捉迷藏是我最喜欢玩的游戏。今年暑假的一天晚上,天气凉爽,我就叫了哥哥、妹妹和弟弟一起玩捉迷藏的游戏。
我们开始用“石头、剪子、布”来确定谁来找。我心里在想平时我都能够赢,这一次的运气也不会差吧。出乎意料的是,我居然成了一个要找别人的人了。我的下巴拖得老长老长。
我站在墙边一边数着:“1、2、3……”一边偷偷地看她们的行动。开始,她们聚在一起商量着什么。等到我数到“30”再一次去看她们的时候,她们居然全都不见了。我悄悄地转过身去,看到一个人也没有了。我便轻轻地走过去找了起来。门后?没有。床下?钻不进去。他们都去哪里了呢?于是,我便开始进行“大搜捕”。我找遍了房间的每一个角落。还是不看见这些人的半个影子。
我走出房间坐在地上发起了愁来。她们会躲到哪里去了?奶奶看到我垂头丧气的样子笑了。她向门外努努嘴,我立刻冲出门去,这几个坏蛋正坐在那里吃雪糕呢!他们看到我出来在哈哈大笑,甚至手舞足蹈了。
我是躲方,捉方开始倒计时数,我蹑手蹑脚地走进了我睡觉的房间,轻轻地打开衣柜的门,小心翼翼地坐进衣柜里,再用衣柜里的衣服挡住自己不轻意被发现,把头埋在衣服里,完美。捉方开始捉人了,我竖起耳朵仔细地听着外面的动静。他们一个个被陆续捉到了,捉方的脚步声越来越近了,我不由得紧张了起来,现在就剩下我没被捉到了,这时我心里又高兴又激动又紧张了,终于他来到了我的房间,来到了衣柜前,打开了衣柜的门,我屏住了呼吸,惊出了一身汗,全身不敢动,捉方可能也着急的想捉到我只轻轻推了一下衣服,没有发现我,但是可把我吓坏了。捉方转头走了,他走到我的床边,床底下窗帘后找了一遍,没有发现又去别的地方去找,这时我心里别提多得意了,深深了吸了一口气,他找了所有地方没有办法,最后他向我投降,宣布他失败了。哈哈我大获全胜了。我从房间跑了出来,他惊讶地问我藏在哪里,哈哈这是我的秘密机地,我不告诉你们。
小时候,最讨我喜欢的`游戏就是捉迷藏了。每当周末一做完作业,便叫上几个小伙伴,在我家的菜园里玩捉迷藏。
只有两三个伙伴玩,是没有意思的,总该有五六个伙伴一块儿玩,那才算得上是充满兴奋和欢乐。
找来五六个伙伴,石头剪刀布,输了的人就要“寻”。等他闭上眼睛数数时,我们就要开始东躲西藏。等他数完后,睁开眼睛,他就要开始“寻”了。那一次是在家中玩。他走进家里,悄悄地推开门, 不料,一个伙伴便被他“寻”到了。他慢慢地蹲下来,看看床底,又一个伙伴被他找到了。我躲在衣柜里
忽然,一阵熟悉的脚步声从我耳边传来。糟了,我将要被他找到了!我只好趁他上楼梯时,蹑手蹑脚地躲到书房的门后。他踏上最后一层楼梯时,首先进去我的卧室。这是一个好机会呀!我从门后走出来 ,轻轻地溜到一楼里去。结果唯一没有被“寻‘到的就是我。他到一楼时,才”啊“的一声,惊呆了!他输了,输得心服口服。我就高兴了,因为我是唯一没有被”寻“到的人。
捉迷藏,令我难忘!捉迷藏,让我留恋!捉迷藏,更是我童年时候的一个有趣的游戏。
价值的根源在于同情。同情亦即感同身受。人生下来,了解世界的方法是同情。从同情、从感同身受,一步步脱离认知上的自我中心,逐渐学会从不同的角度去了解世界,去掌握世界的普遍性。
在教育领域中,讨论价值,讨论善,是危险的事情。教育者很容易把特定价值、善,甚至把爱、同情本身,当作既定的美德来宣扬。这样,价值、善、爱与同情,都会沦为教条。学校应该思辨价值,但不能宣扬特定价值。因为价值、善、爱与同情,必须发自内心,绝不能也无法外加。价值、善、爱与同情,只要来自外加,都无法内化为人的主体经验,而使人信守不渝。
价值与善一经强加,人容易变得伪善。爱与同情,尤其不能公众化。爱与同情是个人内在的东西,只有属于个人,爱与同情才可能出自内心,但它不是与生俱来的,必须从人的内心慢慢萌芽,慢慢成长,慢慢学习,爱与同情才能随着年岁逐渐成熟。教育者不能揠苗助长。
以上三段援引于黄武雄先生的著作《学校在窗外》。它使我对教学中情感态度价值观目标的实施产生了思考。在众多公开课的听课经验中,教师为了实现这个目标,总是要动很多心思设计出一些与文本有关的思维升华,借以彰显对学生的价值观的引导。如讲到自然保护区,会总结“动物是人类的朋友”;讲到地震,会提升到“我们要保护环境”等等诸如此类的思辨方向。到后来,讲到什么主题,学生居然能自己总结出“我们应该如何如何”了,貌似教师教育的成效可观。可是各位同仁勿忘一句话:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。学生通过这种告知、训练而得来的结论未必是他们感同身受体验出来的,未必是真情实感。由此,黄武雄先生继续剖析道:
由于同情是世间一切价值、善与爱的根源,教育者能做而且该做的只是选取镜头,让镜头聚焦在世间那些挣扎奋斗,或受苦无依的人身上,让学习者把自己投射到那些人物身上,由自己内心去同情,去思辨,去发展他的价值。教育者只能从学校在窗外读后感旁协助讨论与思辨的进行,不能越俎代庖,替学习者做结论,替学习者建立他们的世界观。
诚哉斯言。教育,不拘是什么学科的教育,都要注意适时适性。教育者的角色是引导、影响、守望,精心培育静待花开,而不是揠苗助长,强制花开。
“叮铃铃……”,下课铃响了,我们用最快的速度冲出了教室,来到了操场。
“玩捉迷藏了!”我这一声大叫,把我们这个组合——“四大姐妹组合”,都给叫了过来,这个“四大姐妹组合”是我起的,有四个人参加,分别是——“妞妞”,“冰冰”,“茄茄”和“加加”,都是小名哦。
开始玩了,我们石头、剪刀、布来决定谁捉,结果是“茄茄”输了,她只好垂头丧气地数了三十秒钟。结果等她数完一看,人早都藏得无影无踪了。
最后“茄茄”兴高采烈地告诉我们,她已经捉到“妞妞”了。
只见,“妞妞”同学低着头,继承了“茄茄”的伤心“宝座”。这时,“加加”告诉我们她的光荣宝位,原来“加加”同学的光荣宝位就是一直跟着“茄茄的后面。不过,我们不用惊讶,也不用嘴巴形成:O型,因为“加加”一向都是很聪明的,所以我们才不会那么保护她。
又一局捉迷藏游戏开始了,我们玩得没完没了。
直到高兴地玩完第六局就中断了,因为“妞妞”同学的脚崴了,不能陪我们玩了。我们也不忍心看着“妞妞”一直这样呀!但是也不能告诉老师,要不然,老师该批评我们不注意安全了。所以我们带着“妞妞”去了医疗室,还好,医疗室的老师给“妞妞”抹了药,“妞妞”同学的脚好了一些,我们就把“妞妞”同学轻轻地扶进了教室里。
刚到操场上,我们就拉钩,千万不要把这件事告诉别人,包括家长。
到了教室,我们都带着一种神秘感,就是要我们“四大姐妹组合”的秘密永远不要告诉别人。
通过这件事,我们知道了:就算再开心,也要注意安全。
“叮铃铃”,又一声响亮的声音在我们耳边回荡,这次可不是下课铃了,而是我们最讨厌的上课铃。
星期四下午,史老师布置了一项作业,让我们准备饺子皮、饺子馅、小勺儿、小碗,教我们学习包饺子。
第二天,下午,史老师首先给我们观看了包饺子的视频,然后让我们自己动手包饺子。我把饺子皮放到手中,拿起小勺儿,舀了一点儿馅儿,用食指沾了一点水,再把四周捏紧。咦!放以盘子里怎么倒了,原来馅儿太少了。吃一堑,长一智,我舀了满满一勺儿的馅放到饺子皮里,用食指沾了一点水,把四周捏紧,咦!怎么黏糊糊的?一看,原来馅儿太多了,饺子皮被撑破了。真像个撑破了肚皮的胖娃娃。我真想说,“我不包了。”但是我还是要包,因为今天是三八妇女节啊!我们要献一份爱心给妈妈。于是,我又振作起来,拿起一张饺子皮,看着视频,一步一步的跟着她学。我终于包成了一只完整的饺子,我又按照这个方法一下包了十几个,我想不能包一样的啊!于是,我又学着视频包了别样的饺子,有许多,比如说太阳饺,我只要把包好的饺子挰成太阳的形状就行了。
最后,我把包好的饺子送给了妈妈,同时也祝她三八节快乐!
人生中有许许多多第一次,第一次滑冰,第一次做饭,第一次洗衣服……而我印象最深刻的是第一次包饺子。
星期六上午,学校举行了一次包饺子的活动课。老师把我们分成了七个小组,每个小组都分给了平均的水、面和肉馅。
开始和面了,老师让小组长来和面。她先向面上倒了半杯水,再用手揉成一个圆球,然后把这个圆球推成圆柱状。用手揪了一个个小圆球,随后用手把小圆球按成“铁饼”。面和好了,该擀皮了,小组长拿来擀面杖,一手拿“铁饼”,一手拿擀面杖,娴熟的擀了起来。不一会,好几十个完整的皮出来了。
开始包饺子了,老师给我们做了一个示范,让我们跟着她做。我看着老师的动作,心想:包饺子原来这么简单呀!真是“看花容易绣花难”,刚一开始包,馅不是多就是少,像战场上的残兵败将,个个又都像丑小鸭。我又让老师包了一个饺子,然后按老师的方法包了一个,终于,一个有摸有样的饺子诞生了。按照这样的速度,两节课过去了,我们组一共包了64个饺子。
就这样,这64个饺子下了锅。我们苦苦等待了几十分钟,忽然,一阵香气飘到我们面前,老师给我们每人盛了一碗饺子,我们津津有味的吃了起来。虽然我们没有老师包得那么好看,但是吃起来还是特别香。
通过了这件事,让我明白了“一分耕耘一分收获”。
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