关于玩游戏的作文主题【一】
春日暖暖，迎着日出红霞，信步北海子，一派祥和，蔚蓝的天空上飘荡着几片风筝，颤颤悠悠，林荫间，健身的人来来往往。草坪上的小草儿挂着晶莹剔透的露水珠儿，五颜六色的野花争相开放，小鸟儿亮起了清脆的嗓音，唧唧啾啾。这样的美景，真让人心旷神怡！
在一片宽阔的草坪上，远远看到有好多人低着头蹲在哪儿，手不停运动着。我心中就纳闷了：没见过这种健身方法啊。带着这种疑问，就加快了脚步走到这些人旁边，原来都是些老太太和中年妇女，也有个别几个小媳妇儿。但是她们每人身边放着个袋子，手里竟然拿着一把锋利的铲子！
草坪上，黄灿灿的开着好多小花，星星点点，俏瘦娇嫩的在绿草的映衬下煞是好看。这些小花就是黄花子。黄花子：学名蒲公英，含有蛋白质脂、碳水化合物、微量元素、维生素等，味甜，略带苦味，可入药，也可炒、凉拌食用。正是这些功效，使小小的黄花子命运多舛！整个草坪上，放眼望去，竟然有好几十人之多，它们挥动手中铲子肆无忌惮的铲起一颗颗柔嫩的.黄花子，铲子的刃至少也有四五公分宽，只要一铲子下去，铲起的不只是黄花子，也把周围的小草连根铲起。青青草坪就这样被无情的蹂躏，满目疮痍，更有甚者，之前被铲过的地方已不再长草，泛起了白色的盐碱，就这样，这块多情的躯体上，承受着白癜风的痛苦，湿地哭了，无声的流泪．．．．．．
父亲和老一辈在聊天时，我们也听了好多关于饥荒年代的事，人们为了活命，就纷纷去到野外挖野菜，黄花子、曲曲菜、猪耳朵、马英子、甚至沙柴籽，那时的人们也不管这些野菜的营养成分，只要没毒能充饥就行，可那也是为了活命才吃啊！如今，随着人们的生活条件逐步提高，餐桌上各种新鲜蔬菜四季不断，但这已无法满足现代人的口味了，又纷纷瞄准了这些野味，这是忆苦思甜还是为了好奇心也不得而知。就没有仔细想想吗？生态是脆弱的，环境是大家共同保护的，一旦遭到破坏很难恢复，希望你们这些奶奶、大妈们，为了这片绿地，为了子孙，为了地球这个我们共同的家园，放下你们手中的铲子吧！
关于玩游戏的作文主题【二】
相传在唐代，大理地区的六诏之主皮罗阁早有并吞其他五诏之心。于是，在某年农历六月二十四日，皮罗阁命人用松木造了一幢楼，叫松明楼，并相邀五诏前来观赏。
其实，他的用心是恶毒的。他乘着五诏主在松明楼开怀畅饮酩酊大醉时，狠心地叫人一把火烧了松明楼，五诏主全部于大火当中。
五诏主中的邓赕诏的妻子慈善夫人早就识破了皮罗阁的险恶用心，但她又无法劝阻丈夫不去赴宴。于是，她把自己的金镯戴在丈夫的手臂上，祈祷丈夫平安归来。她一得知丈夫被害得消息后，匆忙赶来寻找丈夫的尸体。她用手刨开焦炭和灰烬，十指磨破，鲜淋漓，染红手指。她凭借那只烧不化的金镯子，终于找到了自己丈夫的尸首。后来在火把节这天，为纪念慈善夫人对丈夫的忠贞，妇女们就有了染红手指甲的习俗。
慈善夫人的丈夫被害后，皮罗阁又要霸占慈善夫人。慈善夫人坚决不从，并率领精兵据守邓郯城。然而终究寡不敌众，敌人攻进了邓郯诏城，慈善夫人因此投井自尽。后来人们每到慈善夫人的忌日，就要燃起千万枝火把来悼念这位坚强的夫人。
这便是火把节的传说，反映出彝族、白族等少数民族不畏强暴、敢于斗争的精神。
火把节一般历时三天三夜，场面极其壮观，喜气浓厚。
第一天称为“都载”，意为祭火。这一天人人穿着心爱的衣裳。村村寨寨宰羊牛，大摆宴席。五花八门的肉，又香又甜的酒，这香味芬芳四溢，令人垂延不已。夜幕降临，人们会在老人们提前选好的地方搭建祭台，并请“毕摩”——彝族民间祭司诵经祭火。
第二天是整个火把节的高潮，称为“都格”，意为传火。这一天天刚蒙蒙亮，人们就早已梳妆打扮好前往祭台聚集。成千上万的人聚集在一起，组织赛马、摔跤、射箭、斗牛等传统节日活动。小伙子骑马奔腾，骏马在草原上飞奔，小伙子英姿飒爽……姑娘们则穿着漂亮的舞裙，跳起优美的“朵洛荷”舞蹈。这一天最重要的要数彝族人民的选美了。老人们要根据传说中的黑体拉巴勤劳勇敢、英俊潇洒的形象选出美男子。根据传说的阿诗玛美丽大方、聪明机智的形象选出美女。这一天夜晚，老人还要点燃火把让子孙接过，意为传火。这一天晚上，人们围着大篝火唱啊跳啊，一直闹到深夜。
第三天意为送火。这一天是整个火把节的尾声。当晚吃毕晚饭祭过火神，人们便在相约好的地方相聚。由“毕摩”诵经，祈祷火神、先人和菩萨保佑子孙平安，给人间带来欢乐和丰收。人们还要将火堆、鸡毛等东西用大石头压住，喻为压住魔怪，保全家人丁兴旺。最后，山上山下的人举着火把相聚，千千万万的火把像点点繁星，组成一条庞大绵长的火龙。所有的火把都堆成一个巨大的大篝火，喻为万众一心，共同抵御自然灾害。
彝族的火把节展现了彝族人民对火的崇拜，火的向往——火把节！
关于玩游戏的作文主题【三】
千禧年钟声过后，中国国民生产总值一路飙升，中国与国际接轨的速度逐步加快。大街小巷上的告示牌上，在方方正正汉字下面，出现了一行行的英文字母；学校内，外语听力逐步替代了语文晨读；社会上，各种语言学校的兴办方兴未艾……人们口中说的、念的，不再是流传了几千年的“之乎者也”，而是简单却拗口的abc，各大会议上时常出现的英文单词和注解，取代了原本的古文成语……流传至今的汉语啊，你已是伤痕累累，满目疮痍！汉语，在当今社会，似乎被涂抹成一位蓬头垢面，衣衫不整的女子，向人们无声地控诉着自己悲惨的遭遇……“北外香水女生”的出现，颇受人争议；但其“敢为天下先”，道破现代教育制度下的不公，呼吁着汉语地位的回归，其方式姑且不论，但她的心愿又是多少文学爱好者所共有的！作为古老四大楔形文字中唯一流传至今的文字，汉语在历经战乱变迁、外族入侵、文化动乱等风雨波折之后，难道就此在我们手中消失？当看到日韩仍将古汉语奉为圭臬，置于英语地位之上时，作为中国人的我们何其骄傲，而又是何等不甘！
听！“逝者如斯夫，不舍昼夜”，那是孔子在感慨时间的流逝，告戒后来者不要虚度年华；听！“业精于勤荒于嬉，形成于思毁于随”，那是韩退之在告诉我们做人和做学问的道理；听！“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物！”这是古贤人的心声！然而，倘若古贤人回归于现代，当其看见后人口中念的均是英文绕舌时，又会作何感想？睁开眼，我似乎看见了他们流泪的眼和滴的心。
我不是一个狭隘的民族主义者，我明白外语对于中国与国际接轨的重要意义。但是，一个十几亿人口的国家一定要做到新生儿开口第一句话竟是英文的地步吗？
值得庆幸的是，总还有人不忘汉语的发扬。百家讲坛中，于丹、易中天带我们重温古代先贤的思想；翟鸿森、余秋雨等国学大师、文学作家撰文演讲，引领我们体味汉语带来的感动。
有位清华学子说得好：“今日学外语，是为了将来让全世界学汉语。”但是，请先不要丢失了汉语！
做汉语的守护者吧，还卿佳人本色。
