我们一家的关系,就像一条链子一样,在神秘的大自然里,动物植物们都有它们的食物链,而在我们的家里,就要我们一家非彼寻常的关系链。这条关系链并不像大自然里的食物链一样,不像它们弱肉强食的关系,不像它们以大压小的氛围,而像一种化合物,一种粘合剂,把我们之间的关系联系在一起,变得更加温馨,更加愉悦,享受我们一家的天伦之乐。我在妹妹面前,觉得自己显得特别的弱小,虽然妹妹比我小多了,身子也不大,顶多是个小绵羊般的存在,但是,她的身子里却蕴含着许多能量,只要她把这些能量发挥出来,她便把我幸福得像小猫一样,乖乖地听她的话,不敢有丝毫的反抗,更不敢对他说三道四,只要她说东,我便不去西,她说要往北走,我就不能往南走,她时时呵呵都牵引着我,我就像一条水牛一样,诚诚恳恳地被她牵着鼻子走。这不,那一天,她又开始〞欺负〞我了,那一天,我在静静的看着电视剧,看的是我喜欢的卡通动漫节目,那是我期待已久,一个星期才有的看的一次,当我看正看得入迷的时候,妹妹却按了按一下遥控,把电视机给关上了,让我十分之愤怒,明明是自己干着自己喜欢的东西,却被一个比自己还要小的妹妹所中断了,这是一件多么令人感到可笑的事情啊!我便大声地对他说:〞你干嘛啊!我在看电视,还是看自己最喜欢的动画节目,你给我关上,我还看什么啊!不行,赶快给我打开。〞没想到,她竟然以一种强势的势头,对我喊道:〞看什么看,这卡通节目你都要看,你以为你还小啊!整天都看这些东西,对你的人生有用吗?要看都是我先看,都什么时候了,还不认真学习,要是你考不到好的成绩,看以后爸爸妈妈会以怎样的态度来对你,说不定把这害人的电视给砸了,到时候,我看你还有什么机会看电视,还不快点去复习功课。〞听了之后,我不知道是什么的原因,竟然乖乖顺从了他的要求,跑到了2楼,坐在书桌上,开始认认真真地复习的功课,丝毫不敢有半点怠慢,生怕她从我的'背后突然玩一个突袭,把我的鸡皮疙瘩都吓了出来。
妹妹除了对我要把戏之外。驯服爸爸妈妈也是一个十分之有用的能手。那一次,我记得十分之清楚,那是在一个下午里,我和妹妹在等着爸爸妈妈的归来,等了很久,都没有等到,我们的肚子也开始饿了起来,当他们回来的时候,我们都已经饿到精疲力竭了,看见爸爸妈妈回来,妹妹便突然开口对爸爸妈妈说:〞怎么那么晚才回来,我们的肚子都快饿扁了,为了惩罚你们,这一餐晚饭我要吃肯德基。〞爸爸妈妈相互看着对方,大眼对小眼的,看了好一段时间,只能无奈地点了头,答应了妹妹的要求,我们一家,就在妹妹的带领之下,奔向那肯德基餐厅。
爸爸和妈妈,总是妈妈吩咐,爸爸行动。这听起来有点像小的听大的,但爸爸确实也是一个好丈夫,是许多男人当中的模范。家里的活儿,都是爸爸一手包办的,不管是洗衣服还是做饭做菜,都是爸爸经手,不会让妈妈下手。即使是有洗衣机,妈妈都会让爸爸用手洗,妈妈说:〞这用手洗的衣服,永远都不会起毛,而且还不浪费电源,是环保的第一选择,这是一件一举两得的好事情,我们应该积极提倡,不能总依靠那洗衣机。〞爸爸也没有什么反应,只是附和地答了妈妈。还有,在妈妈累了的时候,爸爸总是为妈妈捶背,而且吹的是十分之用心,力度也掌握的十分之到位,还时不时附和的说道:〞老婆,舒不舒服,每天你下班,我都给你捶一捶,让你每天都舒服一下,感受一下我这位好老公的温柔体贴。〞爸爸,真是一个没得说的好丈夫,不管什么事情,都把妈妈服侍得妥妥帖帖,大大小小的家务事,做得比一般的保姆还要好,而妈妈,整天就在爸爸身上拿好处,吩咐爸爸做这个做那个,无时无刻都让爸爸听服于她的吩咐。
我们的一家,感觉有点奇葩,正是这样一个标志,成了我们独特的特色。虽然如此,但我们还是也一起快快乐乐的过着每一天的生活,一起共度着美好的时光。
近日学了一篇文章,题为《散步》,颇有感触。文章讲的是一家四口人:我、母亲、妻子和儿子,吃完晚餐在一起散步的事。
这篇文章在末尾写了一句点睛之笔:我和妻子背上加起来,就是整个世界。
我觉得,这是无可厚非的真理。为什么?因为它代表了一切:自然界的永不更改的守恒原则以及我和妻子对母亲和儿子的爱。因为我的背上,是母亲;妻子的'背上,是儿子:这是大自然的终极原则,这是任何一个生命体都必须经历的过程:生老病。
但更让我感触深刻的,使他们的亲情。我见过无数子女,在长大成人后,便抛弃了父母,在练习册上,都有着这样一个悲惨的故事。我不知道是不是所有人,在经历了社会后,都会变成这样的人。
直到我看到了这一家人,直到我读懂了他们的选择,我终于得到了一个令人欣慰的答案:人性的伟大光辉,不会因为任何东西,而泯灭、而凋亡。
我便更坚定了我孝尽父母的原则,因为我明白了:一切的美德,都不会凋亡。
任何一个爱美的中国人,任何一个热爱中国艺术的人,都应该读这部书——《美学散步》。 在现代中国美学史上,有两位泰山北斗式的人物,朱光潜与宗白华。两人年岁相仿,是同时代人,都是学贯中西、造诣极高的,但朱光潜著述甚多,宗白华却极少写作;朱光潜的文章和思维方式是推理的,宗白华却是抒情的;朱光潜偏于文学,宗白华偏于艺术;朱光潜更是近代的,西方的,科学的;宗白华更是古典的,中国的,艺术的;朱光潜是学者,宗白华是诗人。这部书是宗白华美学论文的第一次结集出版。宗白华是五四新文化大潮冲出的新一代学人,早年曾留学欧洲,足迹踏及艺术之都巴黎。20年代他出版过诗集,他本来是个诗人。青年时期对生命活力的倾慕赞美,对宇宙人生的哲理沉思,一直伴他前行,也构成了他美学篇章的特色。这个集里的文章,最早写于1920年,最晚作于1979年,实在是宗白华一生关于艺术论述的较为详备的文集。
周末午饭后,儿子突然叫我写“散步”读后感,很少拿笔的我实感为难,为了完成任务,于是,拿起课本读了起来。
我想起我小时候的那个年代,印象中虽没有“散步”文中的那些影子,只有父母日出日作,忙碌生机的场面;那时,我除了上学读书外,其余时光均在帮助家里做点力所能及的事情,为儿时的那个家添点生活所需;有时偶能出下远门,父母总是忙这忙那,不停地叮嘱,站在路边默默地送着我渐渐远去的身影,然后,数着时辰盼着我归来的日期……幕幕情景,也依然是跟“散步”文中那样充满着幸福,享受着亲情。
而今,自己已是孩子的父亲,为人之父自感责任之重,平时,习惯于忙自己的事情而疏忽和孩子的沟通;离开自己多年的父母也没能接过来好好照顾她们,陪她们说说话,散散步。为此,心中充满歉意。
人们都说,人到了中年最累,上有老人下有小孩,身上责任重大,既要赡养父母,又要教育孩子,可谁又能说这不是一种幸福。愿这份责任能给我们一家人也能拥有“散步”文中的那种融融之乐。
儿子进到初中后大不一样了;学习主动起来了;成绩也上去了,在班上和全年级都排在了前面;还当上了班干部。这次的家长会感觉就是不一样,当上台替儿子领奖状时,感到特别自豪!
慢慢合上《美学散步》一书,闭上眼,书的余香犹存,而我脑海里浮现的,是一个“皎皎明月,仙仙白云,鸿雁高翔,缀叶如雨”的冲淡清幽境界。这部书是宗白华美学论文的第一次结集出版。宗白华是五四新文化大潮冲出的新一代学人,早年曾留学欧洲,足迹踏及艺术之都巴黎。20年代他出版过诗集,他本来是个诗人。青年时期对生命活力的倾慕赞美,对宇宙人生的哲理沉思,一直伴他前行,也构成了他美学篇章的特色。这个集子里的文章,最早写于1920年,最晚作于1979年,实在是宗白华一生关于艺术论述的较为详备的文集。他没有构建什么美学体系,只是教我们如何欣赏艺术作品,教我们如何建立一种审美的态度,直至形成艺术的人格。而这正是中国艺术美的精神所在。宗白华曾在集子里这些文章相当准确地把握住了那属于艺术本质的东西,特别是有关中国艺术的特征。
因此,阅读这部书本身,就是一种艺术的享受,作者用抒情化的语言引领我们进行艺术的欣赏。在他之前,也有很多艺术家也曾发掘过这样的美,但是都无法像他那样灌入一种极其深沉挚厚的人格生命的自觉,这样一位源生于传统文化、洋溢着艺术灵性和诗情、深得中国美学精髓的大师以及他散步时低低的脚步声,在现今也许难以再现了。然而如何在日益紧张的异化世界里,保持住人间的诗意和生命的憧憬,不正是现代人所要关注的一个问题吗?
而《美学散步》正好能给我以这方面的启迪。宗白华美的态度是超然的,又是世俗的。他在书中展示了一个美的人生和宇宙,充满了亲切感和家园感。他从一丘一壑一花一鸟中发现了“宇宙是无尽的生命”,也发现了它是“平整的世界,圆满的和谐”。英国诗人勃莱克的“一花一世界,一沙一天国”就是这种描述的最景致的诗句。没有一种以天地为庐而又悠悠自足的博大情怀,没有一种能澄情以观道的空明澄澈,是不可能发现这种生动与清和的美的统一。而他似乎轻而易举地领悟到了美的神韵,如在拈花微笑间顿悟了一切声光,色彩和形象中微妙精深的律动和气韵。 中国人讲“虚实相生,天人合一”的思想,“于空寂处见流行,于流行处见空寂”,从而获得对于“道”的体悟,“唯道集虚”。这在传统的艺术中得到了充分的体现,因此中国古代的绘画,提倡“留白”、“布白”,用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味,体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。宗白华用翔实丰富的例子,提出了中国诗画、书法所表现的虚空要素以及从此形成的宇宙意识,他认为“以追光蹑影之笔,写通天尽人之怀”是中国艺术最后的理想和最高的成就。他在我们面前舒展开了一幅幅美丽的画卷,带我们去玩味古代名画的内蕴,画家所写的自然生命,集中在一片虚空之上。空中则荡漾着“视而不见,听之不闻,搏之不得”的“道”,在这片虚空上的一草一木,一鸟一虫,一山一水,都负载着无尽的深意。
同时,他还提出,中国绘画中往往可以感到线条的力量,流动的线条是最富美感的,所以古代人常常把形体转化为飞动的线条,这就是我国古代绘画带有舞蹈意味的原因,敦煌壁画《飞天》很好说明了这一点。正是因为重视线条,我们看到了“笔墨”对于作画的重要。笔墨技法表现在“骨力、骨法、骨气”上,“骨”就是笔墨落纸有力,突出从内部发出的一种力量。这是和中华民族的民族气节、骨节相同的因此我们见得每一幅国画都有一种坚固的形象组织和坚定的内在生命力量。我们应该透过“骨”去领略“风”,这才能得到享不尽的愉悦之感。
《美学散步》让我们体悟到中国画的“气韵生动,迁得妙想”之精髓。前者是说一幅画要涌动着宇宙万物的“气”的节奏、和谐,给人一种音乐感;而“迁得妙想”则是通往“气韵生动”的途径。所谓迁得妙想,就是发挥自己的艺术想象,用本心去体味外物的内在精神,把自己的想象迁入内部,经过一番曲折,才可把握对象的真正特质和精神。说到建筑和园林,我想前立刻会浮现出气势宏伟磅礴的紫金城、颐和园;含蓄温婉的苏州园林和风细雨下的小桥流水、亭台楼阁。欣赏中国古代的建筑,如果不懂得中华民族的飞动之美和空间艺术,是不会深刻的。飞动之美不仅体现在绘画、雕刻上,还表现于建筑园林之上。只要看看北京几大宫殿中的装饰:飞腾的龙、愤怒的猛兽、展翅的鸟雀、扑翼的凤凰、转来转去的蛇、伸着脖子的白鹭、顾影自怜的仙鹤、互相嬉戏的猴子、还有神仙、玉女飞天的场景和妖魔鬼怪狰狞鬼脸......就能充分感受到我们民族人们内心涌动的生命活力,那典型的“飞檐”,不就是最好的说明吗?宗白华还深刻地分析了中国建筑的空间意识,他说中国人注重“可游,可行,可望,可居”,而“可望”是最重要的,因为无论“游”、“行”、“居”都是为“望”服务的,所以我开始明白了中国的窗、亭、台、楼、阁、廊在园林建筑中的重要角色,它们构成了“望”的途径。窗子使其内外发生了交流。一扇窗就如一幅画框,窗外的景色构成了框内的图画,并且它总是变动不居的。在窗内任何一个角度看窗外,都会得到不同的景致,这同样也体现在亭台楼阁廊上。
中国人喜欢设亭台楼阁,喜欢设窗,是和许久以来的民族审美传统分不开的,独坐窗前、独倚亭边、独行廊中,都会让自己的视觉得到一次很好的旅行和放松,让我们从各个角度在大自然里品味变化万千的韵致和美丽。中国从六朝以来,艺术理想的境界就是“澄怀欢道”,在拈花的微笑里色相中微妙至深的禅境。“澄观一心而腾踔万象,是意境创造的始基,鸟鸣珠箔,群花百落,是意境表现的圆成。”这就是他追求的“禅”的心灵状态,就是“出水芙蓉”的至高意境之美。在清幽、自然秀丽中生发,产生“生气远出”、“妙造自然”、“清真可爱”的情感体验,正如温婉的玉,绚烂至极归于平淡。“出水芙蓉”是宗白华的一种在深度上追求人的生命本真和自然本真的意境创造,为了达到他艺术和人生的至高清纯境界,表现了他对于生命的思考和探索,对人“真性”的挖掘体悟。这种对“绚烂之后归于平淡的清新淡雅之美”的追求,体现了宗白华内心深沉孤寂之感。
在现代文明高度高度发达下,人们的传统文化和生命精神日益失落,徘徊于这种矛盾的忧郁和苦痛的边缘,宗百华悲怆地喊出“中国文化的美丽精神往哪里去?”他反复提醒国人要意识到现代精神的颓废问题,这正是他作为一个孤独的灵魂对生命发出的呐喊与召唤,他把他的这种孤独的探索和冷静的思考引入了美学范畴,个体生命的孤独和落寞,在理想的自由艺术之境中完全可以转化为对生命的歌颂和追求。通过艺术对人性本真的追寻,他的孤独落寞得到了彻底地发泄,只有在这样的境界中,人才能真正找到精神的家园,返回精神的故乡,抚平内心的伤痛,慰藉平日孤寂的灵魂。
《美学散步》让我得到了一种生活情趣和审美方式,伴着笔墨的清香,细细体味,宗白华那自由孤寂的灵魂,高尚清真的人格魅力,在寻求美的道路上指引着我,让我抛弃浮躁的世俗,向美学丛林的深处迈进。
每个家庭中都有亲情的存在,无论是母亲与儿子,还是母亲与女儿,还是父亲和女儿,父亲和儿子,他们之间往往都有着一股发自内心的爱,那份爱,是一个归属。
就像《散步》这
母亲愉快地答应了。我和母亲并坐着,我看着母亲的容貌。我惊呆了,母亲的眼角已经出现了鱼尾纹,那双之前十分明亮而又清澈的大眼睛,此时看上去已经充满了疲惫,变得有些老态。直到看见风吹拂过母亲的发梢,献出几缕银丝,我才意识到,母亲真的老了。这些年,母亲日夜加班,为家庭付出,为我付出,甚至连化妆品,保养品都不舍得买。我轻轻擦去母亲岁月的痕迹,站立起来,“妈,我们去散步吧!”我以提出要求,母亲就答应了。而我在深深的自责:难道我的心是石头做的吗?就不懂为母亲分担吗?让她一个人承担了这么多,自己看在眼里,却无动于衷吗?我深深地陷在了自责的泥潭中。
散步了一会,我感到有种温暖萦绕在心头,越来越浓了,我感觉到了这种力量的来源,悄悄地将手拉住了母亲的手,母亲回头,冲我笑了一笑,还一边扑闪着大眼睛,还透发出一种爱,温暖而明亮的光芒,触动了我的内心,让我又回想起了,年幼时的情景:母亲拉着我胖嘟嘟的小手陪伴着我散步;年少时,我拉着母亲的粗糙大手,向前走,陪伴着母亲。啊!我似乎明白了一个道理!年幼的时候,母亲和我比赛跑步,总是让着我,这是对我的陪伴,也是母亲送我最珍贵的礼物。少年时,我又在一次同母亲奔跑,我跑在了前面,而母亲在我身后渐渐缩小,是我长大了,母亲老了。所以,所以,我便停下来一步一个脚印的陪伴着母亲踏实地走,慢慢的走,不错过任何一个风景……啊!这散步不正就是孩子对母亲一种最好的陪伴吗?而散步不正就是给母亲最好的礼物吗?
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