老师让写反思作文怎么写【一】
实话实说吧，我一看到王老师，一股厌恶感就会不自觉地升起。可自从姐姐的那句话，我对王老师的态度与感觉来了一个180度大转弯。
呜呼！我怒气冲冲地跑回家，一把把书包扔到床上。
怎么啦？正安安静静写作业的姐姐奇怪地问。
还不是因为王老师！不知道就乱骂！我气愤地直打身旁的枕头。
嗯，你怎么那么确定她不是为你好？
为我好？哼，骂我，算为我好？哼！我嘲讽地说。
雯雯，我们全班都讨厌我们班的英语老师，可是老师的`一句话令我们对她厌恶消失了，你知道是什么话吗？
不知道。我老实地摇摇头，心里暗暗吃惊，有什么话能让全班都不再反抗？
那我告诉你，她说：‘我宁愿你们现在恨我，也不愿你们以后指着我鼻子骂我没教好你们的英语！’这句话触动我们的心灵，从那以后，我们对英语老师的态度改变了不少。
这……你确定全部老师的心都这么想的？我不服气地说。
那你说，老师那么辛苦是为了什么？
赚钱呗！姐姐的话未落，我就接上了。
哦，那么她干坐着就好咯，干嘛还费那么多精力？姐姐步步紧逼。
这……我一时理亏。
王老师是一个好老师。姐姐说完，别过头去写作业了。
我宁愿你们现在恨我，也不愿你们以后指着我鼻子骂我没教好你们的英语！我不禁喃喃道……
那天我梦见自己成为老师，亲自体会到老师的辛苦……
自从那次对话我再也没对王老师产生过厌恶感，因为那句话我宁愿你们现在恨我，也不愿你们以后指着我鼻子骂我没教好你们的英语！深深烙在我心中。
老师让写反思作文怎么写【二】
所以我就牢牢把握以读促情，让学生在朗读中这份浓浓的情意。
如何结合新课标的指导思想，使这篇课文焕发出新的活力，是我一直在思索的。在教学时，我抓住阅读体验的'两个特征：一是情感性。读者和文本的相互作用是一情感贯穿了整个阅读活动，所以在理解“您的本领比魔术师还大”的句子时，我让学生从自己的情感出发，先说说自己对魔术师的情感体会，然后将老师和魔术师进行比较，从而让学生体会到教师在自己学生心目中那神圣的地位，但是在朗读感悟中这一环节做得不是很到位学生不是很积极。
二是整体性。阅读体验是以整体感知为基础，而不是在对每一个字、词的分析上，因此要强调培养学生的整体把握能力。刚开始初读课文时，我就让学生整体感知课文的大意，在文中寻找与之相应的内容，进一步去学习课文，理解课文所表达的思想情感。
老师让写反思作文怎么写【三】
我今年十岁了，从小生活在城市里，是爸爸妈妈的宝贝“疙瘩”，每天都过着幸福的生活。但我又是一个十分善良的小女孩，每当我在电视上、报纸上、互联网上，看到农村里和我同龄的孩子，因为贫穷、天灾人祸等原因而无法上学的报道时，我的心里每次都会不自觉地感到不舒服，是一种说不出的感觉。尤其是摄影作品《我要上学》中的那个女孩，她那双水汪汪的大眼睛，深深地时时震撼着我。她长得如此讨人喜爱，只是因为学费太高而无法上学；她的`眼神疲倦，但却充满了对学习的渴望和期盼；她那无声的目光似乎一动不动地盯着她的父母，一遍又一遍恳求着：我要学习，给我上学。目光无声却如哭声凄凄。第一次在报纸上见到这张照片时，我不由得流下了同情的泪水，也就是从那时起，我就有了要到农村去，一定要给那些失学的孩子上课的愿望。
假如让我当一天老师，上课的那天，我想我的心情一定很好。我会带来许多的生活用品送给来上课的孩子，为他们困难的家庭送去一丝帮助；我会精心购买许多书籍送给孩子，让他们的爸爸妈妈不用为没钱购买而发愁；我会认真地备课，神彩飞扬地给他们讲《安徒生童话》、《格林童话》等有趣的故事；我还会和他们玩起快乐的游戏。我想过不了多久，教室里就会洋溢着“朗朗”的读书声，“沙沙”的写字身和刨根问底的提问声……
虽然只有一天的时间，但我相信，我教的农村孩子一定能学到许多的知识，重新拥有做人的自信，扬起新生活的风帆。
老师让写反思作文怎么写【四】
黑格尔曾说：“人类从历史中所学到的唯一教训，就是他们没有从历史里面学到任何教训。”我们常惯以希望之名掩饰内心的恐惧，更常以曾经的胜利为由对将至的祸患视而不见。重围之下，面对疫情，我们所能做的不只是今日的抗争和奋斗，或是歌功颂德之举，所乐见的，还应有对过去的反思与未来的谋划。
诚如苏格拉底所言：“患难及困苦，是磨炼人格的最高学府。”我们确乎在苦难中能得以有所收获，但这收获，不应是证明我们挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾的能力，而应是让民族和国家，在反思中有所收获。鲁迅先生百年之前面对国难的慷慨陈词有如黄钟大吕：“多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族。祸哉，祸哉！”
未经反省的人生是不值得一过的，对于国家与民族而言同样如此。灾难的意义，还在于反思灾难。反思是一个国家和民族的勇气。我们不需要歌颂苦难，而需要反思苦难本身。在这一场尚未战胜的病毒，以病毒连接的是国家和诸多个人的命运。苦难、生、爱情、社会、道德、善恶、怜悯、良心、责任、抗争、希望等等，都正在被重新打量。
柏拉图曾设想，我们需要哲人王的统治。非也，恰如雪崩之时，没有一片雪花是无辜的。在现实的狂风暴雨中，我们每个人都需要为自己的命运而战，我们根本无法置身事外。每个人都可以选择以自身平凡的付出成就伟大。斯帕特里提出了关于“象征性互动主义”的假设，其根基是：人们在所处环境中的行为方式主要来源于自身对这些事件意义的解释，基于他与他周围人的`互动。故此，我们想让这个社会渡过此次难关。就需要我们每个人的奋斗，改变自己，改变他人的奋斗。
柏拉图在《理想国》中曾叙述“使人目盲的光明”，追求真理的我们要付出代价。在我们反思之时，更应该做的还是避免陷入“集体无意识”的桎梏。“伪道德”就是最大的缺德，请时时自省，我们的反思行为是否出自内心的赤诚，是否容纳与自己的理性理智的结构规范中。
冯玉兰言：“世界是同样的世界，人生是同样的人生。”但经历了同样的路，我们应有所不同。不要沉溺于苦痛，不要讳言灾难。我们应有勇气再下一次仍可能到来的灾难面前，敢于相信经过了反思，一定会做得更好。痛则痛矣，但为了明天的希望，休让泪水模糊了反思。
