关于邻里守望的作文(邻里守望作文500字)

关于邻里守望的作文(邻里守望作文500字)

首页笔记更新时间:2023-11-11 05:54:04
关于邻里守望的作文(邻里守望作文500字)

关于邻里守望的作文【一】

当时许婆婆为了早点下楼,走路也比较快,加上楼道又黑,从六楼下五楼的最后还有三级台阶的时候,误认为还只有一级,一脚踩空,左脚重重地拐蹭在一级的石级角上,整个身子失去平衡就一下子跌倒在平台上,剧烈的疼痛不由得婆婆抱着左脚在平台上滚来滚去,她试着想站起来,可就是站不起来,她知道自己的脚坏了,这时凑巧家里一个人也没有。痛苦的叫声惊动了五楼的冯叔叔,他打开门,见婆婆跌倒在地,急忙想扶起她,可婆婆用手打住了,说我的脚坏了不能站。喧哗的声音也惊动了三楼乘凉我的奶奶,她也跑了上去,问清了情况后,她一边擦了婆婆脸上的汗水,一边劝她在原地不要动,并说现在最要紧地的是把病人送医院医治。奶奶叫冯叔叔打电话给许公公和她的儿子,通知他们快来,同时接通了120急救中心的电话。然后有冯叔叔背起了婆婆,我奶奶在后帮扶着从五楼一步一步地下来。下了楼,碰巧120急救车到了,公公也到了,连同她的`儿子也驾车来了,几个人七手八脚把婆婆小心翼翼地抬上了车。望着远去的车子,我奶奶她们才松了口气。

第二天,我奶奶到婆婆家,看到了她的脚绑上了石膏,也知道了她的脚踝骨严重骨折,医生说要康复须三月。平时婆婆喜欢跳舞,和小姐妹一起搞一些有兴趣的活动,因伤后,生活不能自理,性情也一直不好。我奶奶每天抽空去看望她,给她倒水喂药,和她谈笑风生,并把一些人因骨折后来通过自身努力提早康复的例子讲给她听,打开了她眉上锁,增强了她痊愈的信心。一些和她一起搞活动的小姐妹也纷纷来看她,因此她的心情也越来越好,最近我看到她能用拐杖拄着走路。

我曾听说过这样一句话“远亲不如近邻”,今天我在许婆婆的身上我真正体会到了。我想,只要我们每个家庭亲密,邻里和睦,社会和谐,我们的国家就会兴旺,人民的生活就会幸福。

关于邻里守望的作文【二】

有那么一群人,他们仿佛很卑微,永远在这个喧嚣的大城市的角落;他们拖家带口地开到这片土地,希望在这能扎更立足;他们没日没夜地在这片土地挥洒汗水,仅仅是为了赚更多的钱来养家糊口。他们的名字时那么普通——农民工。

以前,农民工这个字眼在我看来,就觉得他们似乎永远是那种穿着沾满泥水的破旧衣服,目光呆滞,只知道埋头干活的一群人。然而自从那次的遭遇,让我彻底改变了而对他们的看法。一个夏日午后,气温高达36℃,我为了参加比赛正在行驶着的地铁车厢里赶往参赛地点。地铁里凉爽无比,和外面的艳阳高照简直就是两个世界。车厢里的每个人不是眺望窗外,不是闭目养神,就是百无聊赖地摆弄手中的手机。我坐在座位上也打了个哈欠,闭上了眼睛:离我那站还远着呢。

这时,到了人民广场站,车厢门缓缓打开,走进来两个拿着大包小包的农民工。我上下打量了一下他们,他们手里拿着几个包,还提着两个已用完的油漆桶,里面装了些日用品。手指甲里嵌满了水泥,头发乱糟糟的,但一直咧着嘴在笑,他们小心翼翼地走了进来,大还是不小心地把油漆桶碰到了一名乘客的脚,其中一个连忙说:“对不起哦,对不起哦,没弄脏您的裤子吧。”那人也不理,鄙夷地看了看了他们一眼,很嫌弃地掸自己的裤腿。那个说对不起的也不知该说些什么,尴尬地走近了车厢。地铁还在往前行驶着,我也没了睡意,就偷偷地观察这两个农民工。他们虽然衣服破旧了些,但衣服洗的很干净,感觉特别地精神。

他们的年纪差不多都在40左右,脸上有少许皱纹。是啊,孩子的学杂费,老家父母的医药费把这些中年汉子压得肯定特别重。一路上他们有说有笑。听见一个对另一个说:“咋地,想女儿了?”“可不是,唉,这闺女,从小就懂事,这次总算考上大学了,有出息了,就是往后不能常常见着她了。”“那是,你家闺女时懂事,从小就孝顺,疼人。”他们就这么说着,这时,听见有一个而苍老的声音:“给点钱吧,给点钱吧。”原来,是一个乞丐拿着一个破碗在乞讨。

走进我们车厢时,所有人都不约而同地扭过头,假装没有看见。那两个农民工停止了讨论,看着那个可怜的中年乞丐。他们互视了一眼,那个稍微年长点的摇摇头对另一个说:“他真可怜,我们要不给他点钱吧,瞧他饿地脸都瘪进去了。”另一个有点迟疑,想了一会儿从口袋中掏出两张十块,递给这个乞丐。那个乞丐楞了一下,抬起头,混沌的眼里闪出一丝感激。那个年长点的说:“兄弟,拿去吃点好的吧,我们没有多少钱,但至少你这顿能吃饱。”那个乞丐连连点头,接过了钱,步履蹒跚地向前走去。不一会儿,这两个农民工就到站了,出了地铁。我忽然想起了:去年汶川大地震的时候,唐山的十三个农民在地震灾区徒手刨“亲人”,然而他们却素不相识。在救援中,这些农民共抢救了25位幸存者,清理了近60具遇难者的遗体。

他们是那么淳朴、善良,时“农民工”最好诠释。但是,他们心中一直由一个愿望,那就是有一天,我们这些所谓的城里人,能用平等的眼光看待他们,让他们真正地在这个城市扎根落户。我想他们一直在守望,守望扎根。

关于邻里守望的作文【三】

比如,我外婆几年前就帮助过她的邻居。那一天我们都在外婆家玩,忽然我们听到一个妇女正在叫我们的外婆,外婆走过去了。那人对我外婆说:“我要生孩子了。”我外婆当机立断,叫了一辆taxi把她送到了医院。事后我们了解到她的家人全部去外出办事了,这时我才第一次领略到了“远亲不如近邻”的'解释与意思。

虽然经过了一次急事对我的教育,但我还是没有深刻“远亲不如近邻”解释。

后来在我住过的老屋,出了一次小火情,一天早上6点50分的样子,我还在睡觉。但有人却在用电炉烧水。电线就着火了,而且她竟然没呼叫:“救火啦,着火啦。”因为楼道上摆了一些废纸,一些废纸竟然着了起来,还好外面的人被惊醒了,忙喊:“救火了!”大家也一一被惊醒,被惊醒的我们一看着火了,慌忙救火,幸亏废纸没有全部被烧着。否则我们要出不来了,最后大家一起齐心协力,终于把火给扑灭了。这时,我懂了,像着火的时候,难道我们还要去给亲戚打电话来帮助吗?后来我们搬家了,到了水木清华也有许多小事。

我妈妈因为是 全职 太太,把我送到学校后经常和邻居聊天。所以我们都很熟了,一天我妈问邻居一位退休医生,眼睛有丝是怎么回事?经她诊断说是眼睛劳累引起的,用一种眼药水可以有缓解作用。

邻居与邻居就像小朋友和我一样,相守相望。

关于邻里守望的作文【四】

一口井,睡在高屹台上。

天刚朦朦亮,两三个人挑着担子来到井边,慢慢地,成了五六人,后来就成了十几二十个人。他们把洋铁皮制成的水桶往井前小架上一搁,看看排在自己前面的人,顺手拿出旱烟,目光搜寻一个平缓的石处,一边往烟斗里装烟,一边坐了下来。

等待,悠闲地等待。水,在石辘轳的吱呀声中,一桶一桶地被拉升到地面,倒进桶里。他们摇动辘轳的速度也不急不缓,那么从容。等在后面的人们也不催,也不慌,仿佛他们不是在等供应生命的源泉,而是在奉行一场耐心的比赛。

时间在他们的旱烟里,在手中的辘轳绳子上延长了。

这种秩序而耐心的等待,常年如此,年复一年,他们在等待生命,守候希望。

一切都处于混沌、原始的状态。

这种混沌的、原始的一切正是村里所有语言的潜载体,蕴藏了她全部的思想感受、性格灵魂。

一孔孔的窑洞,依山傍势,凌空而居,似低蹲的一只只大鸟,又似岁月浓缩的符号,高瞻远瞩是幸福的,是雄伟的,但又是经历痛苦着、承受着心灵磨难的。我们只是匆匆过客,未曾也不可能真正触摸到她生命的真实脉动和思想内涵,却不能不为她的从消然到盛况空前的部分跨越而折服、叹美。

为什么说是部分跨越呢?不仅仅是因为以上原因,更主要的是坐在街上,披着金色光霞的一堆老人,苍苍白发,皱纹赫然。盯着一群群拜访的游人,他们拒绝更多的虚假与奉迎的热情。他们不会讨好,更不会倚老卖老,甚至讨厌投其所好,看着陌生的游人不文明的举止——果皮屑随手丢在他们面前,听着他们不时唱出的秽语。愤怒的碎片,不禁激荡这些老人的心房:为什么要打破我们沉寂而怡然的生活?

可是,这不是由个人意志所决定的,是金子总会发光,守着资源不开发,那是一种罪过、愚昧和落后。

于是他们选择了折中,选择了耐心,既不盲目虚假热情,投其所好;也不采取关于拒绝的态度,保持了我行我素的心态。黄河依然巨浪涛天,山势依然巍巍屹立,无时不透着一种与你倾心交谈的,是文明一次又一次让人们靠近了她,选择了她,靠近了她不可抵抗的魅力。

山色空蒙,雨下得也空蒙。黄河水哗哗地响,接纳了打在窑洞上,洒在河面上,击在岩石上的每一雨滴。它们调皮地落在远方而来的写生孩子的画夹上,落在行人穿着很少的衣背上。响声是流畅的,舒润的,属于山村,听不出一丝凄凉,突然间下大了,放逐了思维,偶尔听出几分沧桑。

古老而不娇作,迟缓而不自封,它的本质是健康的,爽朗的,活力四射的。它不需要任何标识和改头换面作粉碎性的切割。她还是她,原模原样,原汁原味。她需要尊重,更需要人类本能的自尊。是的,人类只有恪守文明,才能从黄河大浮雕这样的原始大手笔中引发更多更奇的灵感,任何的胡乱删改,生搬硬套,人工斧凿,皆属多余和毁灭。

灵感是跳跃的,像妖精;是闪烁的,像明晃;是荡漾的,像一泓深不见底的水;是秘密的,是暧昧的,是充满诱惑的,是拒绝平庸的,又是深深折磨人的。一位著名的作家说过,要抓住灵感,就要体验生存的极限,就要守望。守和望,守着人,望着命运。这是任何一个试图拥有创造性行为的人所应保持的姿态。当然,不外乎还有更多、更好的姿态,但这种姿态下流淌出的文字是纯朴的,自然的,也是美丽的。

我们这些长在黄土高源,却第一次见到黄河的小孩子,面对黄河母亲呈现给我们的所有厚实语言,竟无语凝噎,语无伦次,任泪水自由流淌,流淌……

关于邻里守望的作文【五】

当无数人在瞻仰那些名声显赫、地位尊贵的名人之时,我在那难以计数的灼热渴求的.眼神中突然嗅出了一丝悲凉与寂寞的气息。

“大江东去,浪淘尽千古人物”,这千古人物被人们所一代代地推崇:他们的功绩、他们的成就,他们在人世间最光鲜亮丽的一面,然而,他们的寂寞呢?就是“辉煌”这座高楼大厦身后那抹不去的影子!

有谁看见历代帝王在千家万户皆熟睡的深夜,孤自一人批阅那堆得足以埋下他的奏折。他有万人之上的风光,亦有深夜无寐的无奈。

有谁看见诸葛孔明仰望长空,想起先帝,想起出师一表的志气,想起五攻中原都未成大业的痛苦与怨恨。他有空城怯敌的智慧,更有壮志未酬的伤心。

有谁看见鲁迅先生面对具大的历史变革,在自己的选择上“荷戟独彷徨”呢?他对中国人民的无知、麻木的痛恨和对现实无力挽回的局面的惆怅又有谁了解呢?他有笔作有力的投枪,可以针砭时弊,但也有希望与现实巨大落差下的深沉痛心。

……

自古以来,像上面所述的名人还有很多,同样他们也有那辉煌之中夹杂着的酽酽的寂寞。

这寂寞深得道不出,浓得化不开。是杜甫年老时“茅屋为秋风所破”时的无助;是陆游听“十一月四日风雨大作”时的悲凉;是李煜“无言独上西楼,月如钩”的失落。

从某种程度上讲,辉煌中的寂寞是必然的。为争取辉煌而奋力一搏时,是自己与自己的较量,是寂寞的;登上辉煌的巅峰之时,唯我独尊的意气,是孤独的;取得辉煌后,众人的瞻仰与崇敬似乎更拉开了你与凡人的距离,这也是孤寂的。

“英雄从来寂寞”,因为英雄做了常人无法做的事,想到了常人无法预计的未来。就像人们所敬畏的神明,很完美,但却没有和人间子民联欢的权力。

辉煌与寂寞是并生的,人们常以为寂寞的人是可悲的,但是那无数仁人志士的寂寞却更衬托他们的辉煌。

英雄的寂寞是一种积极的人生态度,是对理想超越常人的更高的要求。这种寂寞中更注入了一种生命的坚持,一种生命的不屈。

英雄的寂寞是一个人对生命的守望。

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