所说的两年里完成了一本巨著《时间简历》，并且他坚强的活了下来，一直从事各种学业的研究，并且成就斐然。他本可以放弃自己，不在走下去，让自己得到解脱，而他没有，在没有任何途径下，自己走出了一条属于他自己的人生路。与霍金有相同人生路径的还有海伦·凯勒，他双目失明之后写下了《假如给我三天光明》，畅销于全球。现在的有些人，得了重病之后就放弃了自己，放弃了一切。这两种人形成了鲜明的对比，让我感慨万千。
而现在的我们，父母，老师已经将我们所谓的人生之路铺垫的无比平直，我们只要跟随着这条路一直走下去，就一定不会失败。我们可能不会经历名人所经历的那些坎坷的道路，但我们一定会经历一条路，就是通向未来的路，这条路相对于名人不值得一提，但如果我们不沿着这条路走下去，或者之一的走自己的路，我们通向成功的方式不会平整，不会简单。
路不管多么平整，都是靠人努力创造出来。霍金的路本来是很悲惨的，但是他不放弃，一切用乐观
我明白了：路不仅仅是靠别人给你铺垫，更需要自己的努力。一个面前拥有无比平整的路，如果他不向那些名人那样努力的自我行走，他不会走
孤独者行远方作文800字议论文【四】
有的人，喜欢言在行前。豪言壮语，意气风发，一派志在必得，胸有成竹的气势，但是，却常常有言无行，使人只听到雷声却不见雨点；或是眼高手低，不能行，落得个尴尬的结局，留下笑柄。这一类喜言少行的人可谓是爱好形式，不重内容或是自负自傲之流了。
但也有人常常是行在言前。他们行动前悄无声息，默默无闻，只有孺子牛的干劲，却没有霸王的.沽名钓誉，待正果修成，事物圆满之后才放出言论，或仍是一言不发，只留待他人评说。这一类喜行少言的人可谓是实干家，脚踏实地，认真处世，他们的言可
算是一字千金，货真价实。
也有一些人，既言又行。他们志向明确，意志坚定，态度认真，行动踏实，坚持言行一致，言出必做。可称之为说一不二，对自己的言论认真负责的行动者，他们与那些大炮们形成极鲜明的对比。
当然，还有一些人不言不行，甘于沉默，甘于退化。他们毫无进取之心，冷眼观世界，恹恹欲睡，一副老朽垂状，渐渐进入行尸走肉的状态中。这类人只能被认为是在慢性自，消极沉沦。
大千世界，芸芸众生，不同的人对于言行都有不同的理解，不同的注释。从一个人对待言与行的态度就可以看到他对于生活的态度和对生命的理解，也就能看出他的人生的成败与否。
言与行，永远值得人们深入思考。
解剖：本文在围绕言，往往是行的先导；行，往往是言的实践这一中心论点展开论述的过程中，分别对言在行前、行在言前、既言又行、不言不行这四种类型加以分析评价，所采用的正是并列式分层论述法，从而使文章显得条理分明，思路清晰。
