呼唤作文写什么【一】
当我第一次翻开杰克伦敦的巨著当我第一次翻开杰克?伦敦的巨著——《野性的呼唤》时，那首凄凉而极富哲理的诗便深深地打动了我：“风俗的链条锁不住游牧部落跳跃的古老渴望；寒冬萧条，沉沉睡去，野性将唤醒凄厉的诗行。”整篇小说讲述的是一只叫巴克的狗的悲惨而令人激动的经历以及它逐渐回归到自己原始野性状态的故事，而作者并没有将它的遭遇讲得如何惊险离奇，只将它摆在一个多样的狗的群体中，在那个群体中它品尝到了真正的狗的生活，而作者便适时地在其中插入了巴克内心的野性的呼唤及逐步复苏，愈加清晰直到暴发。在它刚被拐卖时，它总是渴望回到原来的家，可每当它见到买下它的酒店老板，“每一次发自喉头的喊叫声都变成野性的咆哮，”而这只是根植在它内心的野性的首次而微小的展露而已，它的第一个主义用棍子教会了它如何服从，巴克选择了承认失败但不垮下，这也只是本性告诉他的适者生存而已；跟随第二个主人，它来到北方，它努力学会了许多生存的方式，开始退化，具备了最原始的狗的特征，“长期潜伏在他身上的自然本性又复苏了”祖先们把“古老的生活注在他体内”旧有的习性重又回到他身上，于是，“他仰起头，冲着星光发出狼一般的长嗥……”在这时，它的本性，野性已基本回来了，这是生活使然，接着，巴克的统治欲上升，它的狡猾、奸诈，使它成为狗队的首领，从而满足了它原始的，它的记忆中，“它更为清晰的是因遗传而来的记忆”
已经退化的原始天性。本性的复苏，在作者笔下循序渐进自然的协调使得整个故事一气呵成，让人欲罢不能，也正是这缓慢而有序的过程，使得这种呼唤有力而影响深远，使人不得不产生某种联想，想探究自己的本性，并想面对它。生命是矛盾的，世界是复杂的。它有奸诈，也有忠诚；它有文明，也有野蛮。可是，这就是真实的人生，人生正因此而多彩，因此而灿烂，因此而生生不息……
那首凄凉而极富哲理的诗便深深地打动了我：“风俗的链条锁不住游牧部落跳跃的古老渴望；寒冬萧条，沉沉睡去，野性将唤醒凄厉的诗行。”整篇小说讲述的是一只叫巴克的狗的悲惨而令人激动的经历以及它逐渐回归到自己原始野性状态的故事，而作者并没有将它的遭遇讲得如何惊险离奇，只将它摆在一个多样的狗的群体中，在那个群体中它品尝到了真正的狗的生活，而作者便适时地在其中插入了巴克内心的野性的呼唤及逐步复苏，愈加清晰直到暴发。在它刚被拐卖时，它总是渴望回到原来的家，可每当它见到买下它的酒店老板，“每一次发自喉头的喊叫声都变成野性的咆哮，”而这只是根植在它内心的野性的首次而微小的展露而已，它的第一个主义用棍子教会了它如何服从，巴克选择了承认失败但不垮下，这也只是本性告诉他的适者生存而已；跟随第二个主人，它来到北方，它努力学会了许多生存的方式，开始退化，具备了最原始的狗的特征，“长期潜伏在他身上的自然本性又复苏了”祖先们把“古老的生活注在他体内”旧有的习性重又回到他身上，于是，“他仰起头，冲着星光发出狼一般的长嗥……”
在这时，它的本性，野性已基本回来了，这是生活使然，接着，巴克的统治欲上升，它的狡猾、奸诈，使它成为狗队的首领，从而满足了它原始的，它的记忆中，“它更为清晰的是因遗传而来的记忆”……已经退化的原始天性。本性的复苏，在作者笔下循序渐进自然的协调使得整个故事一气呵成，让人欲罢不能，也正是这缓慢而有序的过程，使得这种呼唤有力而影响深远，使人不得不产生某种联想，想探究自己的本性，并想面对它。生命是矛盾的，世界是复杂的。它有奸诈，也有忠诚；它有文明，也有野蛮。可是，这就是真实的人生，人生正因此而多彩，因此而灿烂，因此而生生不息……。
呼唤作文写什么【二】
又回曾经生活过的小学一次，我记得，好像很长时间没去了。但这次去，给我留下的，却是一种凄异悲凉的感觉。
——还是那个老样子。诺大个操场，覆盖着白茫茫的大雪，呵，是如此的深，似乎好长时间没有人清理过了！雪地里一个脚印也没有，一片白色，像自然形成的土地一样平整。
大风呼呼的挂着，很凉，像刀子一样，划过我的脸庞，而伴随着的，还有刺耳的声音。
看看后面我走过的路，啊，一串冗长的脚印镶在那一望无际的雪中。我坚持向前走着，好像路很长，阳光却很昏暗灰白的，没有光彩。
那根孤独的旗杆还在凛冽的寒风中屹立着，很潇洒——我们还要仰头去看他。呵呵，我自己无趣的笑了一下。不知为什么，心情很沉重。
操场的这一头，还是那两排房子，只是主人变了——据说，这里已经变成了工厂。
无奈。
那圆圆的花坛还在，只是上面已经不是花了，是层层的积雪，那么厚。偶尔露出几根杂草，黄黄的，很脆弱，仿佛一折就会断的样子，不过，他却还在那儿立着。唉！只能无奈的叹口气，我又能做些什么呢？
还记得那里的墙根，小时候淘气的我曾和同学们在那里玩，很有意思哦！甚至说毕业的那一天，我还在那里不亦乐乎！
可惜，一阵风把浮着的雪和记忆吹走了，还剩下什么？
把头一转，心不禁一缩，当年的那棵大树如今只剩下树根在那里，而再四处探寻他，只见他已被砍成小块，放在一边。
几个鸟儿“哗啦啦”的飞走了，仍粘在其他树上的几片叶子也掉了下来，都黄了，但还那么硬，扎在雪堆里。
同时，我去我小学所呆的班级门口看了看，屋里已冷冷清清，桌子什么的都撤掉了，但黑板还在，上面还有那几个大字还砸上面，被灰尘覆着，已看不清了，中间，依然是那面五星红旗。
不忍心，真的很不忍心再多看一眼。
我按原路返回，风，依然那样强烈，那样冷，但我仿佛听清她再说什么。
不能说，这是一个历经风雨的苍老的校园所倾诉的一切……
呼唤作文写什么【三】
“落红不是无情物，化作春泥更护花。”落红都有情，更何况我们人呢？
我相信在我们身边正演绎着一幕幕充满情的故事。不妨直说，我就是一个很好的例子。
从小我就一直很听话，可到小学六年级的时候，我变了。也许是因为社会太乱，也许是因为我那不管用的自觉性。我开始变的经不起种种诱惑：早恋、打架、顶撞老师。这类的事情在我身上出现已不属于“惊天动地”了。小升初考试完后，我的成绩并不差，可父母担心我自觉性差，决定把我送进当地的一所郊区中学去读初中。到那所学校后，老师对我同样是帮助，是鼓励，是支持，是信任。也不知道从什么时候起，我的液开始“凝固”，我成了一个“冷人”。老师、父母给我的一切关怀和爱我都当作不存在。我每天过着那乏味的生活，直到那次，父亲的泪，唤醒了我那麻木的神经，麻木的灵魂。
我清楚地记得，那天是我十三岁生日。爸爸一早赶到学校，带着为我准备的生日蛋糕，带着全家人的祝福与希望来到学校。那天，天灰蒙蒙的。班主任和爸爸谈了一节课，把我早恋的事情告诉了他。下课了，我提心吊胆去见爸爸。他看见我时，手中的蛋糕“啪”地一声掉在了地上。那一刻我仿佛听到了爸爸心碎的声音，爸爸他哭了。那是一个男子汉的泪，那是恨铁不成钢的泪，那是一个父亲对孩子失望的泪啊！
爸爸语重心长的对我说：“孩子啊，你已是十几岁的人，爸、妈现在是能管教你，能保护你，但你有没有想过你的未来，有没有想过爸爸、妈妈的感受啊。”说到这爸爸已是泣不成声了。父亲的泪像钢针一样刺着我的心，他那滴滴泪珠清洗着我的灵魂。我跪在爸爸面前，一声声喊着：“爸爸我求您了，您别这样，别哭。我改，我一定会改的。您就再相信您的女儿一次，再给我最后一次机会，好吗？爸爸！”
爸爸突然伸出双臂，一把将我抱在他的怀里，他的泪一滴滴落在我的脸上，融进了我心里。
从那以后，我重新拥有了属于自己的一片天。我就像春天的小草一样开始苏醒。小草被大地母亲的雨水唤醒，我被父亲的泪水唤醒。我不断的对自己说：我要更懂事了。
泪与笑，苦与乐，只有尝试了，经历了，才能懂得它们其中蕴含的真谛。今后的学习、生活还得我们自己努力！
呼唤作文写什么【四】
情与理，是否也是个斯芬克斯之谜？“大义灭亲”、“法不容情”、“零度情感”……一个个故事，一页页历史，见证着理性的崇高，情感的萎瘠。似乎放逐了情感，就能赢得法律的公正，科学的公允、世间的公平。事实果真如此吗？
问世间“情”为何物？“生相许”是不渝的爱情；“舐犊情深”是本真的亲情；“落叶归根”是乡土之恋……孔老夫子讲“仁者爱人”；释家“普渡众生”、“慈悲为怀”；还有庄子的“与物为春”……“情”是生命之“真”，是爱、仁慈、悲悯……是生命与生命之间相互维系的丝钱，是生命源头的汩汩清泉。
看世间渺渺人生：“智子疑邻”是情感的偏私，人与他人的情感丝线骤然断裂；城市的铁门隔离了风景如画的自然世界，也隔离了朴素的乡村情感；的旗帜肆意飘浮，心灵的世界填满了金钱、虚名……驱逐了“真”情；是谁在风中哭泣？是情感遮蔽了认知，还是蠢动的物欲萎缩了认知？！于是乎，我们为9？11事件而欢呼；于是乎，我们痴迷于嵇康从容鸣奏《广陵散》的意境，独不见刑场前的腥；嘲笑阿Q而独不见自身心灵的丑陋；我们痴迷于美学的暴力，但却不知这是暴力的美学……我们失却了“同情”——那种生命与生命相通的情感，又何以产生共鸣之音，又何以产生心灵深处的认知呢？广岛上空的原子弹何止是日本人的创伤，也是人类世界每个生命的创伤。“一沙一王国，一沙一世界”“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”……没有“与物为春”的“真”情之亲，何以窥见“沙”的深邃，何以理解“花”的眼泪。
我们呼唤“真”情。
诚然，科学需要理性。但试想，如果没有对科学的极大的兴趣与热情，爱因斯坦何以能取得举世瞩目的成就？晚清学者王国维、章太炎等更视学术为生命。诚然，法律排斥情感，可是，剥掉一己之私之后，我们从中看到的不正是一颗火热的强烈的责任心，一根根联系着人民的“真”情之线吗？是啊，冰冷的认知更需要情感的温床。
故而，我们呼唤“真”情。让她牵引着我们走向认知的深处。
呼唤作文写什么【五】
书名：野性的呼唤
作者：杰克伦敦
改写：何碧珠
出版社：中国东方出版社
