宽厚待人的作文结尾【一】
我早上吃的方式而错过食物，就如果争论还未取得植物使用方法的，错过后的机会，组成与组词部分，漫画中争吵的两人不分主次，没有抓住时机，而让机会就此消失，我认为真的可以放一边，先把稍纵即逝的东西抓在手中，才不会因，时机错过机会，飞走后感叹后悔，再感叹机不待人。
那会让我回想起历史上一人物的经历，他有勇有谋，我有兵力，在乱世中有极大的影响力，足以称霸，但它却也是一人之首项为，那人的脚，为那人的兵，军师，对他建设佣兵自立为王，并分析出利弊语言不利之事，他也是塑造一个是军师，二次提醒后仍未下定决心，最终失去机会悲伤，他就是韩信，背后是感叹往昔的一代大将。由此可见，时机不待人，机不待人。所以，我们应该抓住机会，不应该因为一点点的矛盾或者别的原因就失去机会。
弗朗索瓦丝萨冈说过，这么一句，时间之后有时还是时间，可在十天之前，最崇拜的不是时间。人的内心如此不懂，珍惜现在，只想空旷的.未来，让他失去了现在，才又怀念，已逝的曾经。就如漫画红一蓝一二人的行为，不将现有的机会所射出来，握在手中，反为其获得机会后，未来的还未发生的事而烦恼，争执，吵闹，最终将机会变为机警，成为对世人的警示。
机会稍纵即逝，握住就能乘坐过，就会十年代，多少人勇敢而奋力一拼，在极乐满地是只看有无短的时间付出所有成为富豪，又有多少人因犹豫不敢，有顾虑，而未踏出步伐，成为芸芸众生。
既不带人，不要因失败后才懂得痛，才会后悔，沉溺于悲伤，机会时时有，只看你能否发现那是机会，能否抓住了机会。
时不待人，但愿世人不为自己的犹豫和迟疑而后悔。
宽厚待人的作文结尾【二】
平等待人是大家的基本素质体现;是大家想要所有人都具备的品质;是大家美好的理想之一;是实事求是的好态度;是社会进步的体现之一;是不对金钱、权利、庸俗崇拜陈腐观念的臣服;是没有分歧与鄙视人格、地位的体现……
世界著名的文学家萧伯纳一次到苏联访问，在街头遇见一位聪明伶俐的小姑娘，就和她一起玩耍。离别时对小姑娘说：“回去告诉***妈，今天和你玩的是世界著名的萧伯纳。”不料那位小姑娘竟学着萧伯纳的语气说：“你回去告诉***妈，今天和你玩的是苏联小姑娘卡嘉。”这件事给萧伯纳很大的震动，他感慨地说：“一个人无论他有多大的成就，他在人格上和任何人都是平等的。”
一次，女王维多利亚忙于接见王公，却把她的丈夫阿尔倍托冷落在一边。丈夫很生气，就悄悄回到卧室。不久有人敲门，丈夫问：“谁?”回答：“我是女王。”门没有开，女王又敲门。房内又问：“谁?”女王和气地说：“维多利亚!”可是门依然紧闭。女王气极，想想还是要回去，于是再敲门，并婉和地回答：“你的妻子。”丈夫边笑边打开了房门。
俄国作家屠格涅夫有一次在街上散步，一乞丐跪倒在地求道：“先生，给我一点食物吧。”屠格涅夫寻遍全身无一点可充饥之物。只好说：“兄弟啊!对不起!我没带吃的!”这时，那乞丐站起身，脸上挂着泪花，紧握作家的手说：“谢谢你!我本已走投无路，打算讨点吃的后就离开这个世界。您的一声‘兄弟’让我感到这世间还有真情在，它给了我活下去的勇气。”
这么多名人的故事告诉大家，平等待人是一件美妙的事情，它让人平易近人，不居功自傲;它让人回到温暖的家消除与亲人之间的隔阂;它让人有勇气与自信去面对一切!平等的力量是惊人的，它会使一切变得比以前美好。
宽厚待人的作文结尾【三】
我们身边有许多以诚待人的事，你碰过吗?我就碰过。不信?那你慢慢听我说。 来自：作文大全记得那是一个晴朗的周末，我在家里看书，一阵叫卖声打破了周围的宁静。我仔细一听，原来是一位大叔正在楼下大声吆喝大家来买他的雪梨。我禁不住雪梨的诱惑，拿上一点钱，带好钥匙，就下楼买雪梨去了。
我挑了一些雪梨放在称上，他提起称，麻利地称起来。这位大叔约40岁左右，身穿蓝色上衣，灰色裤子，眼里显露出几分真诚和憨态。“小妹妹，一共是一块八角。”他微笑着递过雪梨。我急忙接过来，把钱放在车上，他看也不看就放进了口袋。
回家后，我迫不及待地尝了一个。啊，真甜!
梨汁犹如一股清凉的泉水，滋润着喉咙。我吃完以后一数钱，我应该还有两角钱的呀?不好，那个人没找钱!
我像箭一般的冲下楼去，那个人不见了。我呆住了，心想：怎么办，那是我妈妈给我自行车打气的钱呀!
我正准备回去，突然听见一声“小妹妹，等一下!
”我回头一看，原来是那位大叔。他一边将两毛钱递给我，一边说:“对不起，我太着急回家了，没数钱就走了。该要的钱不能少要，多出的钱不能多要。再见!
”他说完转身就跑。我又呆在那里一动不动。
好人一生平安!
宽厚待人的作文结尾【四】
所谓诚信，简单来说就是“诚恳信实”。诚信，是源于内在无形的美德;信，则偏属表现于外在的道德作为，诚信当是一体两面、内外贯通的德性。诚信是为人之道。 若是我们每个人，都能在自己活着的每一分、每一秒，坦然地面对自己和他人，成为一个“诚恳守实”的人，如此，便能活得自然，活得愉悦，活得心安理得。相反 地，一个人如果不重视诚信，对人信口开河，对己姑息自欺，那么不仅在社会上寸步难行，每个夜晚恐怕还得抱着惴惴不安的心难以成眠。 诚信是每个人与生俱来的德性。还记得小时候第一次撒谎，整张脸涨得热呼呼、红通通的，说话也支支唔唔，尽管一时蒙骗过去了，还是一整天沉着脸，闷闷不乐。 这种“不舒服的感受”，正是“诚信”在驱使我们走回正途──不要欺骗别人，因为我们难以骗过自己。〈大学〉中说：“所谓诚其意者，勿自欺也。”
正是这个道理。 如果将“诚信”二字扩充发扬，则它就不仅是做人之道，更是为政之道。子夏曾说：“君子信而后劳其民;未信，则以为厉己也。”(《论语 子张》这里虽强调 “信”，其实也难脱“诚”而言，须知一个为政者欲取信于民，必须先以诚相待。以诚信之心治理百姓，就不会有民怨;相反地，如果无法让人民感受到你的诚恳， 信赖你的作为，那么，为政者想要役使人民，就会遭遇困难。 子贡曾问政于孔子，孔子认为要将国政治理好，必须顾及三件事：“足食，足兵，民信之矣。”以今日的眼光来看，也就是民生、国防，以及政府的诚信。言语科的 优秀弟子听了之后，给老师出了难题，他说：“必不得已而去，于斯三者何先?”孔子答道：“去兵。”子贡又问：“必不得已而去，于斯二者何先?”孔子凛然回 应：“去食。自古皆有，民无信不立。”孔子所谓“去食”，并非不顾人民百姓的生计，而是就治国层面而言，强调“诚信”是政府的根本，没有诚信就没有政 府，国家恐要陷入不安动乱中，人民又如何能安居乐业? 无论是修身或治国，诚信都有着重要的意义，不过，诚信也不只是说到做到。孔子说：“言必信，行必果;硁硁然，小人哉!抑亦可以为次矣。”子贡曰：“今之从 政者何如?”子曰：“噫!斗消筲之人，何足算也!”(《论语 子路》。
读到此，会发现孔子对“言必信，行必果”的评价很低，而这里的“砰砰然，小人哉” 的小人，并不真的是品德低下的人，而是坚持自守，但尚不能横量轻重、通权达变，因此显得识量浅狭的人。孔子赞成“言而有信，行有果”，却对“言必信，行必 果”有所商榷，他所反对的是这两句中间的“必”字。“必”就是必然，做任何事一旦“非得怎么做”就是一种极端，一个人倘若为了“诚信”而不择手段，这样 “极端的诚信”还有价值吗?一个为人处事遵循诚信之道的人，决不须强迫自己，去迎合那些有违诚信之道的人!倘若连自己都无法信服的事，又何必付诸承诺与实 践呢?这提醒我们，在付出诚信之前，我们也得充分了解对方，让自己的诚信，不致沦为一种乡愿;让坚守诚信的我们。
宽厚待人的作文结尾【五】
世界因为有爱而美丽，也正因为有爱而精彩。如果每个人都献出一点爱，世界才会绚丽多彩。人与人之间的关系才会更加和谐。
今天早上，妈妈早起去市场买菜，在买年糕时，遇到了一件令人痛恨的事。有一位卖年糕的\'老爷爷，看起来衣衫褴褛。一位阿姨买了年糕后，却少给了钱，可是这位上了年纪的老爷爷又不怎么会算。于是，这位阿姨又趁人不注意时又偷了一条年糕放进袋子里。老爷爷左算右算，觉得钱不对，于是又叫回阿姨，重新称一遍，结果，一称20斤，阿姨叫着说：“不会错的啦!我们买菜的人不会少给钱的。”妈妈站在一旁，见此情形，想帮又帮不上。
旁人有的议论纷纷，有的看了又走开了，妈妈实在看不下去了，走过去，给老爷爷算了一下，应该出24元钱，可阿姨只出了16元钱。
阿姨见了，知道露了马脚，脸红通通的，忙再付了8元钱，匆匆地走了。旁人都向妈妈竖起大拇指，妈妈也笑着说：“我只是帮助了一下这位老人家，没什么。”老爷爷也站起来道谢。
如果连一个老爷爷也要欺骗的话，那么这位阿姨不配为人母。待人一定要真诚友好，以诚待人，才是做人之本。
