以劝学为题作文800字议论文模板【一】
人生在世，最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线。为人一世，当仰无愧于天，俯不怍于地。心灵的底线是做人的基石，是处世最起码的准则，坚守心灵的底线，做一个真正的人。
当屈原怀抱大石走向汩罗江时，那句“举世浑浊而我独清，举世皆醉而我独醒”应该还在身后回荡。“人谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖者乎？”这是他的告白。他不愿随其流而扬其波，于是他作《怀沙》之赋，走到江边，他回首一瞥，看见了郢都，看见了秦军长驱直入的狼烟，闭上眼后，一扭头就坚守了心灵的底线。他躺在了江底，却站在了天地之间。
汩罗江的水在静静地流着，是在诉说什么，抑或是在暗示着什么？我默默感悟，思绪飞扬。
每当素琴飞声之时，仿佛仍可以感受到嵇康视如归的豪迈气慨。无论是俯首请以为师的三千太学生，还是高高在上的一国之君，都不曾令他犹豫。
是生，只须他低头一句话，但他却扬眉说了一句“拿琴来”，于是，结果是。一曲《广陵散》为他的生命划上了句号，在悠扬的琴声中，他用生命坚守了心灵的底线。
那一曲绝响，向我们展现了一个真正的嵇康，即使是面对亡，他也没有让自己的心滑落到那底线之下，他是个堂堂正正的人。
如果说在无垠的历史天空里，嵇康是颗闪亮的明星，那么，陶渊明呢？
溪流淙淙，菊香阵阵，陶渊明赋诗之声随缕缕清风飘来，“结庐在人境，而无车马喧。问君何能耳，心远地自偏……”他不为五斗米折腰，在南山的幽菊中寻找到了自己的桃花源。他窈窕寻壑，亦崎岖经丘，在悠然自得中远离了污浊的官场，坚守了心灵的底线。
不可置否，陶渊明亦可熠熠生辉于历史的天空，泰然立于天地之间。回眸历史，我还看到了苏武，李白，岳飞等好多坚守了心灵底线的先贤，他们傲然于天地之间，让所有逾越了心灵底线的人无地自容。
坚守了心灵的底线，任那天空阴霾昏暗，任那大海浊浪排空，任那山雨欲来风满楼，自可信步闲庭，泰然自若，在那心灵的天空，漫随天外云卷云舒，闲看亭前花飞花落。逾越了心灵的底线，就算你有倾天大权，你看到了岳飞墓前的跪像了吗？那是千载骂名，那是遗臭万年；逾越了心灵的底线，就算你集万千荣耀于一身，你可想到日日夜夜心灵的折磨是如何的生不如？
水坚守了底线，可为人类造福，逾越了底线，则是千里汪洋，民不聊生；火坚守了底线，可供人类取暖，为人类照明，逾越了底线，则是家毁人亡，生灵涂炭；人坚守了底线，可名垂青史，流芳万世，逾越了底线，则会被永远的钉在历史的耻辱柱上。
人啊，无论什么时候，你是处江湖之远也好，是居庙堂之高也罢，都要坚守心灵的底线，这样才能安身立命，维护自尊，获得他人认同，才能称的上是真正人。
以劝学为题作文800字议论文模板【二】
生命中，一定有人陪伴过你，让你觉得十分幸福，十分快乐，然而觉得我绝对是世上最幸福的人，爸爸妈妈和我在一起的时候你会觉的你是最幸福的人。世上最幸福的人莫过于此。
爸爸妈妈的陪伴像水一样没有尽头。就算没有在一起，他们的心也会和你在一起。
小时候爸爸妈妈总是在你身边，总是把心思、精力大部分放在我身上，对我将来也报有很大的希望，想让我用心去学习，家务活从不让我做。都养成了饭来张口，衣来伸手的毛病了。于是我对爸爸妈妈产生了依赖心。而这一依赖心却越来越强。
我相信每个人，都是在呵护关爱中长大的，他人的陪伴也是我们生活中不可缺少的一部分，一个人的时候会感到寂寞、孤独，一群人陪伴你的时候你会有一种充实感，孤独寂寞一下烟消云散了。
陪伴这个字我相信每个人都喜欢、都向往都向往自己的亲人永远在自己身边，不离不弃。被别人陪伴是幸福，陪伴别人是快乐的。
现有我有爸爸妈妈、老师、朋友、同学的陪伴我觉得我是最幸福的人。相信每一个来到这个世界的每个人，都是最幸福的。
都会有一个更加美好的明天，相信自己、相信爸爸妈妈、相信老师。他们都会帮你，帮助只你拥有一个更加美好的展翅飞翔的蓝天。他们都会在人身之路陪伴你。
生活中，我们不可能是孤立地存在，周围充满了陪伴、有爸爸妈妈的陪伴有。我们感到情亲的温暖与无私；有朋友的陪伴我们感到生活的充实与快乐；有书籍的陪伴我们感到世界的精彩与博大；有困难的陪伴，磨练我们的思想和意志。生活中不能没有陪伴。
以劝学为题作文800字议论文模板【三】
人生有起有落，困境和逆境是谁都免不了会遇上的。如果说顺境是人生收获的季节，那么逆境就是播种的时刻，也是日后峰回路转、否极泰来的前奏。所以，任何人想要取得成功，就必须受得住挫折，，在低调中磨练自己，突破逆境、迎来成功。
在中国的历史上，北方游牧民族与中原的战争从未停止过。秦朝所修建的万里长城，就是为了抵御北方的匈奴。秦始皇更是派蒙恬北击匈奴，收回河套地区，将匈奴赶出七百余里，使北方平静了十几年。
秦朝灭亡之后，中原地区发生了混战，匈奴又乘机发展壮大起来，势力越来越强盛，渐渐的成为大漠南北广大地区的主宰。
刘邦建立西汉之后，国内基本平定下来，唯一的心头大患就变成了北方日益强盛的匈奴部落。匈奴的冒顿单于也不甘示弱，经常率领骑兵南下，掠夺北部边郡的人口、牲畜和财物。公元前201年，冒顿单于率领40万人马大举南犯，刘邦也尽起全国之兵30万迎战。匈奴骑兵人强马壮，刘邦却错误地估计了敌我双方的实力，中了对方的诱敌深入之计，卑微困在拜登七天七夜，叫天天不应，叫地地不灵，狼狈不堪。最后还是陈平献计，重金贿赂匈奴王妃才逃了出来。
白登之围后，刘邦意识到了实力的差别，不敢再轻易对匈奴用兵，转而使用“和亲”的政策。他把宗室女子作为公主嫁给单干，并每年奉送给匈奴大量的丝绸、布匹、酒、米等大量物品和财物，还开放边市贸易，与匈奴互通有无。在国力薄弱的情况下，这种忍辱称臣外加进贡的“和亲”政策取得了一定的效果，缓解了中原与匈奴的关系。
汉朝统治者一边低调退让，一边不忘乘机发展壮大实力，休养生息。汉文帝、汉景帝年间，轻徭薄赋，皇帝带头倡导节约、发展生产。汉文帝鼓励臣下大胆地提出不同意见，并发表声明，，认为百官的错误和罪过，皇帝也要负责。他在位23年，既不大兴土木修建皇家园林，也不给自己增添车马、服饰，还屡次下诏禁止郡国贡献奇珍异物，后宫的嫔妃也都衣着朴素。汉文帝曾想建造一座露台，听说要花费百金，等于十户中等人家的财产，便下令作罢。因为皇帝提倡俭约，所以当时国家的财政开支都得到了节制和缩减，贵族官僚也都不敢搜刮、奢侈，从而减轻了人民的负担。
汉景帝即位之后，进一步延续、发展了文帝的政策。汉文帝、汉武帝统治时期，社会经济有了显着发展，粮仓了堆满了粮食，库房里串钱的绳子都因久不动用而腐烂了，国力大大增强，初步具备了盛世气象，史称“文景之治”。
到了汉景帝的儿子汉武帝刘彻即位之后，实力已经足够强大，可以跟匈奴一较高下了。于是，刘彻一改过去屈辱称臣的“低调”做法，在匈奴兵侵犯、扰时给予坚决的反击。
他前后三次派大将卫青、霍去病等率兵反攻匈奴，收回了河套地区，并完全控制了河西地区，使匈奴元气大伤。从此以后，匈奴逐渐向西北迁徙，出现了“匈奴远遁，漠南无王庭”的景象，匈奴对汉朝的军事威胁基本上解除了。
落在下风的匈奴无计可施，便怀念起了“和亲”的政策。他们向汉朝提出请求，希望能像以前一样迎娶汉朝公主，接受汉朝的“岁贡”。但形势比人强，实力壮大起来的汉武帝怎么会同意仍旧称臣呢？他要求匈奴向汉朝称臣并派王子前来为质，一扫此前数十年的屈辱闷气。最后，匈奴的梦想只好落空，被逼无奈下选择了迁移。
