被隔离的日子作文高中【一】
对于他们来说，早在高考开始之前，就已经可以轻松撂下这个被称为“人生最重要的转折点之一”，有时甚至都不加”之一”的担子，而我，和大多数人一样，一路走来，规规矩矩，没有什么出彩的地方，只有一条担子挑到黑。当然这并没有抱怨的意思，虽然说享受高考还说不上，但是高考也没怎么虐待我，与高考一起的这一年，我们和平共处，相安完事，很多时候，它甚至没什么存在感。这让我觉得高考其实是一个被过分渲染的“转折”，更多的转折，其实早已在平时的言行举止中积累，只不过它们都太低调，高考却有大众为它呐喊助威。
听过一个高二的小妹妹说，高三她可能不会笑了。于是我笑了。听起来，高考就像个催债的。但事实是，它只会在你想到“离高考还剩N天”的那一瞬间适时跳出来显示一下它是确实存在的，其他时间，你笑你哭，你吃饭，你上网，一切只要与无关，也不会带上高考的标签。高三的人，每天平均笑一个频率还是不难维持的。所以说白了，高考本身并没有什么威慑力。比如之前我听着同桌她姐姐高考前一星期就开始失眠的事迹，看着我姐大一就发过来的“开始失眠了吗”的信息，理所当然地准备迎接失眠。结果，直到高考的前一晚，我还是毫无障碍的睡着了。第二天醒来，已经是七月七号。
那天，从食堂吃完早饭回来，大家横七竖八地坐在宿舍的床上地上大声背古文，现在想起来，还是觉得，真热闹啊，后来伴随着“让我们荡起双桨”和广播阿姨熟悉的声音，我们收拾东西朝教室走，一路上难以置信，我们，这就要高考了吗？好像在那个时候，开始有了一点恍惚，看着教学楼下人头攒动，觉得有一种参加小学数学竞赛，语文竞赛的感觉。再后来，就是高考了。高考就是平时考试的升级版。和任何一次考试一样，高考之前的复习，你会纠结：这么多东西都复习不完，这么多书都还没看…只是这一次的纠结会上升到一个更高的层次，你会进一步痛批自己，这一年来你到底在干什么啊。高考的时候，碰到不会做的题从心痛上升到非常心痛，在心痛的'过程中还会忍不住对自己咬牙切齿，啊！我的高考我的分数我的未来……在这个时候，我不由自主地将高考，分数和未来挂钩了。很多时候，我会觉得，好像只有等成绩出来之后，高考才算是真正结束，因为只有到了这个时候，它才算是有了一个结果。面对高考失利的人，有很多人会说，没有人能给你未来的人生打分。高考决定不了你的未来。这我都知道，但事实是，无论未来的人生多么精彩，失利对于现在的我始终是一种缺憾。
尽管八号那天晚上，好像把关于高考的一切都忘掉了。我们把堆了很久的试卷卖了，看电影，走操场，在宿舍玩谁是卧底，凌晨一点还有人从别的宿舍溜过来陪我们一起玩，黑漆漆的走廊上好多人在聊天，喝着果汁，心里想，这就是高考结束后的晚上，这就是高考后应该有的样子。就这样，什么都不要去想了吧。
回到家里，一开始的几天也的确什么都没有想。可是渐渐地，不能什么都不想了。高考已经离我而去，可是它余音枭枭，不绝如缕，关于放榜，每想一次，心就会紧一次。
有人跟我说，对于高考，我们害怕的不是过程，而是结果。
而成绩就是这样的一个结果。所以我还是害怕，害怕难过，沮丧，失望。
放榜的前一天，喝水时看到日历，想起一道考试的时候纠结过的地理题，突然明白这道题有多简单，而我竟然纠结，并且纠结过后还选错了。那天晚上我趴了很久，最终决定第二天一定要睡到12点，囚为我相信等待更加煎熬。结果很不幸的，我爸听说了我的计划，决定阻止我，第二天一早把我叫起来吃早饭。
就这样呆坐了几个钟，等到十二点。系统繁忙。在输了十几遍考生号，从紧张渐渐放松，觉得成绩不会很快出现，抱着试一试的心态又按了一下以后，成绩突然一下子蹦了出来。
然后，松了一口气，高考终于离我而去，和高考一起的日子，就这么结束了。回想起来，没有轰轰烈烈，少了一点辛酸泪，但它确实，是真切地的存在过的，也许它所带给我的感觉，也会随着时间渐渐淡掉，但是总会有某个时间，某个地点，也许是明年高考的时候，也许是当我老了以后，它们会不合时宜或者很合时宜地出现，提醒我这是高考带来的痕迹。
被隔离的日子作文高中【二】
生活中的一些权威，一些个人崇拜，一些从众心理都好像是一块布，他们蒙住了人们的眼睛，是指不能做出理智的判断，因此，盲从现象便普遍开来。
这让我想起了一个古代的小故事：东施在集市上看见了生着病的西施觉得他这个样子别有一番风韵，就学着她的样子一边捂着肚子一边从集市上走过，西施的样子令人怜爱，而她因盲目模仿西施却只留下了个‘东施效颦’这样令人嘲笑的典故。
古代与之类似的典故还有‘邯郸学步’等不胜枚举，他们都因为盲目追随他人而丢掉自我，找不到自己的独特之处，没有挖掘过自己的独立个性。
就拿如今的追星来说吧，人们总是以追星作为自己的精神寄托，尤其是青少年们，不停地掀起‘追星热’他们因明星的外表，歌声而崇拜，由崇拜又转向迷恋，不惜舍去自己宝贵的时间和精力去参与一切和明星们有关的活动。它是大多数青少年盲从的一个缩影。
由于日本核辐射的原因大家疯狂购盐的事相比大家都耳熟能详吧，很多人都是道听途说的关于盐短缺的事，由于从众心理，人们失去了理性，宁愿蒙着眼睛盲目的跟随别人的脚步。然而有的人却立在这盲目的漩涡之外，始终相信着自己的判断。
伽利略这个人想必大家都不陌生，他敢于质疑，勇于挑战权威，当人们都觉得亚里士多德的`话是毋庸置疑的时候只有他提出了疑问，只有他挑战了权威，在他遭到所有人嘲笑时，他终于证明了自己的观点是正确的，他勇敢地拿掉了眼前的‘布’走上了自己的成功之路。
哲学家那个蜡做的苹果测出了那个最有理性的学生，那个学生从头至尾始终相信自己的判断，不和大家一样随波逐流，他的眼睛才是最雪亮的。
从古至今，盲从的事例不计其数，这些不都告诉我们四个字吗？‘不要盲从！’要做到不盲从那就需要我们理智的思考，相信自己，坚持自己的想法。
不要随波逐流，不要让社会上又多出一双被蒙住的眼睛。
被隔离的日子作文高中【三】
今天是我们初三下学期的期中考试，妈妈说，如果这次，会带我去旅游。那就加把劲，努力考，加油！
步入考场，偌大的教室就只有平常二分之一的人，便显得有些冷清。我不禁暗搓了一下手，心里对自己说：“别紧张，放轻松。”
过了早自习，很快便考试了。
刚做到一半，我就呆住了。
天啊！这些题昨天老师都讲过了，有的还着重地讲过，现在我却因为贪玩忘的干干净净了。我不禁为自己捏了一把冷汗，心里想：怎么办，怎么办啊，这次考不好就真的惨了。
这时，我突然想起昨天作业是抄重点题，我正好忘交了，心里便打了鬼点子。
不妨看看，反正就这一次，也没什么大不了的。经过一段思想斗争，终于，我鼓起勇气，见监考老师扭头，以迅雷不及掩耳之势打开本子抄起来。
本来是好好的，结果我后面的同学突然笔盒掉了，所有人的目光都转移到这儿了，我。
在一阵唏嘘声中，我埋下了头。
放学后，想找几个闺蜜在一起疯，结果梦却说：”考试都会作弊，你让我们瞧不起。”我心底猛地一凉，红了脸。
小雨撇了我一眼淡淡地说：”考差了不要紧，俗话说的好：失败是成功之母。但是你作弊，那就是不对的。”那一刻我感觉自己被抛弃了，突然后悔了作弊，因为虚伪的成绩而丢失了原本的`信誉和真挚的友情。
回首看看路旁的同学，也都用看不起的眼光看我，那一刻我觉得我的世界顿时黑暗了。
接连几天都是这样，一向身旁姐妹们一大堆的我如今却是独来独往了。找个人搭话对方也是爱理不理，有的还直接当我空气，甚至还对我嘲讽两句“作弊大神”之类的话。与以前“一呼百应”的我简直是天壤之别。同学不理我，姐妹冷淡我，这种滋味让人无法承受。
于是，经历了“承认错误”与“不在受冷漠”这两种思想斗争后，为了胸前的团徽，还是去认错。
由于我认错态度诚恳，并表明以后坚决不会这样。老师也在课堂上说明了情况。
放学后，大家也都围过来对我说
“诗语，你终于“改邪归正”了，哈哈”
“诗语，我们可不是真不理你哈，那也是让你认错嘛！”
……
我与他们相视一笑，又回到从前，全当这只是一个广告插曲。
我又到了班级的温暖，原来，一个集体是如此温暖！
这一次，我终于明白，成绩并不重要，重要的是心态。而且，面对任何事情，都要有诚信。
被隔离的日子作文高中【四】
其实，我们是否该静下心来好好思考一番，我们今天的这个社会存在规则吗？我们又有多少是真正地区遵守着的？对于前者，我们得肯定的说“有！”。就像“交通规则”、“游戏规则”、“商业规则”等等这些难道不是最日常平凡可见的规则么？在学校里，学生们要遵守校规校纪、班规班纪；食堂打饭也会有“排队”这一规则；而在夜自修、作息等这些时间上等的规定，对于学生来说，不也是一套规则吗？篮球场上的运动员们在参与比赛的过程中，也总要遵守一定的规则；就连在市场上“占着”一席之地的小摊贩不也得遵循着市场贸易的相关规定么？由此可见，在我们的'日常生活中，规则是无处不在、无人不晓的。对于后者的回答，相比我们就不敢毫无顾忌地坦荡地说“有”了吧，因为的确有许多人漠视了规则，而真正在遵循规则的人中有漠视了多少规则啊！如果要从古代算起，那么我们所拥有的，却被抛弃了的规则可谓是“卢沟桥的狮子——数不清”啊！
不久前，大家所谈及的“小悦悦事件”就有着部分国人漠视规则的证明。他们漠视了什么呢？在我看来，基本的传统美德——乐于助人，被他们漠视了。《大同礼运篇》里所说的“幼吾幼以及人之幼“，也被他们抛弃了；生活在礼仪之邦的中国人，我们在面对此类事情的时候，被我们忽视了的甚至可以说是被抛弃了的规则可以谈上是已“堆积成山”了。在这一方面，我们倒是得学学德国人，科学地来“循规蹈矩“了。
然而，说及不可被规则套住，要善于变通，我认为这倒是应该被承认的。但前提是你得遵守那套准确的规则，在实践中不断地更新，促使属于我们礼仪之邦的乃至世界的规则不断地发展创新。应当肯定，一个规则，若其根基是正确的，它便长久存在，但最重要的是我们得遵循它。
被隔离的日子作文高中【五】
在影片一开始，雷锋便离开了我们，而造成这个悲剧的正是他的战友--乔安山，从此以后乔安山带着终生挥之不去的遗憾和一个沉重的包袱，默默的传播雷锋精神。电影《离开雷锋的日子》讲述的正是有关乔安山的一段感人至深，催人泪下的平凡经历。
1962年8月15日上午。雷锋的战友乔安山驾车经过营房前一段比较窄的过道，突然，汽车左后轮滑进了路边水沟，车身猛一摇晃，骤然碰倒了一根平常晒衣服被子用的方木杆子，雷锋不幸被倒下来的方木杆子砸在右太阳穴上，当场晕倒在地，昏过去。战友们将他送往医院救治，可惜雷锋还是离开了我们，乔安山哭了，雷锋的其他战友也哭了，他们为雷锋守灵，陪他走完人生的最后一段路。就因为乔安山与雷锋的牺牲有关，与是他被关了禁闭，在这期间他收到母亲的来信，得知有关雷锋寄钱的事，乔安山当时觉得又感激又愧疚，从此他决定随时随地像雷锋学习，只要有人需要帮助，他便会伸出援手。只要是对人有益的事他就坚决去做，不管别人怎么想，怎么说。只要是违反原则的事，决不会昧着良心去做，即便是得罪领导，被人嘲笑，被人诬陷，他也不曾后悔过。
作为雷锋的一名战友，乔安山同志时时刻刻以雷锋的做人做事的标准来严格要求自己，几十年如一日，尽管由于他误伤了雷锋而受到许多人，甚至是他儿子的误会和责难，(他没有理会这些，而是按照雷锋当年帮助他那样帮助天下所有需要帮助的人。以他的实际行动向世人诠释何谓雷锋精神，向世人宣告雷锋离开了我们，但雷锋精神却永远与我们同在。
他作为一名公交司机为难产的妇女改变路线，面对众人的赞扬时，他只是哽咽地说了一句："如果班长还在，他会比我做得更好！"多么淳朴的人啊，那一刻我眼睛湿润了。
让我感触最深的就是当一位买豆腐的老爹爹被车撞倒时，两个肇事者以找医生为由逃之夭夭，还有一个过路者，他的车与肇事者相同，怕惹祸上身，于是以帮忙追肇事者为由离开现场，接着乔安山开着他的货车路过，看到路边的老人，他立刻将老人送往医院救治，还拿出自己的钱为他垫上了医疗费，等老爹爹的家人赶到时，他们不去找肇事者，又不想出钱，就把账都算到了乔安山的头上，诬陷他是肇事者，扣了他的身份证，并要他支付4万元的赔偿。面对老爹爹无奈的表情，他无言。只是感叹世态炎凉，大家都往钱看，世上有良心的人越来越少。最让他无法忍受的是老爹爹家人为了获取赔金，竟指责他是害雷锋的凶手，悲愤之情让他无法自己，留下了悲痛的泪水。本来是做好事，却受到如此的诬陷，的确让人感叹好人难当啊！后来老爹爹还是受不了良心的谴责，说出了真相。
别说助人为乐，更别说舍己为人，有些人甚至连严于律己都做不到。在片中，乔安山的儿子也不断劝说父亲：时代变了，雷锋精神已经不适用了，在现代的社会已经没人做好人了，要做就要做精明人。在他们的车子在野外陷入泥潭后，整整停留了一夜。面对着经过的人的一次次拒绝，我们可以看出乔安山对一直坚信的助人为乐的雷锋精神是否还存在有了那么一点迟疑。可是，当那一群天真无邪的孩子在清晨的阳光中出现，当学生们说："我们不要钱，我们是学雷锋做好事的。"并且还向他介绍了他们的爱心帽子，中间是一个和平鸽，代表的是和平。在这个鸽子的外面，有一颗心围绕，代表的是爱心。乔安山听了后非常感动，他终于明白了，世界上还有像雷锋这样的`人，雷锋还活着！
雷锋离开了，但他的精神一直与我们同在。无论在什么样的年代，它都会带给我们新的诠释，但助人为乐的精神是始终不变的，也正是我们这个物质性社会所迫切需要的，更是我们代表先进文化的中国共产党所需要的。
雷锋精神是中华民族传统美德的一种积淀，是一种随着时代进步而不断发展的与时俱进的精神。雷锋那种全心全意为人民服务，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去的精神，那种干一行爱一行，立足岗位艰苦奋斗的敬业精神，那种对同志、对群众像春天般温暖，舍己为人、助人为乐的精神，都是在构建和谐社会中必须大力发扬和倡导的；而《学习雷锋好榜样》这样的歌曲激励了一代代中华儿女向雷锋同志那样做着永不生锈的螺丝钉，默默无闻地为人民服务。雷锋精神，是以雷锋的名字命名的、以雷锋的精神为基本内涵的、在实践中不断丰富和发展着的革命精神，其实质和核心是全心全意为人民服务，为了人民的事业无私奉献。他已经成为我们这个时代精神文明的同义语、先进文化的表征。周总理把雷锋精神全面而精辟地概括为"憎爱分明的阶级立场、言行一致的革命精神、公而忘私的共产主义风格、奋不顾身的无产阶级斗志
有些人活着，他已经了，有些人了，但他却还活着。雷锋他一直活着，活在我们心中，活在我们身边，因为我们身边有无数像乔安山那样的活雷锋，告诉着我们：这个世界依然是美好的。
时代需要雷锋精神，人民呼唤雷锋精神。我们需要千千万万个具有新时代特征的雷锋式的新人。今天的社会分工越来越细，使的我们每个人都需要他人的帮助才能做好每一件事。我们在谋生时需要别人的帮助，同时也会帮助别人。人人为我，我为人人就是一种可贵的雷锋精神。诚实守信，乐于助人也是一种可贵的雷锋精神，还有一切自己活得好，也让别人活得好的思想和行为，都是可贵的雷锋精神的延续和创新。
有雷锋的社会，生活更和谐更美好。
