联想修辞的小作文100字【一】
首先要掌握好“合理”二字。合理的联想，就是要抓住事物之间的合理的联系。从春天想到青年就是抓住了二者之间的相似关系、可比喻、可象征的关系，就是合理的；假如从春天想到刻苦学习，就缺少二者之间的合理的联系，就比较不合理。合理的想象，就是所想象的情节要符合生活的情理、科学的规律（某些科学幻想类的想象也应当基于实际科学的基础上，让读者感到你的推想是可信的、可以接受的）。比方金钊的作文所想象的张叔叔因吸烟而发生的两个笑话，就合乎情理，但是假如他写道张叔叔为了吸烟而满街检烟头，就不合理了，因为这不符合张叔叔这个人物的身份，太离奇了。
其次要在平时注意积累联想和想象的资料。同样是想象，有的同学就生动、有新意，有的就很干瘪、简单，个别同学甚至想象不出题目所要求的基本情节。依照作文的术语，就是有的同学联想和想象的资料丰富，而有的同学则缺少这些资料。资料来自哪里？一来自对生活的观察和体验。联想和想象的故事情节可能是虚构的，甚至有的是神话故事，但是即使是神话故事里面的神仙、妖精，他们的动作、语言也是与普通人生活中的动作、语言相联系的，一提起猪八戒的贪吃好色，人们就会联想到生活中的类似的真实的人，反过来说，西游记的作者在描写猪八戒的形象时，一定离不开他对生活中类似人物的观察。二来自有心的阅读、看电视、看电影、听故事，注意积累间接的生活资料。你想一想，让你写一篇有关宇宙航行的科学幻想作文，你对宇宙航行的科学知识一点没读过、看过、听过，你能写好吗？本讲例文的小作者就恰到好处地引用了课本上、课外读物上的故事，把这些故事作为自身作文的资料，他假如不有心地阅读、积累，这篇作文就可能写不胜利。总之我们一定要记住：联想和想象必需和生活经验、丰富的知识结伴，平时要注意积累，这样才干在作文时浮想联翩、左右逢源、文思泉涌，写出好的文章来。
最后要注意，联想和想象的作文也要符合作文的一般要求，比方，题目、立意药新颖、深刻，要处置好篇章结构、详写略写，要使用好语言，运用好描写、议论等表达方式等等。不要认为联想和想象，只要编出一个好的故事就能写出好作文，而不注意作文的其它要求，这往往也写不胜利。我们特别要注意联想和想象也要有发明性，比方同样是看见一个圆，有的人想到太阳、月亮，有的人想到车轮，就比较一般，难于写出好的有新意的作文，而有的人想到雨中的一把小红伞，由此引发出一个富有诗意的故事，就比较新颖独特，有创意。有的人运用逆向思维，想到真正十全十美的圆世界上是不存在的，即使太阳、地球也不是几何上的正圆，所以我们对人不能求全责备，这就更有创意了。
联想修辞的小作文100字【二】
怎样联想和想象在作文中怎样联想和想象呢？
首先要掌握好“合理”二字。合理的联想，就是要抓住事物之间的合理的联系。从春天想到青年就是抓住了二者之间的相似关系、可比喻、可象征的关系，就是合理的；如果从春天想到刻苦学习，就缺少二者之间的合理的联系，就比较不合理。合理的想象，就是所想象的情节要符合生活的情理、科学的规律（某些科学幻想类的想象也应当基于现实科学的基础上，让读者感到你的推想是可信的、可以接受的）。比如金钊的作文所想象的张叔叔因吸烟而发生的两个笑话，就合乎情理，但是如果他写道张叔叔为了吸烟而满街检烟头，就不合理了，因为这不符合张叔叔这个人物的身份，太离奇了。
其次要在平时注意积累联想和想象的材料。同样是想象，有的同学就生动、有新意，有的就很干瘪、简单，个别同学甚至想象不出题目所要求的基本情节。按照作文的术语，就是有的同学联想和想象的材料丰富，而有的同学则缺少这些材料。材料来自哪里？一来自对生活的观察和体验。联想和想象的故事情节可能是虚构的，甚至有的是神话故事，但是即使是神话故事里面的神仙、妖精，他们的动作、语言也是与普通人生活中的动作、语言相联系的，一提起猪八戒的贪吃好色，人们就会联想到生活中的类似的真实的人，反过来说，西游记的作者在描写猪八戒的形象时，一定离不开他对生活中类似人物的观察。二来自有心的阅读、看电视、看电影、听故事，注意积累间接的生活材料。你想一想，让你写一篇有关宇宙航行的科学幻想作文，你对宇宙航行的科学知识一点没读过、看过、听过，你能写好吗？本讲例文的小作者就恰到好处地引用了课本上、课外读物上的故事，把这些故事作为自己作文的材料，他如果不有心地阅读、积累，这篇作文就可能写不成功。
总之我们一定要记住：联想和想象必须和生活经验、丰富的知识结伴，平时要注意积累，这样才能在作文时浮想联翩、左右逢源、文思泉涌，写出好的来。 最后要注意，联想和想象的作文也要符合作文的一般要求，比如，题目、立意药新颖、深刻，要处理好篇章结构、详写略写，要使用好语言，运用好描写、议论等表达方式等等。不要认为联想和想象，只要编出一个好的故事就能写出好作文，而不注意作文的其它要求，这往往也写不成功。我们特别要注意联想和想象也要有创造性，比如同样是看见一个圆，有的人想到太阳、月亮，有的人想到车轮，就比较一般，难于写出好的有新意的作文，而有的人想到雨中的一把小红伞，由此引发出一个富有诗意的故事，就比较新颖独特，有创意。有的人运用逆向思维，想到真正十全十美的圆世界上是不存在的，即使太阳、地球也不是几何上的正圆，所以我们对人不能求全责备，这就更有创意了。
＊讨论＊
1、 读到“绿”这个字，你可以联想到什么？
2、 读到“手足”这个词，你可以联想到什么？
3、 你在大街上看见一个活泼可爱的小弟弟，你可以联想到什么？
4、 老师轻轻一折，一支粉笔就断了。看见这个现象，你可以联想到什么？
5、 已经是上午九点了，可是有一名同学没有上学，正匆匆地走在大街上。你展开想象，说出一个故事来。
※ 例文 ※
假如我有一对翅膀
假如我有一对翅膀，我就要在蓝蓝的天空自由飞翔，向彩云姐姐要来红艳艳色彩，向星星大哥要来闪闪的银光，从美丽的泉水妈妈怀里装一瓶生命的甘泉，在世界各地最奇异的花园里采来七色花，郁金香、月季花、腊梅花、樱花、菊花、茶花……许多奇花异卉的花粉，向正在和花仙子跳舞的勤劳的小蜜蜂学习酿蜜的技术。我把彩霞的艳丽，星星的光彩，生命的甘泉全注进花粉里，用翅膀不停地扇呀扇，虽然累得头昏眼花，还是不停地扇呀扇，终于一股芳香扑鼻而来，我总算酿成了一种幸福的生活之蜜。于是，我带着蜜展开自由的翅膀开始长途旅行。
我将飞到莱茵河畔，找到那个盲姑娘。她多机灵呀，只听见贝多芬谈了一支曲子，就认出了贝多芬。可是她那双美丽的眼睛失去了光彩，也失去了迷人的美容。她看不见阳光、树木、鲜花、小溪“叮咚”的歌唱，多么不幸的姑娘。我掀起一阵清风把蜜送到她嘴里。啊，多美，那蓝宝石般的眼睛又重新放射出光彩，充满了惊异、思索。她看到了金色的阳光，葱绿的树木，她看到了美丽的鲜花迎风扇扇起舞，还和涓涓不息的小溪一起婉转歌唱。我看着那美丽、活泼的姑娘真不想走了，可想到自己肩负着重任，又飞走了。
飞呀飞，飞到了小彼得的床边，他的双腿摔断了，不能去上学，不能和小朋友们一起去玩儿，一个人睡在床上听煤的对话，多可怜呀！我流着泪送给她一点蜜。他一下子蹦了起来，迈开健美的双腿和伙伴们一起玩乐，去追逐美丽的小鸟，和快乐的小浪花嬉戏。看着他们那么快乐，我心里说不出有多高兴。
飞呀飞，我来到一株白桦树下，那里静静地躺着“小音乐家”杨科，我在他嘴上涂了点蜜，他苍白的脸上现出了红晕，眼睛放出星星般的光辉。啊，他又听见了，听见了白桦树在唱着欢乐的歌，小鸟、小虫奏着欢乐的曲子，大自然在欢呼他获得第二次生命。
假如我有一对翅膀，就要飞遍世界的每个角落，去寻找因为贫穷、疾病、被压迫而痛苦的人，为他们解除痛苦。
假如我有一对翅膀，就要让全世界没有呻吟、哭泣，只有歌声、笑声！
联想修辞的小作文100字【三】
1、 读到“绿”这个字，你可以联想到什么？
2、 读到“手足”这个词，你可以联想到什么？
3、 你在大街上看见一个活泼可爱的小弟弟，你可以联想到什么？
4、 老师轻轻一折，一支粉笔就断了。看见这个现象，你可以联想到什么？
5、 已经是上午九点了，可是有一名同学没有上学，正匆匆地走在大街上。你展开想象，说出一个故事来。
联想修辞的小作文100字【四】
其次需要注意的是，这个分类方法本身就是他采取的研究范式的体现，陈望道在《发凡》第一篇的结尾声明是采用马克思主义的立场来研究修辞学，强调“内容决定形式”而“内容”本身又常为“立场、世界观和社会实践”所决定，任何“内容”都能产生各自的形式，而不是视原先的修辞概念为“有标记”的，而原先的白话概念为“无标记”的零形式，具体到这个分类框架中，我们可以发现，陈望道提出积极修辞与消极修辞的两大分野是难能可贵的，“没有修辞就没有任何表达”，在这里他赋予了各种“内容”同样的地位，即使是所谓“粗俗”的市民口语，也没有任何理由比积极修辞低级，如果一个人生活的环境并不需要使用过多的积极修辞，只有所谓“平淡乏味”的修辞能帮助它们很好地适应情境与题旨，我们又有什么资格嘲笑它们的语言“低级”呢？
这是与原先的文辞本位相对的，从语义上看，修辞义为修整文辞，陈望道“消极修辞”的提出破除了这一观念，这里有两点积极意义，首先，旧有的纯粹雕琢形式的修辞不再成为少数人所享有的技术手段，而只不过是适应情境与题旨的工具而已，于是修辞学中雕琢词句的“美感”便让步了，语言修辞与表达真正成了所有人的共同能力，或许不应有人为自己不加修饰的“低等”语言而遗憾。在第一篇中，陈望道明确提出自己的几个写作目的，其中之一便是消灭歧视，“将一切歧视文言口语的偏见立时消灭”，同时希望治疗两种病症，一是屑屑模仿病，一是美辞堆砌病，应该说，这在1932年语言新旧更替的中国是有重要进步意义的。
其次，这种让步给了言语更广阔的介入社会的空间，言语的目的在于适应情境与题旨，这就至少为语言的使用打开了两条通道，一方面失去修辞学束缚的言语可以径直走向萨特的“介入”，着眼于内容与形式的辩证统一体本身，完全投入对情境与题旨的高度参与，一些原先相对弱势的言语不需要汲汲于用旧“修辞”武装自己，而是可以直接投入战场。另一方面与萨特相对，巴特的零度写作也有了一定的反思基础，各种不同的言语与意识形态直接相连，修辞与否的准绳被打断后，不再有关于优秀语言的单向度的评价标准，反思的矛头便能够直接对准各种话语本身，亦即对准话语背后的意识形态，在这个方面，具有超出修辞学本身的积极意义。
联想修辞的小作文100字【五】
又称激问、反诘、诘问。用疑问形式表达确定的意思，用肯定形式反问表否定，用否定形式反问表肯定，只问不答，答案暗含在反问句中。
作用：加强语气，发人深思，激发读者感情，加深读者印象，增强文中的气势和说服力。
加强语气，突出了什么，表达作者某情感。
我呢，难道没有该责备的地方么？
举例：
不入虎穴，焉得虎子；
皮之不存，毛将焉附；
塞翁失马，焉知非福；
人非圣贤，孰能无过？
联想修辞的小作文100字【六】
1、以“冬季”为话题分别写一篇记叙文、议论文、说明文。
2、将《念努娇?赤壁怀古》改写成800字左右的散文。
3、以《阿房宫赋》为根据写一篇小说。
联想修辞的小作文100字【七】
陈望道的符号学思考大多集中于第二篇，他认为“语言文字的声音、形体、意义，都有固有和临时两种因素”，储存在大脑中的声音、形体与意义都是抽象的，只有固有因素，在实践与运用中才被赋予临时因素，被赋予具体的用法。这里是说，经验世界被范畴化后储存于大脑，此外能指与所指的联系同时具有理据性与任意性，就这两点而言与索绪尔几乎是一致的`。
但同时他更加强调了社会因素的作用，语言活动中必须有情境与题旨的参与，这一点其实在全书中是一以贯之的，在《发凡》全书中，其实是有能指与所指稳定结合的锚点的，如陈望道认为消极修辞的记述表达法式是“概念的、抽象的、理知的”，而积极修辞的表现表达法式则反之，而即使是表现境界中也可以使用消极修辞，《发凡》认为表现法式受社会意识影响最深，其实就是说记述法式更接近“固定因素”，是更接近事物概念本身的。我们在接受消极修辞的语言的时候，实际上是在就语词本身进行概念与逻辑的推算，而积极修辞则是通过社会经验进行联想，但同时陈望道也指出，积极修辞与消极修辞并不是截然分明的，二者常常缠夹不清，一句生动的言语中自然也包含有记述的成分，所以我们需要注意的是，两种思维方式应该是常常同步发生的，只是我们对二者运用的强度有些许差异。这种观念并不是模糊积极修辞与消极修辞的界限，让原本清晰的分类重归混沌，实际上在研究中还是可以明确区分二者，可以看到这里已经使得修辞超越了能指与所指一一对应组成的组块各自孤立的排列组合游戏本身，而进入了更深层的语义学层面，给了语义分析一定的启发，也是陈望道不片面追求便捷而削足适履的科学精神的体现。
联想修辞的小作文100字【八】
温暖的午后，我坐在摇椅上，捧着一杯茶，带上耳机，静静的听着庐山烟雨。
低沉暗哑的声音缓缓响起，我仿佛看到了这样一幅画面：午夜，林中一片寂静。一切都深深陷进了无尽的黑暗之中，风静静地吹着，偶尔划过树梢，带起一连串令人心悸的声响，也带起无边的恐……音色缓缓交织着，越织越高，伴随着它的又是清晨的第一屡阳光，淡红的薄沙覆盖着大地，迷迷蒙蒙的。仙雾缭绕之中，一切都看不大真切了，朦胧之中，音色却清晰了，天地间仿若镀上了一层金光，驱散了雾色，点燃了亮光。万物苏醒了，以雷霆之势压下不甘号叫的夜风，世间的每个生命都焕然一新。林子里热闹起来：耳边隐隐传来山泉的低吟，小鸟的啾鸣，汇成一首曲中之曲。
“曲径通幽处，禅房花木深”。音色悠远绵长起来，好像带领着我来到了林子的深处。几幢别致优雅的小院立在里面，虽不是金碧辉煌，水榭游廊，却也别有一番风味，处处透着古朴淡雅。音乐声中忽然响起了一阵阵响铃的声音，我看到了！微风轻轻拂过，门前花瓣洒落。屋角的银铃微微摇晃着相互碰撞在一起，传出一串串清脆悦耳的声响。
这时，乐声变得轻快起来。我推开了那扇门，却见里面几个五六岁的孩童正嬉笑着打闹着，玩的不亦乐乎；我似乎又听到了，听到了淅淅沥沥的雨声，如绣花针一般的密集的雨点落了下来，“丝丝，丝丝……”甜丝丝的雨点飞到他们的身上，他们却丝毫意兴不减和雨点儿做起了朋友，任由雨点儿在他们身上跳跃。
突然，一记重音劈头而下。似是闪电划破天空，呼啸而来。“轰隆隆”一声巨响，好像有一千个诗人在天上吟唱，又似有一千个剑客伐而来，孩子们脸色顿时煞白，赶忙跑进了屋子里。
不知过了多久，雨过，天晴。乐声，也变得轻柔舒缓，一曲，终！
