把生活过得有仪式感的作文(生活中需要有仪式感吗作文)

把生活过得有仪式感的作文(生活中需要有仪式感吗作文)

首页笔记更新时间:2023-12-04 19:22:00
把生活过得有仪式感的作文(生活中需要有仪式感吗作文)

把生活过得有仪式感的作文【一】

语文该教些什么?很多语文老师教了一辈子都回答不了这个问题,因为他们从来就没有思考过。一辈子都靠着教参与,靠着指导老师,于是教出来的学生(指走出课堂而未走上社会能自学的)你问他一节课下来的收获,他们只会重复课文内容和教师教给他们的中心思想或说主题意义的收获,偶尔还会说出几个词来,语文失去语文之意义,不知所教又怎么让学生知其所学。肖川老师板书的语言目标、章法目标、认识目标却让许多老师窃笑,我不知老师们笑什么?为什么笑?或许他们没有看到肖老师在用自己的思想与学生交流。肖老师的执教背后有着他个人的文化底蕴,有着他对语文教学的独特见解之背景,他在贯彻自己的教育教学思想,是生命在场的有灵魂教学。 不知有多少教师有反思过语文教师与其它教师差别在何处?语文课堂的凸显意义在何处?做为教师有着教师共同特质相似之外,走进课堂因为学科之异,教师也就异了。语文教师更应人性、人道,更有人文精神、更善灵魂交流,因为语文教师更多别于其它教师的与作品灵魂交流的机会,其它学科教师看课文,看到的可能是情节,是思想主题,而语文教师看到的更应当是作品之灵魂在于自己对话。教学是让自己的灵魂注入课文中,使"一部分作品有了生命"得以复活,复活的灵魂流入教师心灵而提升自己的精神生命,因而语文教师对语文的目光应是更深邃的、更全面的。肖川博士教学中归纳的几点:

①生活中冲突是不可避免的,当冲突发生时我们应当怎么做?《争吵》告诉了我们什么?这一总结来自对孩子们答案的归纳与提升。学生都说:"同学之间不应斤斤计较","朋友之间不能因鸡毛蒜皮的小事而伤友谊","我们要宽容别人的缺点"这些感悟听起来很动听,但这些都不是出自内心的,是缺少情感注入的语言,可以说不是对课文的真悟,而是生活中听来的语言搬用,事实上一到现实中,说这些话的孩子没有几个不斤斤计较的,没有几个能宽容别人的',如果仅停留在孩子们的这种认识则教学就是肤浅的。所以肖老师在学生回答的基础上进一步深入为"冲突是不可避免的,只是在冲突发生时,我们应当怎么对待,怎么化解日常不可避免的冲突?这就是现实,就是活生生的人的生活(孩子生活),从《争吵》中获得什么感悟?这就从逃避问题到怎样正确面对和解决问题,因此学课文的意义就升华了。

②我非常羡慕安利科有一个这样的好爸爸,他有这样好的教育思想;"我非常羡慕"带着老师的情感,也带着老师的感悟去默化学生,把学生带向文中的崇高人物——引导学生感悟人格的高善,严已宽人。朗读安利科爸爸的话,引导学生感受人性的真,没有人文意识的教师是挖掘不出这样的思想的。

③孩子当我们成为爸爸妈妈的时候,我们将怎样教育自己的子女呢?一听此言,老师们又笑了,我听不懂这笑背后的含义,但我认为这就是语文老师的独特慧眼,这慧眼的背后蕴蓄的是肖老师把孩子看着人,看着是一个个生命,只有心中装着生命意识才有这样的人性教育思想,教育是对现实的负责也是为将来而准备(斯宾塞满生活说观点),教育自己的子女这是任何人(独生主义者除外)都要面对的,这亦是生活,这一问表面看来是对将来生活的预设,而实际这教学的背后深藏着人文、人性教育,是极富现实意义的。 他摒弃了一般教师要向学生进行的思想教育不知高了几等,这是真正的人的教育,是从灵与性的高度进行的教育。 尽管课堂并不热闹,学生也不显得聪颖,教师也无惊人的出奇表演。但却让我心灵为之一震,感受一种语文教学人性的享受,不由心中反复言叹,这就是"有灵魂的教育"。

把生活过得有仪式感的作文【二】

有教养的'人,不会以贬低别人来抬高自己,不要轻易去“以为”别人的生活。多为别人考虑的人,运气都不会太差。做一个主动的人,给你在乎的人一些仪式感。

 

把生活过得有仪式感的作文【三】

很多事情都有很多种选择,每一种选择都会有不一样的人生。当你做完选择后,千万不要去怀疑自己,不要纠结。你一定要努力,但千万别着急,你的眼界,将决定你的全世界。

把生活过得有仪式感的作文【四】

我喜欢在每一个新的日子开始前,举办一场仪式。这场仪式并不轰轰烈烈,只是轻轻许下的一个愿望。然后接下来这一天,我都会努力去达成这个愿望。

可能有人会说,这样太累。是吗?人生说长不长,说短不短,生命就在无数个“一天”中过去。人生说枯燥也并非如此,说有趣似乎也夸大其词,每一天好像都是差不多的,又好像是有点不一样的'。人在尘世中麻木地活着,走在相似的轨道上。这个时候就需要一些不一样的东西,比如大大小小的仪式,它们会让你记住每一天中的不凡,会让你的每一天都与前一天有所不同,会让生活变得丰满充盈生动起来,会让你感觉到,你不仅仅是这大千世界中的平庸一员,更是你自己,独一无二的你,这个世界也可以因你而不同。

清明节的时候,家里人总会带着我去扫一次墓。小时候的我站在墓前,看着大人们摆上蜡烛、水果,哭着烧纸钱时,其实是有些不解的。人都已经去了,这样做还有什么用呢?他们看得见吗?渐渐长大,这个谜团也渐渐被揭开了。我开始对这种仪式抱有尊敬的态度。这样的仪式感,使在场所有人都沉浸在回忆中。这一刻,我们放下了尘世间的种种烦恼,只是这样单纯地做一件事,回忆一些人。

为什么会有各种各样的节日?其实它们都是生活的仪式啊!端午节,不仅仅只是为了划龙舟,吃粽子而设立的节日,是为了纪念屈原。如果不是每一年,都有这样一个节日,或许这个人也不会像现在一样流传百世,不会有那么多人背他写的楚辞,敬佩敬仰他。他与我们时空遥隔,但因有了这样一个节日,让人们记住了他,正是这样一场仪式,让他与他的故事永远留在了这个世上,永远,永远。圣诞节,就是一场童话般的仪式,它让我们记住了那个白胡子的老爷爷,它让童真与美好留在我们每一个人的心间,并一代一代传承下去。生活需要这样的仪式,也存在着这样的仪式,它们让你我更加真实地活在这个世界上,让生命不再单调贫乏,能有更多的美好。

亲人远去,时常翻一翻相册,是一场思念的仪式;秋风落叶,是一场道别与新生的仪式;生日派对与毕业典礼,是一场自我拥抱,给人生立里程碑的美好仪式……生活需要仪式感,需要通过这样的仪式来点缀生活,给平凡的日子增光添彩,让每一天都变成生命中不一样的存在。

把生活过得有仪式感的作文【五】

对于生活,每个人都有享乐的权利,只要自己开心、自己觉得值,别人的质疑通通无关。选择去探寻未知,体验新鲜,开阔眼界,丰富知识,然后继续回归生活。

为生活进行更好的点缀,但又不给当前带来太大的压力。把好高骛远和脚踏实地结合起来,这才是稳定的进步状态,也是我们努力去寻找各种方法以换取更好生活的动力。大概这就叫生活方式。

而这些就是作者朱老板想述说得更好的生活。

事情其实没有那么复杂,解决问题的方法也很简单。从日常生活、物质体验到回归内心,找到真实的自己。

钱和荣誉,不管多少高低,反正到最后都要归零,到底要怎样去活这一生,无独有偶,我也在某个抬头的瞬间,问过自己很多次。

作者朱老板把辞职后两年的生活写出来,用他个体的角度,展示

读这本书,除了可以看到朱老板对研究和制作各种产品的兴趣,也可以感受他笔下娓娓道来的生活,就像一个朋友诉说他平淡如水中的些许波澜一样,有趣,舒服。

任性,是一种幸福。我们终其一生努力挣钱,其实都是为了能过上让自己任性的生活。

把时间和精力消耗在让自己快乐的事情上,今天今年的点点滴滴,在未来的某一天,都会呈现出来,所以,不去攀比,自己比昨天的自己更完善就好。

其实人的一生就像是,踏上一条没不回头的路,一旦踏上那有时光倒流,得要多大的勇气才能踏上一条不归的路!所以没有怀疑,也没有猜疑!只有坚信不疑,才能使自己勇往直前!

生活是一门哲学,看似琐碎,但如何过好,是我们一辈子要研究的话题。

爱你所爱,惜你所有,努你所求,做一个善良平和,坚定阳光的人。

把力气花在你想要的生活上,把时间花在你想陪的.人身上,因为这是你的人生。

虽然作者朱宏(朱老板)是建立在财务自由的基础上来看待世界的,但是感觉很多事确实是只有空闲下来才会去思考的,当我们疲劳赚钱的时候也要有空想想自己,爱爱自己,花时间在自己喜欢的事情上,生活一定格外美好。

很喜欢作者作者朱老板的5段感悟,共鸣、共鸣!

1、这些年的高低起伏中,我渐渐能把自己放低到一个谦卑的位置。刨去那些莫名其妙的光环之外,其实谁和谁区别并不大。人对自我价值的判断,很大程度上决定了他怎么去看周围的物质世界,知道自己几斤几两,就能够笑着面对得失了。

2、活得精彩,自然就会更有趣,当你的故事丰富到足以让众人好奇,你自然也就成了大家的焦点。我们需要的不是炫耀(虽然这个过程中会有很多东西值得炫耀),更应该看到不断丰富的体验过程中暴露出来的个人缺陷,发现了缺陷之后如何去修补如何去改正,进而让自己变得更加完美。

3、一个有趣的人,不光是能取悦别人,更要能取悦自己,在任何外界环境和物质条件下都能取悦自己。财富和物质永远不可能满足一个人,只有自己去设定一个自我满足的界限,并且随时去调整它而不要刻板遵循,那么你才可以获得真正的快乐。

4、幸福感都是比出来的,而你的对比目标不是那些和你没有关系的千万富豪,而是昨天的你自己。如果能做到永远比前一天的自己更好,你也就是真正有趣的那个人,不需要一众狐朋狗友吞云吐雾,也不需要那么多账户天天算账,更不需要每天在拥堵的路上疲于奔命,你已经把握住了更好的那种生活。

5、不上班的理想生活,就是我能够把所有时间付诸我真正想做的事情上。

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