在一个缺少了英雄和诗人的年代,在一个消逝了梦想和神话的时代,在一个丢弃了灵魂与自由的时代,在一个虚伪麻木自大自利的时代,各种“奥秘”、“心经”、“谋略”、“捷径”、“骗术”……似乎成了越来越多现代人追求成功与幸福的依托。那些曾经塑造了古文明和推动了社会进步的精神意志和人格品质,也似乎越来越被冷落。然而,我们所面临的各种困境表明,恰恰是我们抛弃了多种优秀品行,才导致了我们今天在物质上和精神上的许多痛苦乃至不幸。
《自己拯救自己》这本书极具哲理性、现实性和现代教育意义,可以带给我们心灵的慰藉。作者塞谬尔·斯迈尔斯是英国伟大的道德学家,成功学的鼻祖。本书中作者以犀利深刻的眼光、幽默风趣的笔调从多个方面描述了众多出身贫寒低贱、伸出苦难无助的困境中的贫苦人士如何通过吃苦耐劳、不屈不挠、耐心宽厚、诚实公正、勤奋钻研去战胜人生路上的千难万险,最后走向辉煌成功的事例。本书首先以一句古训“自助者,天助之”开篇,表明了外来帮助只会使受助者走向衰弱,自强自立使受助者兴旺发达。然后通过各界名人生动而具体的事例,论述了只有不断的自我塑造,诸如勤劳创造、认真坚忍、宽厚自尊、力量勇气、合理的金钱观及良好的自我修养以及高贵的品格等所有年轻人必备的优良品质,铸造了一个人的成功与辉煌。
读了这本书,我深有感触。
正与作者所说,生活是一场“士兵似”的战斗,惟有发挥自己的勇猛才能取得胜利。顽强的意志可以使人成就任何事业,坚忍不拔是成功的最大动力,成功的道路时刻为那些能干的人敞开着。安逸闲适和奢侈浮华的生存状态无法把人训练成艰苦奋斗或敢于直面艰难险阻的人,也不会唤醒人们认识到朝气蓬勃、精力充沛和有效的行为在生活中所焕发出来的巨大力量。实际上,贫困非但不会变成不幸和痛苦,反而会通过吃苦耐劳、坚韧不拔的努力转化成为一种难得的幸福,它还能唤起人们奋发向上的激情,并为之勇敢的战斗。培根说过“人类没有很好的理解他们的财富,也没有很好的理解他们的力量。对于前者,人们竟把它信奉为无所不能的东西。对于后者,人们又太不把它当做一回事,对自己的力量太缺乏信心。自力更生和自己战胜自己将教会一个人从他自身力量的水池中吸取动力,从自己的力量中品尝到甜蜜蜜的面包,学会正确的劳动以供养自己的生活,并认真的扩展服务于自己职责的美好事物。”贪图安逸和自我放纵的人注定会被历史所淘汰,勤奋与实干定能走向成功。
锲而不舍和百折不挠贵有坚忍和耐心,专心致志和持之以恒是成功的保证。任何人,无论他从事什么职业,如果他没有忍受苦难与孤独、克服种种逆境的能力,都不能超凡出众。只有非凡的忍耐与坚定的决心和永恒的坚持等才能汇成一道耀眼的光芒,横绝天宇,令人钦佩。对于执着开辟新路的人们而言,生活总会给他们提供足够的努力机会和不断进步的空间。人类的幸福就在于沿着已有的道路不断开拓进取,敢于创新,永不停息。不要责怪命运的盲目性,其实盲目的是自己的思想。天道酬勤,命运掌握在勤勤恳恳踏踏实实的生活的人们手中。天才就是不断努力,有人曾这么说过。当有人问牛顿如何得到那些非同一般的发明时,他回答道,“总是思考着它们。”不要认为那只是机遇,别忘了牛顿一直在为重力问题苦苦思索、研究这一痛苦过程。只要坚持,就会成功。意大利有句谚语说得很好:“走得慢且坚持到底的人才是真正走得快。”
永远不要放弃自己的梦想。身处逆境的鞑靼人从蜘蛛那里学习不达目的誓不罢休的精神已家喻户晓,没有任何东西能弥补梦想的破坏。每个人都有自己的追求,目标是一直激励自己前行的动力。失败是成功之母,人生允许失败,但绝不容忍失败后萎靡不振。跌倒了,我们可以爬起来。努力了,我们才不会后悔。不要叹息生活不如意,不要轻言放弃,自强不息、勇敢向前才是我们大学生的面貌。
不要悲观命运不公平。很多出身低微的人都通过自己辛勤劳动和执著追求终于功成名就,出人头地。柏克在《家世沉浮》书中最鲜明生动的揭开了家族盛衰沉浮的历史;曹雪芹的《红楼梦》中也是荣华富贵一场空,到最后是树倒猢狲散,曲尽人亡。历史表明,尊荣显贵之家不一定的幸福,而普通百姓的日子虽然平淡,却是无形之洪福。很多杰出的人像爱迪生、菲利浦、徐本禹、湖北长江大学的十几个学子等,原本是普通的常人,他们没有头上的桂冠,没有骄人的头衔,但他们却以惊人的毅力、顽强的拼搏,孜孜以求终于功成名就;却以高尚的品格、崇高的精神,默默奉献终于感动世人。他们的名誉不是虚名,是用汗水和生命浇铸的王冠。
意志成就未来,世界属于勇敢者,一颗勇敢的心无所不能。目标的实现,正像许多人所做的那样,不仅需要耐心的等待,而且还必须坚持不懈的奋斗和百折不挠的拼搏,就像在滑铁卢击败拿破仑的惠灵顿将军那样。勇敢是人们行动的驱动器,是人们各种努力的灵魂。如果一个人下决心要怎么做,那么意志能促使他心想事成。虔诚的信徒总是习惯说:“无论你祈祷什么,你都能得到,因为这是我们意志的力量,上帝与我们同在。无论我们想做一个什么样的人,如果郑重其事,最终我们都能如愿以偿。如果一个人没有做一个谦虚谨慎、富有耐心的人或做一个自由人这样强烈的愿望,那么他是不可能实现自己的愿望的。”成功的决心往往就是成功的本身,“有志者,事竟成”。无论具有怎样的才华,无论处于怎样的环境,无论拥有怎样的机遇,只有力量和勇气与意志和努力并存,才能找到通往成功的捷径。
全球金融危机的爆发让我们再次将目光对准金钱。金钱的闪光只能吸引它的所有者毫无价值的注意力,正如萤火虫的辉光只能把自己暴露给它的捕捉者,很多人高估了金钱的力量。要想转动世界,必须首先转动自己。没有一分钱的胸怀,绝不可能得到二分钱的收获。我们不要成为金钱崇拜的牺牲品,不要让其他人想到贪婪的猴子,那是对某些人一幅绝妙的讽刺画。盖茨曾为世界首富,最后还是仁义施财,捐献了资产。可见,懂得金钱的妙用十分重要。懂得节俭,不浪费财富也很重要。
高贵的品格和良好的修养是一个人征服他人的武器,是一个人崇高地位的基础,是一个人魅力的展现,是一个人赢得尊重的资本。都说修养与品格是人性的最好形式,一个具有崇高生活目的和思想目标的人,毫无疑问会比一个根本没有目标的人更有作为。诚实正直的言行是个性的脊梁,勤奋自主的习惯是品格的保证。做一个道义的人,做一个热情的人,做一个友善的人,做一个正直的人。
《自己拯救自己》让我受益匪浅,感想颇多。最重要让我知道了从来就没有什么救世主,要创造幸福,全在于自己,自己才能拯救自己!
前几天,翻开从图书馆借来的斯迈尔斯的《自己拯救自己》。我和往常一样,一目十行般浏览了一遍,但却无法读出其中的味道,不明白这本书究竟讲了些什么。后来又仔细的品味了一番,恍然发现这本书就像是一扇门,门后便是通往成功,智慧的捷径。
每一本书都有一句感人肺腑的话,《自己拯救自己》这本书,最大的智慧便是“自助者,天助之”。自己才是自己最可靠的救星,自己才是自己最大的贵人。
反复读了关于狄士累利的故事,让我从头到尾的感受到了个人力量的强大。他是社会政治人物中的一个好榜样,起初的他是一名文学家,但是他的作品在时代的潮流中被不停的抨击,甚至被人们视为精神错乱的产物,他将莎士比亚的《哈姆雷特》演绎成了喜剧,他的每一个词曲被人们用“哄堂大笑”来草草结尾。作为一名演说家,他的演说也非一帆风顺,他被人们讽刺为“比阿德尔菲的滑稽剧还要刺耳的尖叫而已。”被人嘲笑,被人排挤。如若是我,早已一蹶不振。但是狄士累利并没有,他在遭遇失败后仍然继续前行,为了成功,他发愤图强。在洒满汗水的路途中,不断成长,最终成为了议会史上最成功,最具有感染力的议长之一。我们生活的环境中,不论是亲朋好友还是街坊四邻,不论是陌生人还是过路者,他们都会对我们产生或多或少的影响,但是我们必须明白这样的一点,自己才是自己的主人,我们的命运不会被任何人主宰。同学们,拿起自己奋斗的武器,寻找自己奋斗的目标,用自己坚毅不拔的意志,战胜一切荆棘,我相信未来之路,会因自己而闪亮。
天道酬勤,勤劳创造价值,时间就是财富,成功来自于分秒必争的累积。“自助者,天助之”,必定离不开天道酬勤的回报。
园艺师洛顿是我一直崇敬的狂人。斯迈尔斯在书中再一次的提及了他。洛顿在十八岁不到便翻译了《阿贝尔德的一生》。他对知识的渴望,强烈的求知欲,积极的上进心。都鼓励着他。他白天工作,晚上抽空学习,他自学了法语,还有德语。在匆忙的生活中,他能够搞好自己的农场,还能够在同行中写出绝无仅有的著作。用书中的话来说:“丰硕的果实来自辛勤的浇灌,洛顿的著作正是他辛勤努力的结果。”天道酬勤,离开了勤奋的努力,你将会一事无成。不是每个人都是天才,同样也不是每个人都可以坚持每天按照自己的计划去实现未来。从此刻起,做一个有计划的人,做一个勤奋的人。让自己拯救自己,自己主宰自己。
亲爱的于浩然:
你好!
你知道我是谁吗?我就是和你形影不离的影子。虽然我们整天在一起,但我从来没有和你“谈”过心。
听说你这次又听写了,又错了不少,原本你的生字还可以,但是从第二次听写开始你就没有在三个错字以下。你这一次错了:化、昏、漏、肝、脏、彰、葱、拌、骠、悍,这几个吧!我给你“说”过多少遍了,变化多端的化是化学的化,昏天黑地的昏是昏暗的昏,你怎麽就是记不住呀?
有一位名人说:“积极的心态,就是心灵健康的营养。”成功者与失败者之间只有很小的差别,这个差别就是人生的态度是积极还是消极。
好了,说了这麽多,你应该受到启发了,在此我替你对老师说:“我一定在最短的时间内追上去。”
此致
敬礼!
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