学习蒙古礼仪文化的作文【一】
中华文化源远流长，中国作为一个古老的文明古国，素有“礼仪之邦”的美誉，可以说，礼仪已经渗透到我们中华民族的液之中，并已滋养着这个神圣而伟大的民族不断地前进，不断地超越。
作为一名基础教育工作者，当我面对眼前一双双纯洁无暇的双眼，一张张稚嫩单纯的笑脸时，我不禁在脑海中提出了疑问：亲爱的孩子，我该赋予你什么样的知识，才能让你终身受用？
那段关于习惯的名言大家早已耳熟能详：
播种一种思想，收获一种行为；播种一种行为，收获一种习惯；播种一种习惯，收获一种性格；播种一种性格，收获一种命运。
一直以来，我们都在强调要“播种”，可是，有谁真正思考过该如何“播种”，而《佩蓉教孩子学礼仪》这本书有如甘露，读来犹如醍醐灌顶、豁然开朗。
与一般的礼仪书不同，本书不是告诉读者如何做才得体，而是先要培养正确的观念和态度，然后通过行为表现出来，这样，它们就会成为人生命的一部分，浑然天成了。
俗语云：“授人以鱼，不如授人以渔”，这是一本教孩子如何在家庭、学校、社区以及特殊场合下举止得体的礼仪书，包括日常生活中方方面面的礼仪。
作为父母、老师，总想给自己的孩子、学生提供一个避风港，或是为孩子提供一个保护的屏障。但是，雏鹰终有一天需要独自去翱翔蓝天，面对生活中形形色色的场景和场合，没有了老师的叮咛，失去了父母的提醒，他们会变得不知所措，无法应对。
全书分为六个部分，分别是品格篇、家庭篇、学校篇、社交篇、特殊场合下的礼仪和附录，涉及到了孩子健康成长的各个方面。
我特别欣赏蒋佩蓉女士的观点，她认为礼仪、礼节如果缺少心灵的参与则都是空谈，只有我们帮孩子从内心深处去触摸做事的准线，将内心的位置摆正了，那孩子外在的表现才能与内心的世界相得益彰。她主张教孩子礼仪首先要“心”开始，只有真正发自内心的礼仪，才能传递着生命之间的彼此尊重和欣赏。
印象比较深的是谈论“真正的淑女”这一章节，作者认为成为一个真正的淑女始于自尊自重，并要欣赏那些使她有别于异性特质，要做到衣着端庄，谈吐温和开放，乐于助人，言语亲切，善待弱者和儿童，说话算数，好客。这些文字读来朗朗上口，亲切自然，读之不可不称之为一种享受，一次愉快的精神之旅。
阅读此书后，我对教育有了更深刻的认识，其实，教育无捷径。包括家庭教育和学校教育。纵观自己的学生已经众多的典型案例。我们会发现那些品格高尚、有杰出表现的孩子，透过他们身后的家庭，总能看到父母的身体力行，亲作表率。也能看到老师辛勤的汗水，无私的付出以及科学的方法。
对照自己日常的行为，才发现自己需要弥补和改进的地方还实在是太多太多。这本书也给我自己好好上了一课，它促使我必须反思自己的教学行为。对我来说，这也是重要的一课。
学习蒙古礼仪文化的作文【二】
前一段，我看了《文明礼仪教育读本》这本书，结合实际以社会礼仪，家庭礼仪、社会礼仪为主要内容，系统的介绍礼仪知识。例如，学会感谢、与人交谈眼神的作用、要诚恳、自然的说“谢谢”、作一个守时的人、尊敬老人、在公共场合的礼仪等。虽然这都是日常生活中的一些小事，可就是在一些生活上的小事上我们更应该知道必要的礼仪。礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。着装得体，符合身份，因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。
作为一名有一定礼仪素养的人需要注意的是：律己：礼仪规范由对待个人的要求和对待他人的做法两大部分构成。学习、应用礼仪，最重要的就是要自我要求、自我约束、自我控制、自我对照、自我反省、自我检点。敬人：对待他人的诸多做法中最要紧的一条，就是要敬人之心常存，处处不可失敬于人，不可伤害他人的尊严，更不能侮辱对方的人格。掌握了这一点，就等于掌握了礼仪的灵魂。宽容：要求自己在交际活动中运用礼仪时，既要严于律己，更要宽以待人。要多容忍他人，多体谅他人，多理解他人，千万不要求全责备，斤斤计较，过分苛求，咄咄逼人。
作为一名学生，在每时每刻，每事每处，都应该讲礼仪、用礼仪，把所学礼仪用得恰到好处，“注重细节，追求完美”，力求做好每件事。坚持从小事做起，从自我做起，注重言行举止细节，加强文明礼仪实践，摒弃一切不符合校园文明礼仪要求的行为，养成良好的文明礼仪习惯，带动校园文明程度提高。说文明话、办文明事、做文明人，用文明的态度对待问题，营造和谐的人际关系。
相信，如果我们每个人都能从我做起，从现在做起，树好自身形象，那么，我们的生活将更加丰富多彩，我们的社会将更加温馨和谐。
学习蒙古礼仪文化的作文【三】
礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。
礼仪就是尊重自己、尊重别人需要的仪式。礼仪所体现的不仅是个人有礼貌的简单层次、更是反映一个国家、一个民族的文明程度。每个人在日常生活中都有自己的爱好和行为习惯，有人说这是不能改变的，我认为不是不能改而是你有没有信心去改，我想为了提高国民素质，每个人都应该尽心尽责，努力改变自己的不良习惯和行为。教师是学生的良好表率。我身为教师，礼仪尤为重要，孩子天性好模仿，他们学习说话，待人接物，往往都是从模仿开始的。
首先是教师的形象礼仪。一个人气质、自信、涵养往往从他的姿态中就能表现出来。作为塑造人类灵魂工程师的老师，更要注意自己在各种场合的行为举止，做到大方、得体、自然、不虚假。因此作为教师，首先要注重形象礼仪，做到仪表衣着文明。教师的着装应符合身份——简洁、端庄。日常工作中，我重视对自身的要求。首先是发型，简洁利落。
其次是教师的举止礼仪。它包括坐立行的姿势，以及表情动作行为习惯等。实施教育，而且在日常生活中规范自己的言行举止，以良好的道德风范，对学生实施教育，通过自己的存在，自己的人格，对学生发挥影响。因为“身教重于言教，榜样的力量是无穷的”。孔子曾说过：“其身正不令而行，其身不正，虽令不从。
再次是教师的语言礼仪。语言是人们在交往过程中表情达意的工具，是教师在教育活动中使用的最主要的手段。俗话说“言为心声”，语言的美与否，直接关系到思想感情的表达、交流的完美与否。教师的语言是一种技术更是一种艺术。这要求教师的语言要规范纯洁，准确鲜明，生动幽默，要善于运用语言的力量启动学生的求知欲。教师的语言还要情理结合。让学生知晓做人的基本道理，让学生在思想上认同以后再加以行为上的引导，使他们在思想、行为上不断积累加强自己的人格素质。语言礼仪还要求说话要恳切、谦逊、亲切。“修辞立其诚”。只有真诚的话语才能感动人，才能架起感情的桥梁，沟通彼此的心灵。同时，语气要亲切和气，这样才容易使人接受，并从中受到启迪、感染。
我坚信：从今以后，一定给学生树立一个良好的楷模；在不同的场合用不同的礼仪行为，让我自身良好形象影响着我身边的每一个人，我们的校园将会真正和谐融洽，社会将会变得更加和谐美好！
学习蒙古礼仪文化的作文【四】
读了金正昆教授的《服务礼仪》后，做为一个刚刚踏入社会事业的后辈，对于“做人”和“礼仪”我又有了进一步的了解和认识，我深刻地体会到，做为一个社会新人，仅仅自尊自信是远远不够的，对此，我也做了许多深入的思考。
中国乃礼仪之邦，衣食足而知礼仪。那么，什么是礼仪呢金教授认为，“礼仪者，履也”，照《说文解字》的说法，礼就是车轮压的印，即前人定的规矩、家法和行规，做人的规则。比如说公共场所不宜高声喧哗，会尝影院不宜接听手机。金教授指出，荀子讲“礼者，养也”，“礼由心生”，一个具有良好文明意识的现代人，礼是必备的基本教养，必须表里如一。“文明礼貌服务，怎么对待别人那就要做到‘待客三声’_来有迎声、问有答声、去有送声。不仅要形式美而且是心灵美。”礼仪就在我们身边，对每个人来讲都是很重要的。金教授称，“有道德才能高尚，有修养才能文明。”讲礼仪要有阳光的心态，学会理解、欣赏别人、包容别人，而非挑剔别人，有容乃大；因为世界不完美、世界觉有多样性，“尺有所长、寸有所短”，“礼者，敬也”，懂得尊重别人、尊重自己，每个人都是天使，这样生活、工作就会变得美丽可爱。
