每天都是好日子作文【一】
农历十二月二十三和二十四，是汉族民间传统的祭灶日，又称“小年”。传说灶王爷原为平民张生，娶妻之后终日花天酒地，败尽家业沦落到上街行乞。一天，他乞讨到了前妻郭丁香家，羞愧难当，一头钻到灶锅底下烧了。
玉帝知道后，认为张生能回心转意，还没坏到底，既然在了锅底，就把他封为灶王，每年腊月二十三、二十四上天汇报，大年三十再回到灶底。老百姓觉得灶王一定要敬重，因为他要上天汇报。于是，汉族民间就有了腊月二十三、二十四的祭灶“小年”，祈求来年平安和财运。
宋代的范成大在他的《祭灶诗》中说：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂热双鱼鲜，豆沙甘松粉饵团。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬角秽君莫嗔;送君醉饱登天门，杓长杓短勿复云，乞取利市归来分。”可以说，这首诗非常形象地说明了古代汉族人民有关祭灶的风俗习惯。当然，这只是汉族民间的传说而已，是不足为信的。
过小年吃什么?
吃饺子
祭灶节，民间讲究吃饺子，取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区，流行吃炒玉米的习俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年初一一锅倒”的说法。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。旧时，不论贫富，只要是顶门成家过日子，就要在锅台上边的墙上，供奉灶王爷的尊像，在像的两边贴幅：“上天言好事，下界保平按。”每家都把灶王爷奉为神明，由它来主宰一家兴衰祸福，由于四季常住灶间，察看一家人的活动，自然成为“一家之主”。
吃灶糖
灶糖是一种又粘嘴又粘牙的麦芽糖，把它抽为长条型的糖棍称为"关东糖"，拉制成扁圆型就叫做"糖瓜"。冬天把它放在屋外，因为天气严寒，糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡，吃起来脆甜香酥，别有风味。真关东糖坚硬无比，摔不碎，吃时必须用菜刀劈开，质料很重很细。口味微酸，中间绝没有蜂窝，每块重一两、二两、四两，价格也较贵一些。
关东糖
关东糖又称灶王糖、大块糖。一年之中，只有在小年前后才有出售。关东糖是用麦芽、小米熬制而成的糖制品，它是祭灶神用的。清人写的《燕京岁时记》中记载：清代祭灶，供品中就有“关东糖”、“糖饼”。关东糖在东北的农村、城市里，大街小巷、街市上，都有小贩叫卖：“大块糖，大块糖，又酥又香的大块糖。”乳白色的.大块糖，放在方盘上，一般有三寸长，一寸宽，扁平，呈丝条状。新做的大块糖，放在嘴里一咬，又酥又香，有粘性，有一种特殊风味，是关东男女老少都十分喜爱的一种糖。它已从灶王爷的祭桌上走下来，广为百姓享用。
吃糖瓜
糖瓜分有芝麻的和没芝麻的两种，用糖做成甜瓜形或北瓜形，中心是空的，皮厚不及五分，虽大小不同，但成交仍以分量计算，大的糖瓜有重一二斤的，不过用作幌子，买的人很少。祭灶供灶糖的原因，是为了粘住灶爷的嘴巴。传说灶爷是玉帝派往人间监督善恶之神，它有上通下达，联络天上人间感情，传递仙境与凡间信息的职责。在它上天之时，人们供它灶糖，希望它吃过甜食，在玉帝面前多进好言。也有人说，祭灶用灶糖，并非粘灶爷的嘴，而是粘嘴馋好事、爱说闲话的灶君奶奶的嘴。
炒玉米
晋东南地区，有吃炒玉米的习俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年初一一锅倒”的说法。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖黏结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。
天子也祭灶神
早在三千多年前的商代就开始祭灶活动，成为天子的五祭之一。汉代以前的文字记载称其为灶神。唐以后又称其为灶君。至于灶王、灶王爷的说法是唐朝以后民间的说法。使他的职称与称呼合为一体，成为另人敬畏、惹人喜爱，有让人怕的神。
其他
在中原地带腊月二十三是很隆重的节日，这一天一大早人们就要打扫房子，扫净灰尘，还要用湿毛巾擦除房内的中堂画，和各种装饰画，把室内外打扫干净，然后祭灶，祭灶除了要用祭灶糖，还要烙葱花油饼，放鞭炮，祭灶糖是用白糖熬成糖稀，拌上炒熟的芝麻，或者苋菜籽，还有吹出的中间空心上面占满了芝麻很香很甜的祭灶糖，这一天灶王上天去回报人们在这一年中的行为善恶，玉皇大帝便根据灶王的回报，决定奖善罚恶的度数，如此规范人们的行为，虽为可笑，但不缺乏心理的暗示作用，是中国民俗中重要的传统文化。但也有不贴灶神的地方，比如中国四大名镇的朱仙镇就很少贴灶王，据说过去这里的人也是贴灶王的，只是人们年年用灶糖封住灶王的嘴，便觉得有了灶王的蔽护，可以为所欲为，商人们偷工减料，以次充好，连饭馆饮食也不足量，有一年，玉皇大帝到这里看门神会，看到人间饭馆内座无虚席，便也想吃饭享受人间烟火，他买了一碗面，却发现四两面竟只有几根，于是他很生气，回到天宫命火神祝融前来访查，火神到这里来化成一个老汉，沿街叫卖火烧：“换火烧十六两的小火烧，十五两的大火烧，”镇上那些爱占小便宜的一听拿少的可以换大的，纷至沓来换取火烧。
每天都是好日子作文【二】
最近很流行一句话：“好日子都是奋斗出来的！”是啊，因为一次数学考试我终于充分理解了“奋斗”这个词语。
小学一年级时，数学是我认为简单的，无非就是“一加一”、“三加七”这样的加减法算式，因此我的总成绩常常名列前茅，高于一百九十五分。
到了三年级，我再也不认为数学是最简单的课程了。试卷中也慢慢出现了小数乘除法以及简便运算。我的成绩便因为试卷难度增加而一落千丈。
直到有一天妈妈看到了我单元测试卷80分的时候，我才慢慢明白了什么道理。
这是因为妈妈告诉我，长大后的一切好日子生活都是靠自己小时候奋斗出来的，我不能光努力，不付出行动。上课可不能单单听老师空讲，还要勤做练习，才能有所提高。
听了妈妈的话，我终于明白了为什么认真听讲，成绩还不能提高。
于是我自己用零花钱买了几本练习和教辅书籍。在我的努力下，成绩终于有所提高。
后来我以班里的好学生为榜样，鼓励自己努力、认真学好数学。
功夫不负有心人，我按照妈妈的话，上课认真听讲，勤奋的做练习后，我的数学成绩就像一个气球稳步向上提升，慢慢飞上90分，又飞到95分，之后飞到了试卷的终点站100分。
是啊，人们都说：好日子都是自己奋斗出来的。人们都没有说错，如果没有奋斗，就不会有任何收获，相反之，如果努力奋斗，还会明白些什么。
成功和好日子的确都是靠奋斗出来的，我不正是一个很好的例子吗？
每天都是好日子作文【三】
俗话说：“一步一个脚印”，想要获得好日子，只能凭借自己的努力，才能成功获得好日子。我爸爸妈妈就是个例子。
我们现在的好日子是哪里来的呢？是祖国和爸爸妈妈奋斗出来的。
我的爸爸妈妈在我很小的时候、他们就拼命地辛苦挣钱，每天早出晚归，不为别的，只为让我们拥有现在好日子的生活。
我在一个新闻上看到一件事，就是说一个男孩一出生就看不见东西，眼前一片黑暗。偶然的机会，他碰见一个眼镜医生，这个眼镜医生给了他一副眼镜。最后他的眼睛治好了，能看见外面五颜六色的东西。那个小男孩想感谢那个医生，于是问那个医生："你想要我怎样报答你？”医生说："只要你和你的家人能够清晰地看到光明。对于我来说就是一种好日子。”通过这件事情以后让我明白了一件事，好日子不仅是奋斗出来的，在帮助别人的时候也是一种好日子。
好日子有很多种，例如：向日葵在绽放的时候会很好日子、美好的生活也是好日子、在帮助别人的时候也是一种好日子、知足常乐也是一种好日子……但，所有的好日子，都是奋斗出来的！
每天都是好日子作文【四】
今天，天空晴朗，阳光明媚。同学们的心情别提多高兴了，因为我们盼望已久的秋游终于来了。 早上一大早到了学校，教室里已经坐满了同学，呵！他们比我还兴奋呢！三个一群五个一伙地在谈论秋游的事情。 上午8：40分，全校同学一起分坐12辆旅游车向天都城进发。想到在繁忙的学习之余，可以彻底放松一下自己的心情，一路上，同学们象一只只欢快的小鸟，有的唱歌、有的说笑、还有的在背课文。我们又叫又跳的，丝毫感觉不到沉甸甸的食物压在肩上的重量，整个人轻松极了。看，一路上洒下阵阵欢声笑语，他们的脸上个个都写满了快乐。 凉爽的秋风把我们送到了余杭的天都公园。走进公园大门，一块显眼的`公园门牌——天都公园，笔直的矗立在大门口。站在门口，向里望去，一片绿茵茵的草地，一棵棵参天大树，相互映衬，形成了一幅幅美丽的图画。
来到天都城后，接着我们就登上了高大的阶梯。“哇”同学们被天都城独特的建筑艺术和异国风景深深地吸引住了：有雄伟的埃菲尔铁塔，浪漫的法国小镇，还有充满神秘感的山顶城堡……漫步在幽静的小路上，一路欣赏着法国小镇上的各种雕塑品，合着柔柔的法国音乐，同学们仿佛来到了小时候在书中看到的神话世界，真是给人一种从未有过的轻松和惬意 。
时间过得真快，我们吃过饭再玩了一会儿就恋恋不舍地返回学校了。这次秋游，让我欣赏到了秋天美丽的景色，也让我学到了许多书本上没有的知识。
每天都是好日子作文【五】
回首历史，先辈们用勤劳的双手描绘出美满的画卷；展望未来，新的时代召唤我们以奋斗开创新的蓝天。身为高三学子的一员、新时代的一分子，我由衷地感受到，肩上之重担需以奋斗之姿态来承担。
当“奋斗”一词横亘五千年风霜而来，在新时代的语境下，“奋斗”一词又有怎样的诠释？当农耕时代离我们渐行渐远，“奋斗”是否也在离我们而去？非也。新时代的背景下，我们或许已不需要体会耕作之劳苦，但这不代表“奋斗”一词只局限于农田之中。诚如陈独秀所言：“一个人活在世上，要让自己活得好日子；并且不断努力，让后人也活得好日子。”“奋斗”可以有多种表现形式，但其内核永远是一个创造价值的过程，一个通过不懈努力实现个人价值与社会价值双成就的过程，而这正与当下人们所追求的“好日子”若合一契。
然而，当下存在的对“奋斗”的误解和曲解不由得令人重新思考“奋斗”的定义和界限。某通信制造企业将“放弃带薪休假和非指令性加班费”划入“奋斗”的行列，不禁令人思考，这到底是真正的奋斗，还是被冠以奋斗之名的扭曲的工作？而那些仍然享受带薪休假等福利的员工，他们就与奋斗丝毫沾不上边吗？
答案显然是否定的。“奋斗者”固然要为奋斗付出一定的代价，但这并不代表“奋斗者”连基本保障的权利都要一同失去。也许有人会说，放弃带薪休假不是更能体现我们不懈奋斗的精神吗？诚然，放弃所谓“福利”能更坚决地体现我们奋斗的决心，但当我们层层深究，这放弃“福利”的背后难道不是对个人正当权益的剥夺？时代希望看到的是无私忘我的“奋斗”，而不是被过度剥削的“工作”。
因此，在这个崭新的却也是云谲波诡的新时代，我们更应该厘清“奋斗”的内涵，以真正的奋斗之姿担起时代之责任。这并不是说我们就要吝于牺牲、守权益；相反，时代要求我们不要打着“奋斗”的旗号而误入扭曲的泥潭。真正的奋斗，应是王顺友在山间邮路上几十年的坚守，是郭川横渡太平洋的坚韧背影，是王辰亮让科普走进大众的尝试。这些，才是新时代的奋斗之姿。
诚如梁任公所言：“今日之责任，不在他人，而全在我少年。”愿你我都能以奋斗之姿，担时代重责，听从时代之召唤，一路扬帆远航！
