早在仓颉造字之前,人类先祖将生产生活中的以韵文形式流传给下一代,即此为诗。据闻一多先生考察:志与诗原为一字,上从士,下从心。《毛诗序》有言:诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。情动于中,而行于言。言之不足,故嗟叹之。嗟叹之不足,故咏歌之。咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。
一场文明必经历代代进化,进化却非必然最好。汉有乐府,唐有诗,宋有词,元有曲。而我们这一代,崇拜时尚,热爱现代。当电子胜于书籍,当文化不再传承于纸笔,当日日夜夜笙歌繁华,当人们用尽言语证明文字的`退场。我更崇尚古意盎然的诗词,倾心于一本本汇集历史的墨香书本,我醉心于那一抹车马如流水,期翼那夕阳伴菊眠的悠然,只为那永如初见的诗意涌动。
初见它,是寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。观之思之读之,惊叹着千言万语无法道明的情,这次第,怎一个愁字了得!再见它,是仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人的大气磅礴,不甘平庸;是人生若只如初见,何事秋风悲画扇的辗转情思;是纵然用尽所有言语,也难以描绘的月明荞麦花如雪。我惊叹那喜,万卷诗书喜欲狂,一代诗圣竟初闻涕泪满衣裳;我无言对那苦,山盟虽在,锦书难托,徒留人空瘦;我品味那思,春风莫共花争发,一寸相思一寸灰。千年前刻骨铭心的情与景,在千年后,我为之哑然。
有多少情思难以用言语描述?有多少施施然走入心间的美景难以忘却?我无言以对,而千年前,却有诗言志,歌咏言,古人如此之圣明,寥寥数语就足以将世间千态百味道明。一情思一景致,总有一句诗来扣紧心弦,而为之倾倒。一首诗词以谱歌之,胜过春日浅草丛里的星子,胜过骄阳碧绿间的知了声,胜过无以终老的春花秋月。它足以震荡我的内心,崇尚这涌动的诗意。
不能忘却那喷涌而出的古意,是日光下一切美的交融,是漫天星辰不灭的阑珊,岁岁年年,不变的涌动,只为如初见。
忽然,我发现靠窗座位的.一位老伯伯站起身,像下车的样子,于是我立即机灵地钻到老伯伯的身边,一脚跨上去想占他的座位。谁知老伯笑着对我说:“对不起,小朋友,我是给你这位大肚子阿姨让的座。”我转身一看,老伯伯的身旁还有一位挺着大肚子的阿姨,她的脸上渗出一层细密的汗珠,十分吃力地站着。我立刻难为情地向后退了几步,大肚子阿姨也不好意思地对老伯伯说:“还是你坐吧!我再有两站就下车了,让你这么大年纪的人站着我过意不去。”老伯伯笑呵呵地说:“我站一会没什么,可你挺着大肚子挤来挤去的,很危险。”听了这话,阿姨才坐到位子上。我想阿姨说她再有两站就下车了,又机灵的挤到她身边,只等她下车后我坐。
两站路后,阿姨站起身发现我站在她身旁,笑了笑对我说:“小朋友,对不起,我要把这个座位还给老伯伯,他刚才帮助了我,我应该回报他。”我惭愧地把老伯伯拉到座位上,红着脸说:“老伯,你坐吧。”老伯问:“你两次都没坐成,委屈吗?”我笑着对老伯说:“阿姨说的对,能够帮助最需要帮助的人,才是最快乐的。”
直到今天,车厢里那动人的一幕还深深地印在我的脑海中,挥之不去。
有一次,我在杭州坐地铁,我旁边的一个大叔却手中一个韭菜包子,津津有味地吃着。而一股韭菜味就开始在车厢里漫延开来,就他一人若无其事,其他人个个皱着眉头,有些人甚至把鼻子都捏住了。不只是着味道,地上也滴起来了包子油,塑料袋也给随手扔在了地上。大家都十分的烦。
不一会,又有一个大叔上了车,他也是一个没有公德心的人。只见他发出一声呕吐的声音,向一个无人坐的凳椅底下吐去,一口痰从他嘴中飞了出来。有些人注意到了他的动作,转了过去,眉头紧锁,一脸厌恶状。他们一定在觉得这人十分没有公德心。
下一站就是人最多的一站,人们蜂拥而上,谁都不管谁,四处乱挤,车厢一下子人头攒动,站着的`人挤来挤去,十分的混乱。我四处查看,有没有大家漏掉的位子。这时我发现了好多的位子都是被包包占了的,无奈的摇了摇头。我一眼望见,有一个大叔将腿翘了起来,一只脚也站了一个座位。
一个社会的公共水平可以折射出一个社会一个国家的文明程度。一个人如果不遵守社会公德,将影响自身的形象。
小地铁大社会。当我们坐在地铁,当我们脚踏过公共场所时,请带上一颗公德心。
© 2022 zuowencangku.com,All Rights Reserved.