儒家君子和小人之说800字作文【一】
园里又一次组织老师们看了《小人国》，以前自己也看过，加上这次已经是第三次了，每次看完后，心里都有一些不一样的感觉。 记得第一次看是还是上学的时候，那时的我只是带着一种好奇的心情，感觉很好玩；第二次看是在去年的秋天，一次周三的教研会上，园长组织全园的老师们，坐在教室里观看，那时的我又是带着一种回顾去观看，看完后在会上各自进行探讨与讨论；而这次，是总结了前两次的观看后，带着思考去看，同时也去想。
在这个“小人国”里，有太多以前的回忆，不免想起自己小的时候，在这部纪录片里的幼儿园，很像小时候自己上的幼儿园，有很多的时间和空间，可以尽情的和同伴之间进行交流与探索，虽然没有像当今的幼儿园有那么多高级的玩具，有那么多的精美的'图书，可是我们还是有一个属于自己幸福的童年。
在这部纪录片中，受我关注的是老师的教育方法。纪录片中的老师对孩子耐心、尊重，对孩子们的爱无微不至，无论是霸道的池亦洋，还是对听话的孩子都是一视同仁。她教会了我们如何尊重孩子，要蹲下来和孩子说话，说话时要心平气和，对孩子也要说“请你”怎么样等。如:每天辰辰都早早的在门口等南德，老师并没有干涉，强行把辰辰带进教室，而问她的意见，尊重她的选择。每个小孩都被视为与大人一样平等看待，老师们理解孩子的行为自有其道理，尊重孩子的选择和决定，保护并引导着孩子的天性，留给孩子反思的时间认识自己的错误，将之看成一个小社会，遵循社会的相关规则。
看完这部纪录片后，让我们停一下忙碌的脚步，静下心来去慢慢品味我们身边那个纯真的儿童生活世界！当你用心蹲下来，走进去，你会发现，这个小人国里有很多被你忽略甚至常常易受大人权威所扼的孩子们自己的道理！我们的教育过程应该是个相互互动的过程，是个对话的过程，让孩子有自由、有空间、有尊严、有自信，这样去学习、去生活，那么孩子们才会得到真正的幸福的感觉。
儒家君子和小人之说800字作文【二】
读了中庸，我看中庸是有三层含义的，一是中不偏，庸不易，二是指中正、平和，三是指中用的意思。
在中庸中讲到“喜怒哀乐之未发，谓之中;发而皆中节，谓之和;中也者，天下之大本也;和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”人需要保持中正平和，如果失去中正平和，一定是因为喜、怒、哀、乐太过，治怒唯有乐，治过喜莫过礼，守礼的方法在于敬。一个人要保持中正平和，需要从容淡定，需要控制好自己的情绪，不能过喜过忧，不能过怒过哀。七情六欲本来是人的正常反应，但不能反应过头。无论在什么场合，如果都将这些情绪表现到“中正平和”的境界，既不过分，也无不足，不管遇到了什么状况，都能够保持一种淡定的态度，保持一种从容不迫的情怀，那么就做到了中庸。做到中正平和似乎有利于自己的成功。
在现今这个时代，越来越多的人随波逐流，肆意妄为，没有原则，没有持之以恒的目标，越来越少的人做到不偏不倚，中正平和。我们需要多注重提升自己的内在涵养，学习中庸思想中的优秀部分。虽然中庸很难实行，但是也不是不可实行的，“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑”。要实行中庸之道，也需要从身边做起，从小事做起。
现在人们在物质的侵蚀下，在多种价值观的影响下，容易行为失据，离中庸渐远，以致于常常心理失衡，痛苦绝望。所以保持平常心，把心摆正，回到中庸上来，何尝不是消除烦恼，赢得快乐的一种途径呢?
儒家君子和小人之说800字作文【三】
每天早上我们朗朗的读书声在雨中萦绕，在微风中飘洒，在晨曦中回荡。
虽然我们没有更多的天资，但有坚持不懈的决心、认真品读的求学心，以及对《中庸》的喜爱之心。老师教我们用“121”的方法，一遍慢，两遍快，一遍慢，让我们能够在短时间里记住许多拗口的古文;还有歌诀体乐读法，让我们感受到诵读的快乐。
在这里，君子与小人在脑海里仿佛有了定义。我们一起读《中庸》、谈《中庸》、诵《中庸》，以君子为目标，以小人为戒律。虽然我们只学了十五章，却懂得了许多的道理。譬如从“忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人”告诉我们自己不愿意的事情就不要要求别人去做，又与《论语》中的“己所不欲，勿施于人”相照应。“君子素其位而行，不愿乎其外。”告诉我们要做好自己的本分。我们不去东施效颦，我们学会了君子为人处世的方法。
在亭子里我们望着晨光读着典籍，想来那晨光哪能比得过《中庸》的风采?又怎能比得过我们对古典名著的热爱呢?
儒家君子和小人之说800字作文【四】
《大学中庸》是一本文言文的经典书籍，虽说这本书很难读懂，但是我借助电脑的力量觉得其中很有意思，并且也让我领悟了许多人生的道理。《大学 中庸 孝经》这本书教育意义很深，令我受益匪浅。
书中我最认同的一句话是：“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”大意是：通过探索了解道理，丰富知识，处事的意念诚实，对待事物的态度就客观了，人的心志就端正了，品行也就好了，家族也就可以整肃好，就能治理好国家，天下就太平了。如果我们都这样做，那给多好，天下能太平，是世界人民共同的心愿。
书中我们都应该做到的是：孝子事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其衰，祭则致其严。大意是：孝敬侍奉父母时，应当尊敬他们，使父母高兴，父母生病时，应当表现出焦虑，他们后，应当十分悲痛，祭拜父母时要严肃，这样才算孝敬。
如果人人都能做到这两句话，那么人人都有丰富的知识、高尚的品德、端正的态度，那家族就会兴旺起来，国家就会强大起来，那国家之间将很友好，天下就太平了，这是多么美好，希望我们的明天更美好!
儒家君子和小人之说800字作文【五】
——题记
今夜，难以入眠。我坐在台灯下，书桌上摊开的是高中第一本语文书。脑海中闪烁着几个名字——烛之武，荆轲，刘和珍。
一
是什么让一生都未得重用的千里马在暮年放下私人恩怨，拖着“今老矣”的身体，“夜缒而出”，踏上凶险难测的路，去见那利字当头的君王。独自行走在敌军军营的烛之武，在想着什么呢？肯定不是郑伯所说的“是寡人之过”。他是郑国的子民，救自己的国家于水火之中是他义不容辞的责任，仕途的不如意与之相比并不值得伤神。因为，他心中装的是他要用生命捍卫的国家！
他是烛之武，他是君子，是用宽广的胸怀容纳郁郁不得志的遭遇，为国家贡献出自己的心力。
二
他身上有的是江湖儿女快意恩仇的洒脱，纵酒当歌，放浪形骸。但当燕太子丹需要他为大业献身时，他还是义无反顾地去了，留下“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”的千古绝唱。
那是的他，承袭战国士子谋国的光荣传统，又如何不晓得不晓得寄希望于执一匕刺秦王而改天下有多大把握呢？但他还是去了。
他抱着决然的意志，十二岁敢人的秦舞阳都害怕时，他从容冷静，图穷匕见的那一刻，他心中想的是太子丹的嘱托。只是，他没能逃过命运的安排。历史的巨轮缓缓滚过，他只留下一把匕首。
他是荆轲，那千古一刺，足以证明他是以生命去承载恩人嘱托的君。
三
她在“强拖出校”、“赁屋授课”的逆境之中“始终微笑着，态度很温和”，而“待到学校恢复旧观，往日的'教职员以为责任已尽，准备陆续引退的时候”，她却“虑及母校前途，黯然至于泣下”。她的处变不惊，有胆有识，临时的从容都是鲁迅先生悼念她的原因。
她柔弱的外表下，是坚定不移追求真理的决心；她面对危险，却“欣然前往”；”她时时念着的，是民族的兴衰存亡……她是刘和珍，也是君子，是拿赤子之心照亮中国的君！
儒家君子和小人之说800字作文【六】
《小人国》中，纪录的不单单是幼儿园的小朋友们，还有那群可爱的老师们。巴学园是小朋友们喜欢的地方，是他们成长的乐园。在巴学园里，小朋友们可以自由的游戏，他们的行动不受限制，辰辰和南德可以玩扮家家，迟亦洋他们可以自由的在院子里玩耍，小朋友可以和老师一起踢足球等等。
同时他们也在这玩耍中被教育着、成长着。当然，他们也学会了勇敢与尊重。
迟亦洋是一个调皮的男孩，并且他还三番五次的辱骂大李老师，让大李老师“滚”，但是大李老师并没有严厉的责骂他，而是给他讲道理，让他知道错在了哪里，再让他思过。大李老师的做法是一种尊重人的教育方法，不同于别的老师的责骂，给人足够的尊重，同时也教会了孩子尊重。在一次玩耍中，迟亦洋抢了陈柄栋的棍子，陈柄栋哭了，让老师帮他要回棍子，但老师告诉他，棍子是他自己的，只有他自己才有资格要回棍子，权利在他自己的手里。这是一件平常的小事，但老师却由此来教育了陈柄栋要学会勇敢的面对，要维护自己的权利，这样的老师，这样的教育是被我们需要的。
在巴学园的校车上有这样一句话“孩子是脚，教育是鞋”，我想每一双脚都需要一双适合自己的鞋，我们不能胡乱的让不同的脚穿同一
双鞋子，这样对不适合这双鞋的脚来说是不公平，也是不利于脚的行走的。同样的，每一个孩子都有其自身的个性，我们不能用同一个标准来规范每一个孩子，这对他们来说也是不公平的，是不利于他们成长的。巴学园的老师们深深的明白这一道理，他们因材施教，给不同的孩子不同的教育。
《幼儿园》则完美的展现了童年生活的本身，片头一开始的一声“我要回家！”展现了小朋友们刚来幼儿园的情景，他们体现的是大多数幼儿园的情景，我原以为的幼儿园不是这样的，但是《幼儿园》让我们认识到了幼儿园真正的样子，小朋友的样子。我们现在都已经忘了幼儿园的生活，而《幼儿园》又让人们想起来了什么，重新上了一遍幼儿园。
