我的老家在福建,那里有个有名的地方叫武夷山,非常美丽,我去的多,渐渐在我眼里,只有它最美。
这里游人如织,景色很美,在暑假里,我和哥哥、妈妈、爸爸又一次来到武夷山完,一进门就呼吸到一阵清香,你看;小鸟在枝头歌唱,你看!蜗牛好像在比赛跑步,看起蜗牛慢吞吞的走着,我忍不住哈哈大笑起来,
我最喜欢的就是漂九曲溪了。十二时二十分,我们从二号码头上了竹排。九曲溪共有九曲十八弯,五曲和四曲之间有悬棺(本来,我以为悬棺是悬崖上有光芒,可笑把^_^)。主要景区有:“上下水龟”、“仙掌峰”、“大红袍”、“玉女峰”、“白云岩”、“仙钓台”、“并莲峰”、“玉柱峰”。
关于玉女峰有一个传说呢:玉皇大帝有三个女儿大姐爱漂亮,二姐爱苗条,三姐爱抱孩子,有一天大姐犯下了天条被贬下凡间。在贬下之后她碰到了一个大王,她就被那个大王迷上了,他们就产生爱情。这件事被玉皇大帝知道了,他就造了个铁板怪,让他们永远见不到对方。有一天王母娘娘在南天门梳头,发现他俩生不如,她非常痛心,就把梳头的镜子扔了下去,变成了河流,让他们可以看到对方。
我们上了竹排马上穿好救生衣,排马上就前进了。我们边听着排公的讲解边欣赏两边的景色。来到五曲我仰望着悬崖峭壁,忽然,我发现有一堆烂木头在石壁的洞里,“妈妈,我看见悬棺了!”我急忙大叫起来,妈妈抬头一看,也发现了悬棺了。
时间总是过得飞快!我们马上就要到终点了!
就在上周星期三,我曾问过几个在高年级的好友,他们班有多少人配带手机,其中一人说:“我们班的手机数量基本上等于一副扑克牌数量的三分之一。到现在为止,还有人想要去买呢!”另外几个人报告的数量和他说的基本相同。这能说明什么?这能说明手机已经在我们学生中传播开了!
就在同一天,我也问过他们中的几个已经配带手机的。问他们为什么要配带手机,配带之后有什么好处。其中一人说:“我不知道,反正看到我们班的同学基本上都有,我没有好像不太合适,赶不上潮流。配带之后有不知到他能干什么,只能当手表用,看时间啊什么的。闲暇时玩一玩上面的游戏也不错啊!”另一位说:“我买手机是为了打电话、接电话不让被人听到,我十分不喜欢让人听到我讲电话。”还有一位说:“我买他就是为了装帅,让同学们对我另眼相待。”
听到上面的`这些回答,我不禁怔住了。有的是不想让人听到他讲电话;有的是为了装帅;更有甚者,买了之后竟然不知道该怎么用。我略略估算了一下一位联通手机用户,一天要用去0.70¥,10天就用去7.00¥,30天就用掉了21.00¥。这还是手机本身用费,不包括电话费。算下来还是一笔不小的开支。我们还是学生,主要经济来源于父母。你要考虑一下自己父母的境况,不要过分花钱,这样会使你的父母很痛心的!
看着书中的每一页,在不知不觉中带你走进了“生命化教育”。
这本书的副标题是“20位教师的课堂发现”,书中20位来自教学一线的教师用他们敏锐的触觉、细腻的感情为我们描绘了他们在课堂上的精彩发现。我可以很明确的说,读了《迷恋人的成长》,你心中就充满了对“生命化教育”的信仰。正如书中那句;“我们应该时时将自己置于生命的原野,用真情去催发生命,为生命中的平凡而欢欣鼓舞,让生命中的习以为常感动自己,用自己的率真、坦诚、热情去感染学生,打动学生。”
书中对生命中最为重要的亲情作了大篇幅的诠释,比如对母爱的诠释“母爱,像一朵云,虽然离你很远,但却无形的守护着你的每一片天空;母爱是一排篱笆,虽有疏漏,但却无微不至地保护着你的一片土地;母爱,是含蓄的,是执著的,是浓于!”而这些都必须是真情的流露,正如“宁要缺陷的真实,不要虚假的完美。”道出了一切情感的真谛:真诚!
张文质老师在“生命化教育”中提出了自己的教育理想:
1、从关注每一个学生开始;
2、从尊重每一个学生开始;
3、从善待每一个学生开始;
4、从满足每一个学生的要求开始;
5、从激发每一个学生的情感开始;
6、从培养每一个学生的个性开始;
7、从期待每一个学生的成长开始。
轻轻的合上,而另一个教育世界却在我的世界打开。“生命化教育”留下的智慧不由的在我脑中激荡,从他们质朴的描述中,我看到了一个个对学生充满热爱,对教育充满热情,教学充满人性的教师;从他们身上,我那样真切地感受到了生命化教育的魅力,那样亲近地触摸到生命化教育的灵魂。在课堂上,只有教师把自己的文化修养、生活情趣、教材感悟如诉衷肠、妙语连珠、激扬动情地与学生的思想碰撞时,学生才会被教师的智慧吸引,被他的情趣感化;当学生情感波涛澎湃、按捺不住时,他就会变得聪慧、活跃、热情,就会因体验到学习成就而摆脱拘束尽展个性;学生自我个性的展示又给教师增添灵感。
不言而喻,教师要有一颗教育的心灵,教会更热爱自己的学生,只有学生的美好情感被调动起来,才会成为强大的学习动力,才会激发他们热爱生活,热爱生命,关心社会,关心别人的美好愿望,去开创幸福的人生。谈起教育就是谈论我们的孩子和未来,读这本书,读“生命化教育”,它会让我们又一次感到脉搏的有力搏击,感受到激情的涌动飞扬,感受到教育的希望与美好。那种对生命意识的尊重,会使你在潜移默化的被“生命化教育”感动,同时又悄然的把“生命化教育”作为自己的教育信仰。
我们应该时时将自己置于生命的原野,用真情去催发生命,为生命中的平凡而欢欣鼓舞,让生命中的习以为常感动自己,再用自己的率真,坦诚,热情去感染学生,打动学生,我们就会拥有更宽广敏锐的心灵。就会拥有生命的气息。而拥有了宽广敏锐的心灵,拥有了生命的气息,我们才能常常感动,常常饱含生活的热情。以生命唤醒生命,以生命点燃生命。
提到风景,自然会联想到有着“桂林山水甲天下”美誉的桂林;如诗如画的九塞沟等。
风景虽美,可是,有谁曾注意过自己身边那些看起来平淡无奇的风景呢?其实这世间本是没有风景的,看的人多了,那山水便成了风景。
每天,上学都必然要经过学校前门清幽的小湖。虽然她是人工围成的,但我从不认为他没有自己的独特之处。
清晨,路过这里驻足凝望,透过明净的湖面,两岸的柳树倒映在宛如一块蓝宝石的湖水中,柳条静静的垂立着,一切都还在甜睡中,只有三五只鸟儿唱着清晨的歌。我轻轻地放慢脚步,吮吸着新鲜的空气,望着宽阔的湖面,心情舒畅无比,情不自禁地哼着歌儿向学校走去。
将近黄昏,又是另一幅景色。最后一缕阳光,如同金片挥洒在湖面,夕日西沉,天边送来一阵清风,水面上泛起了一片涟漪,慢慢的,夕阳隐没在深蓝色的湖波中,湖面安静下来,偶尔一声鱼跃,“哗!”的一声之后又立即恢复了她的静谧,好像慈母迎接晚学而归的孩子,故意发出的响声。
夜幕降临,月亮露出了自己皎洁的微笑,月光如同一股清泉倾泻在湖面上。水面波光粼粼,南岸华灯初上车水马龙;北岸一排排圆形的栏灯,恰似一连串银色的小月亮。东西两岸老年腰鼓队,身手矫健,鼓声震天;业余健身舞,轻歌曼舞,姿态优美;这时,水天一色,月光、华灯交相辉映,尚书山悄悄地将这一切揽入怀抱,好一个湖光山色,人间仙境!
或许,这确实比不上那川流不息的长江、黄河;峰峦高耸的昆仑山;四季如画的九赛沟。至少,在我眼中,这没有名气的小湖,同样是一幅风景。
随着人们生活水平的提高,人们自然去追求“高品质”的生活,愿意花高价钱去游览各地风景名胜,却没有想过,就在每天匆匆出门,赶去上学、上班的路上,就错过了身边的风景——被秋风吹落的枫叶,湖面的倒映;空中的彩霞;满天的繁星等等,如果用心去细品,一定能发掘出她的美和独特之处。
最美的风景就在身边。放慢匆忙的脚步,用心去感受她的存在。
回头看,你会发现你走过的风景很美。
我边看有没有动静,边想:应该给游戏里造个木屋,做个蘑菇……突然,我停住了脚步,偷偷地把拖鞋藏起来。藏鞋时,我东瞧瞧,西望望,一看没动静,就赶紧溜到手机那儿,迅速拿起,躲回房间。
关上房门,锁上房门,就开始了游戏。
正当我沉醉于游戏之中,门外有了一点动静,不好,看来妈妈要来了,这可怎么办呀?有了,藏在书中,就这样办!我随机抽了一本又大又宽的书,把手机藏在书中,在老妈前来的一秒打开了门,心虚地说“我去上厕所!”“那为什么要带书?”“闲得无事干。”我弱弱地回了一下。“好吧,上完就去吃饭。”“好,老妈万岁!”得到了妈妈的允许,我快速地跑到卫生间,关好门,又如饥似渴地玩起来。
时间就像马车,跑得飞快,永远不等人。我正玩得痴迷时,老妈神不知鬼不觉地来到了我身边,她二话不说,立马把手机抽走,并狠狠地告诉我一星期不准碰手机。只剩我一个人呆呆地站在那儿。呜呜……我的手机呀,你就这样离我而去啦!
唉,窃玩的滋味真不好受啊!
周日的下午,我去了位于滨湖新区的岸上草原。
在老远就看见这里的一方碧绿。在这里,眼前都是一片片草原,共有28万平方米。周围有很多高低起伏的小丘,站在小丘上往下看,一切是那么寻常,这却显得格外宁静。远处的高楼大厦,在这里也只是几个虚影而已,仿佛已远离了生活。在一处小丘下,有一片人造的小湖,在阳光的照耀下,波光粼粼,清澈见底。春风不停的吹,使得湖面泛起一道道小小的波澜,感到富有诗意。而在这旁边,有一条条宽广的大道,放眼望去,很长,给人一种放松的感觉,走在宽宽的道路上,心也变得宽广起来,忘记了许多烦恼与忧愁,在道路的左手边,又有一排排挺拔的树,令人赏心悦目,想像着未来的事是否像这鲜艳的颜色一样完美、完好。在绿树的后面,则是巢湖,此时它们又像一群身穿迷彩服的卫士,在路边站岗。它们挺直的树干也使我不由自主地挺起腰杆,给予我自信,还有什么做不到的呢?相对而言,今天的春风也有点强烈,它应该是在为大地完全复苏而热情的拥抱我,让我清醒,唤醒还在沉睡的每一个部分,唤醒一个全新的自己。
这个碧绿的世界,让我不禁想起了古人的诗句:“春风又绿江南岸”,那一个“绿”字用的多好啊!也许以后,还会有更多的人来欣赏这美景,这也是这些景物存在的意义,不是吗?
文中曾多次提到“生命化教育”,初次看到这个词语的时候,我就问了自己一个问题:什么是生命化教育呢?从书中我找出了问题的答案。在文中,张文质主编对“生命化教育”一词做出了一个的解释,——“生命化教育就是个性化、个人化的教育,始终指向一个个永无重复、永难穷尽的生命个体,始终以成全每一个健全和富有个性的人为自己最根本的目的”;他在“生命化教育”中也提出了自己的教育思想:1、从关注每一个学生开始;2、从尊重每一个学生开始;3、从善待每一个学生开始;4、从满足每一个学生的要求开始;5、从激发每一个学生的情感开始;6、从培养每一个学生的'个性开始;7、从期待每一个学生的成长开始。
这本书中每个事例都让我印象深刻,难以忘却,每个老师都对“生命化教育”一词做出了自己的理解。其中的陈以婷老师在自己的“感受‘生命化教育’”中,做出了这样的感悟:真爱、尊重、关注、赏识、等待、宽容、机智、幸福……在等待这一小节中,她提到了:文中说“‘等待’意味着我们相信‘被等待着’一定会抵达。前苏联教育家苏霍姆林斯基曾说过‘每个孩子都会有觉醒的过程’,因此,就需要我们教师等待。”另外,书中还以一名教师的示范课举例说明。
这个事例给自己的感受非常深刻,因为不论在小学时期,还是在幼儿时期,孩子的个体差异各不相同,这需要教师耐心的等待。宜淳是我们班上年龄偏小的小女孩,刚来班上的时候总是爱哭鼻子,胆子特别小,做任何事情都显得非常不自信;在小班的整个上学期,她一直都属于“默默无闻”型;但随着时间一天天过去,我们发现其实宜淳的身上有很多优点,比如说:她的生活自理特别好,她的绘画能力特别强,做事情很细心等等,针对这些优点,我们给予及时的鼓励,给她自信,慢慢地,她的性格变得越来越开朗了,她愿意主动跟小朋友交流了,她愿意把自己开心的事情告诉老师了,上课的时候总是能看见她高高举起的小手。现在的她在班上可能干了,能做小老师了,她的作品还在我们班开过个人画展呢!所以,我们要及时挖掘孩子身上的闪光点,给予肯定,时间可以证明一切。正如林美老师所说:“生命是丰富多彩的;生命是自由的、有活力的,生命是富有个性的。教师只有学会等待,坚信‘总有一天你会学会的’,才能去激活、去展示生命的灵动与飞扬,促进每个儿童创造性地、富有个性地发展。”
所以,不论发生什么事情,让我们学会等待吧!等待可以让我们在变得更加成熟,等待是一种智慧,它会让我们在这条路上更专业。
乌镇地处浙江省嘉兴市,桐乡市北端,为二省三市交界之处。它是一个有1300年建镇史的江南古镇。十字形的内河水将全镇划分为东南西北四个区块,当地人分别称之为“东栅、南栅、西栅、北栅”。
这次,我来到了乌镇,那里典型的水乡风光既让我惊叹,又使我惬意。它那古朴典雅的木屋,石桥,还有传统的小船,无不使人感到分外的宁静,潮湿的石板路旁,那一棵棵翠色x滴的杨柳,给以深色为主的乌镇增添了一点明丽的颜色。
第一天,我们游览西栅,进入西栅得乘渡船。用“和谐”来形容西栅是最确切的。西栅由12座小岛组成,70多座小桥将这些小岛串连在一起。走进西栅,随处可见各式各样的小石桥,乌镇的桥并不是那么普普通通,而是饱经风霜。桥上雕刻的花纹已经模糊不清。走上石桥,迎面吹来了一阵微风,让人感到清爽自在。
漫步西栅,走在潮湿的石板路上,听着船夫咕噜咕噜的摇橹声,让来自喧嚣城市的我们,沉醉于它的宁静。路旁的建筑大多是小木屋,给人一种古朴的感觉。乌镇里有许多著名景点:江南百床馆,茅盾故居,江南木雕陈列馆等,这些景点,使我们眼花缭乱。西栅的夜景是出了名的,可能是因为空气清鲜的缘故吧。乌镇的月光特别明亮,同时又是那么柔和。市河的河面上不时漂来几条载着花灯的木船,被灯光照映的木屋倒映在波光粼粼的河面上。给乌镇增添了几分神秘。晚上九点,我们才回到酒店休息。第二天,我们游览东栅,东栅虽无西栅大,可也别有一番景致。下午,我们结束了乌镇之旅。乘车返回了杭州。我相信,乌镇的美景将永远烙印在我的心中。
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