不断拓展成长的空间作文提纲【一】
想自己没有什么，是侧重于学业或事业、精神或灵魂等等方面而言的。通俗地说就是，人要不断地追求，要不断地进取，才会越来越进步，越来越完美。
同样是人，为何会有差别，会有高低不等呢？主要是看人的自身努力、进修等如何。人，从娘肚子里生出来，基本上没有什么区别。但越长大区别就会越明显，为什么呢？因为后天的进修、学业、追求等情况不同。为什么有的人成为了贤人、伟人，而有的人却止步于凡夫俗子、芸芸众生呢？都是后天学不学习，努不努力，追不追求，进不进取使然。
常常想想自己没有什么，自然就会促使自己去不断地追求，不断地努力，不断地进取。曾子曰：“吾日三省吾身。”也可以说是多想想自己的短处，自己的不足方面。反省，才会进步；自满，永远是止步。
曹操说：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”高尔基说：“一个人追求的.目标越高，他的才力发展得越快。”雪莱说：“过去属于神，未来属于你自己。”贝利一生共踢进了一千多个球，记者问他哪一个最精彩，他说：“下一个……”
我平时最喜欢《周易》中的一句话：“天行健，君子以自强不息。”通俗地说就是，作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。我还喜欢另外一句“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《论语》）见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
人只有在不断地追求中才会感到持久的幸福和满足。追求永远超过狭小生活圈子之外的更有用的东西。
没有追求的人，必然是怠慢的。让整个一生都在追求中度过吧，那么在这一生中必定会有许许多多顶顶美好的时刻。追求是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。
不断拓展成长的空间作文提纲【二】
可家长们，你们知道我们一天天上学，放假不是参加你们给报的这个辅导班，就是那个辅导班。从不给我们一点自己的时间，我们的健康成长需要自由空间啊！
我们当儿女的能体谅你们的良苦用心，可你们一点自由时间都不给我们。我曾经对妈妈说，妈妈可不可以让我出去玩一会儿。妈妈说：“就要中考了，以后玩的时间多着呢，快回屋学习去。”妈妈，人人都说劳逸结合，可你们一点时间也不给我，我天天活在痛苦之中啊！每次看电视时，你总说中考要到了快去学习，我也知道学无止境，可每天单调的复习真的无聊让我乏味。
我们的成长真的'需要自由的空间，我们就像被关在笼子里的小鸟，是多么可望自由，是多么可望出去自由的飞翔啊！在家里，不用我干家务。妈妈总说：“你的任务就是好好学习，什么都用不着你做。”妈妈你知道吗？就连这劳动的权利都让你一句话给否决了。我今年十七岁了，不是小孩子了，就连衣服现在也不能自己洗啊。
有的家长会说，我怎么没给你们时间啊！不是还让你们出去玩了吗！是，可你们限制我们，我们并不渴望什么。放假的时间就不能给我们留一天吗？家长们你们拍拍胸自问一下，你们为孩子做的事哪一次问过孩子同意不同意，你们一意孤行从不尊重我们。我们也有自己的权利啊！各位家长我不是在怀疑你们的用心，而是想说请尊重一下我们的个人意见。健康的成长需要劳逸结合。
有一些同学，在家长的逼迫下天天学习，身体上一天天的削瘦，精神上失常，内心产生了厌学现象。性格内向，不会与人交流。可想而之这严重的后果。我们要学会健康的学习方法——劳逸结合。我们的成长需要自由空间，每个同学都有爱好。把这些自由时间来培养这些爱好。对学习、对以后的工作都有很大的帮助。家长们，我们知道你们是怕我们在这人才竞争的社会里，会被淘汰，可这也是有控制的啊。不要把我们所有时间都用来学习。我们是未来的主人，祖国的繁荣昌盛靠着人才。国家也有科教兴国的伟大战略，这说明科技发明将是未来的主题。请相信，科教才能兴国，科技才能发家，人才创造财富，我们创造奇迹。我们需要健康的成长，健康的成长需要自由的空间。请给我们留一些能像鸟儿一样自由飞翔的空间吧！
我们会努力学习，创造美好未来，这需要自由的空间。
不断拓展成长的空间作文提纲【三】
在《提纲》的第一条中，马克思直言不讳的指出了费尔巴哈为代表的就唯物主义的主要缺陷——缺乏实践的和主体性的观点。马克思指出费尔巴哈“他不了解‘革命的’、‘实践批判的’活动的意义”。他的唯物主义是直观的，不彻底的。
在《提纲》的第二条中，马克思阐述了实践是检验思维真理性的唯一标准。在马克思看来，人的思维是否是客观世界的正确反映，这一检验的标准不能在人的主观范围内寻找，用人的主观的东西去检验人的思维是得不到正确的结果的。马克思指出只有在人的主观范围之外的实践能够检验人的思维的真理性，这是由实践的特性决定的，实践是主观见诸客观的活动，它能够把人的认识思维与客观实际相结合起来加以比较，如果人的认识思维与客观实际相符合，那么人的思维就具有真理性，反之，则否。
在《提纲》的第三条中，马克思批判旧唯物主义只看到环境对人的作用，而忽视了人的主观能动性也能对环境起影响作用，也就是说，人不是被动和消极的被环境所影响。旧唯物主义认为“改变了的人是另一种环境和改变了的教育的产物”，然而这种所谓“另一种环境和改变了的教育”又是由什么来改变的呢？他们没有指出来，看来在这方面，他们只能寻求上帝的帮助了，这样旧唯物主义者就陷入了唯心主义的泥潭。
在《提纲》的第四条中，马克思承认了费尔巴哈唯物主义的积极方面，因为费尔巴哈把宗教世界从神学世界观中剥离出来，把它归结为产生它的世俗基础。但是费尔巴哈的唯物主义刚走到这一步，就止步了，对宗教的批判仅仅停留在理论的批判，而没有付诸实践来改变宗教世界。
在《提纲》的第五条中，马克思批判了费尔巴哈认识论的错误根源——人的感性知识单纯的直观，马克思指出人的感性应该来源以人的实践。
在《提纲》的第六条中，马克思把人的本质归结为“它是一切社会关系的总和”，批判了费尔巴哈把“人的本质理解为‘类’，理解为一种内在的、无声的、把许多个人
纯粹自然联系起来的普遍性”。既然人的本质是一切社会关系的总和，那人的本质必然是历史的和变化的，也就是说，在人类不同的历史发展阶段人的本质不同的，是变化的。因为，社会关系是历史的和变化的。因此，人的本质必然不是固定的，那些所谓的人性自私论是必然错误的。同时，要指出一个问题就是，马克思所指的人的本质是就人类区别与动物来说的，而不是单指具体每个的本质。弄清楚这个问题，就不会陷入所谓“既然人的本质是一切社会关系的总和，那么是否可以说只要弄清楚一切社会关系，就能弄清楚人的本质呢？”的疑惑了。
在《提纲》的第七条中，马克思接着第六条继续批判费尔巴哈关于人的本质的错误，进一步阐述了人的本质在于它的社会性，只有从社会性的角度上，才能真正把握人所以为人的本质。
在《提纲》的第八条中，马克思指出社会生活在本质上是实践的。因为实践是社会关系的发源地，实践构成了社会生活的基本领域，实践构成了社会发展的动力。在社会生活中的人是从事实践的人，只有实践才能揭开挡在人类历史发展进程中的一切神秘面纱。
在《提纲》的第九条中，马克思指出，旧的唯物主义只能做到把感性理解为“市民社会”的单个人的直观，然而它不能理解市民社会在本质上是实践的，因而它不能把感性理解为实践活动。
在《提纲》的第十条中，马克思鲜明的指出了自己新唯物主义的阶级基础和立场，旧唯物主义是“市民”社会的唯物主义，而马克思新唯物主义是人类社会的唯物主义，是为实现人类解放的唯物主义。
在《提纲》的第十一条中，马克思指出“哲学家们只是用不同方式解释世界，而问题在于改变世界”。鲜明的点明了马克思主义哲学与以往一切旧哲学的`一个根本特征在于马克思主义哲学不仅要说明世界，而且要改变世界。纵然，马克思在向人说明了自己哲学的特征在于改变世界，但是他并没有说，改变世界与解释世界相比谁更重要。在马克思看来，这两者是同样重要的，因为改造世界必须以解释世界为前提，从排除科学实验之外的人类实践活动来讲，如果缺乏解释世界的前提，那么这种实践活动也就是改造世界的活动必然是盲目的，就算取得了成功，那也是机会主义性质的。解释世界和改造世界两者的关系是相辅相成辩证统一的，解释世界是改造世界的前提，而改造世界反过来又能够促进解释世界。
总的来说，在《提纲》中，马克思主要突出自己的唯物主义区别于以往旧哲学的根本特征是实践，因此，马克思的唯物主义也被后人称之为实践唯物主义。实践不仅
仅是马克思主义哲学的根本特征，同时也是整个马克思主义理论体系特性。当今中国，马克思主义大众化的进程陷入了困境，有的人把根本原因归结为马克思主义理论实践的根本特性。这些人的基本观点是，学而不能用即等于无用。他们认为马克思主义是批判的和革命的理论，我们学习马克思主义是为了去变革世界，改造现实社会中的不合理问题。然而，我们当前的社会现实并不能很好提供这种能够让我们去变革的条件，就目前来讲，我们很多人都是在适应这种社会现实，尽管其中存在许多不合理，在他们眼里，能够适应社会现实已经是一种不易的成功了，至于变革社会现实不亚于痴人说梦。因此，他们认为对很多人来说，马克思主义理论在当今社会是没有任何吸引力的，马克思主义理论由于缺乏运用的现实基础，是没有用的，既然没有用，也就没有学习的必要。然后大家就都不愿意学，那自然而然的马克思主义大众就陷入了困境。
不可否认，这种观点是有一定的道理的，但是不能把它归结为当前马克思主义大众化困境的根本原因。因为，这种观点是十分片面的，它片面性在于他们把“改造世界”片面化的理解了，认为改造世界就只是过去的变革不合理的一种革命性的社会现象的活动，而没有看到，技术的革新也是在改造世界。从这一点上讲，学习马克思主义理论就已经什么有用了。至于，如何解决当前马克思主义大众化的这种困境，如何有效的提高马克思主义大众化的有效性，还有待学术界的进一步探索，在这里就不讨论了。
不断拓展成长的空间作文提纲【四】
他似乎对这个世界充满好奇，还未在母亲的腹中待够十月，便迫不及待地来到这个世界。母亲被推出手术室时，护士告诉父亲，生的是个男孩。外公给他取名“峰”，寓意他能登上人生的巅峰。
刚出生时，他的身子只有老鼠般大，皮肤是让人想掐一掐的粉色，头发还没有长，眼睛也没有睁开。或许以现在的审美来看，他那时的模样活像个丑娃娃，但是在一群出生的婴儿中，他还算是出色。（在我眼里）
随着时间的慢慢推移，他的身高从几十厘米到一米三五，体重从原先的三斤多长至八十多斤，年龄也从几月之龄至如今九岁。
虽然，他现在已经拥有了自己的圈子，拥有了自己的朋友，衣服和脸蛋也都不再脏兮兮，甚至连身材都从以前的骨瘦粼粼变至如今的圆滚滚。
但是，我依旧是她唯一的姐姐……
是会在闲余时间为他制作美味糕点的人，是会在他饥肠辘辘时煮上一碗热腾腾面条的人，是会在他洗澡时备上一套衣物的人，是会在他被欺负时报仇的人，是会在他犯错时好好教育他的人……
他依旧是我唯一的弟弟……
是会在鬼节抱紧我，轻抚后背安慰我的人，是会在我生病时，拿着碗来，细心的，一口一口喂我吃饭的'人。是会在我需要发泄时与我打架的人。是会在哭泣时为我递纸巾的人……
或许有时候我们的身份发生了转换，他成了哥哥，我成了妹妹，甚至变成了他来照顾来安慰我。可是，这不正说明了我们之间的牵绊越来越深了吗？
哪怕，我们平时发生了口角，发生了矛盾，但是之依旧不损我们的牵绊
因为，
从我们各自来到这世间的那一刻起，命运便将我们紧紧地绑在了一起，我们的牵绊是剪不断的……
一生一世，我们必将牵绊彼此，不离不弃……
不断拓展成长的空间作文提纲【五】
成长是每人都会经历的，成长中一定会困难。也许会成功；也许会失败；也许很快乐；也许有的时候会伤心难过。也许一次次的失败会让你失去信心，失去勇气，但是一定要坚信，伤心过后是快乐，失败过后是成功。只要你坚定自己的志向，理想，有勇气，有信心的去面对，最终会走向成功，完成自己的'理想。
成长的过程中，一定哟哟默默鼓励你的人，这些人就是家人，家人是从小到大一直陪着你的人，因为有了这些人，你才会变得坚强，更有信心。因为家人是世界上最了解你的人，你也很了解你的家人，从小你的家人就陪你玩，非常疼爱你，家人在成长道路上也一直帮助你。在你伤心难过，家人是第一时间来帮你，来教你说：“我相信自己！”在你成长道路上因为他们，才会非常快乐！
在你人生成长过程中，还有一些人，他们就是教我们的老师。有人吧老师比作辛苦的园丁，我觉得这样比喻是正确的，因为你除了在家以外，还有一个地方就是学校，在学校你可以学到很多人生大道理，而教我们的这些人就是每天在学校陪我们一起起床，一起睡觉，一起学习的。的老师。老师把青春给了我，把自己这一生所学得知识给了我们，老师把汗水滴在我的身上。在成长的道路上，因为有他们这些为我们天天起得早睡的晚的老师们，我们在成长的道路上才会快乐！
在我们身边有很多人为我们感到自豪，我为他们感到快乐。
在成长的道路上，有很多困难，也是因为有了这些人，我们才会重新站起来：也因为有了这些人我们才会知如何做人：因为有了这些人，我们在成长的道路上才会快乐！
