攀过一座山峰作文【一】
这部电影呢讲的是一个19世纪的女作家伊迪丝和他的丈夫托马斯 夏普结婚后在猩红山峰——坎布里亚郡与其姐姐露西尔 夏普一起生活。慢慢的，她发现这儿似乎藏着不为人知的秘密。
刚开始影片都在介绍抖森如何撩妹，中间还穿插着姐姐露希尔残酷的害了伊迪丝的父亲，前面也就这里可怕了点。看到后面就开始高能虐，女主渐渐发现老宅不对劲，姐姐露希尔暗中下毒想要害女主却被女主发现。女主有了戒备之心，却看到自己的丈夫和他的姐姐的不雅一幕，于是姐姐便正面出手伤害伊迪丝，此时，伊迪丝的青梅竹马艾伦前来救她。后来，托马斯被姐姐，姐姐被伊迪丝，伊迪丝和艾伦逃出了可怕的猩红山峰。
在我看来剧情不是特别好，但是电影中女主的`服装真的是每一套都超美！布景也很精致，导演很用心。黑暗的哥特风格真的棒到不行，复古而又迷人。不管怎么样，抖森的fans还是去看看吧，里面可是有小福利哦。毕竟颜好什么都不是问题哈哈哈。
攀过一座山峰作文【二】
若非亲眼所见，亲身感受，竟不敢相信，眼前就是闻名遐迩的上寨古镇了。虽然匆匆细雨中走马观花，还是被她的古朴厚重、绿色时尚、精致大气所折服了。
“到了，到了。”鳞次栉比，气势恢宏，飞檐走脊，红灯高挂的仿古民俗文化商业街赫然眼前。“上寨是关山古镇的旧称。追史溯源，可上溯至上古仰韶文化半坡晚期，距今已有五六千年的历史了，踞汉唐以来的东丝绸之路要地，客商云集，崇文重教，人才辈出，古城险峻，刀客应势而生……”
我仿佛穿越了时空，看到了先民们正在这里刀耕火种，繁衍生息；看到了汉唐东丝绸之路上繁忙的商旅，稍纵即逝一晃而过的驿马；看到了鳞次栉比的古商铺、铁匠铺、车马店和煞有其事一脸郑重的镖师；看到了环水险峻的关山古城，四个城门门额石刻“洛水环清”、“嵯峨拱翠”、“渭北长城”、“山屏斗耀”依旧遒劲沧桑，清晰可辨；还看到了古朴幽幽的渭北书院、四维中学，琅琅书声里，曾任湖广按察福建布政使王孙蔚、原西北历史博物馆馆长武伯伦正向我们款款而来。
正欲向前，同伴拉了我一把，我又回归了现实。“如今，结合历史遗迹保护性开发，我们把护城河遗址变成了地穴式环城活动广场，造福于民。”
“快看快看，这里的香蕉西葫芦站起来了！”丰宣果蔬现代农业科技园区，同行的作家周养俊惊喜得尖叫连连。“可别小瞧这小小进步，这一站啊，密度增加了，光照均匀了，果形更耐看了，商品性就非同一般。”丰宣果蔬女当家王思妮风趣地说，“绿色、生态、有机，是高端市场的时尚，需求倒逼农业要站起来。现在我们全程实现精准生产，像养育孩子那样标准、细心，什么时候需要二氧化碳啦，什么时候需要光照啦，什么时候需要补充水分啦，全程测量，精准配方。”“看，空中的这些喷头，全部与电脑、手机连接，随时随处可以根据需要即时启动操作。”王思妮一席谈，彻底颠覆了父辈们坚守多年的稼穑观，让我们不能不刮目相看。“同样一亩香蕉葫芦，我这棚能产3万斤，目前批发价每市斤两块钱。在丰宣，站起来的不光有葫芦，还有甜瓜、西瓜、葡萄、西红柿等等。”
在关山，如同王思妮一样，依托高科技从事采摘、旅游、观光一体化经营的新型农业经济体不下10家。正如科农甜瓜基地掌门张小平所言，“双根嫁接技术让我们跑过了季节，无公害生产树起了良心农产品品牌自信，农业休闲化催逼我们而今迈步农业盆景化，让农业文化走进更多城市千家万户。”
穿过磅礴大气的“开放”之门，生机勃勃千帆竞发的关山新区扑面而来，园区厂房林立，错落有致，道路纵横，花团锦簇，叠绿飞翠，流光溢彩，处处精致时尚，风物聚萃，锦衍千秋，催人奋进。为了提升引进人才和子女的教育、生活、休闲，新区专门设立了永丰小学、幼儿园，新建了文体中心、文化广场、中心公园、西部淘宝城、关山胜景和关山府邸社区，引城市天然气、饮用水入区，吸引了弹簧厂、大天胶厂、航城面粉等近40家产业链接强、科技含量高的加工制造、高新科技企业产业纷纷入驻加盟，迸发出盎然生机。
融入相枣古树群，新雨初驻，林间氤氲出缕缕雾岚，与隐隐传来的观音寺钟声遥相呼应，愈加让人倍觉岁月的静美厚重。远处，梨花隐现，桃花怒放，鸟鸣啁啾，婉转可人，竟全然不在意有没有别人的关注，自在林间情有独钟。作家们竞相受到感染，把酒临风，挥毫泼墨。“风来花自舞，春入鸟能言”，“关山如画”！
攀过一座山峰作文【三】
早就听说华蓥山风景秀丽，气候宜人，华蓥山的宝鼎更是八大佛教圣地之一，一想到今日有幸能和爸爸妈妈一同去华蓥山，领略华蓥山别样的美丽，我的心里有着说不出的高兴。
我们的汽车像一个喝醉了的老汉，在崎岖的山路上摇摇晃晃向上艰难地行驶着，山路很窄，这样的摇晃常常让我们心惊胆战。我一打开车窗，猛烈而凉爽的山风就直往车子里钻，迎面吹来的山风让人有些难以呼吸，我们已经到了半山腰，从车上就能俯瞰到山下的集镇，像一群蚂蚁躺在山脚。两旁的各种绿色的不知名的小树摇晃着身子，好像在为我们的到来而热烈欢迎。我已经开始想象山顶的美丽景色了，在遐想中，我进入了甜美的梦乡。
在车子还没有把我胃里的早餐全部抖出来之前，我们到了华蓥山的山顶。这时已经临近中午了，可在华蓥山的山顶丝毫感受不到炎热，清凉的山风猛烈的呼啸着，我必须站定脚跟，我担心会被这猛烈的'山风吹走。在去光明寺的途中，我看见右侧有许多被雕刻的石头，有的像一个神态可掬的小孩；有的像美丽的莲花；还有的像长须飘飘的仙人，真的好像在给我们指路似的。
今天上山烧香祈福的人特别多，跟随他们的脚步，我们来到了光明寺。大大的寺门上刻有龙的图案，给人一种威武的气势，透露着一种神圣的气息。寺中奉有不少神灵，烧香的人摩肩接踵，分外热闹。寺门正对着华蓥山，我在栏杆处往下一看，山下美丽的景色一览无余，缭绕在山顶的浓雾给华蓥山蒙上了一层神秘的面纱，青翠欲滴的年轻山峰屹立着，其中不乏有些人家，他们与山为伴，常年生活在此，他们认为华蓥山是他们守护的家园，是不允许别人伤害的。
我们依依不舍地离开了华蓥山，这里美丽的风景和当地人的热情让我久久不能忘怀，我陶醉在了华蓥山的美景中，我希望我还能再来华蓥山，再次感受这种奇丽壮绝的美丽。
攀过一座山峰作文【四】
山有个神秘而且奇怪的名字，叫佛过山！听村里的老人讲，如来佛要去见玉帝，路过此山在这歇脚，佛过山因此得名。
老家的大门就对着佛过山的东山头，太阳每天都从那里升起。那里的山体是裸露的，石壁陡峭，石壁四周却树木茂盛，百草葳蕤。每次下大雨，石壁上面就会有飞流瀑布的景观，雨过天晴，石壁上就会现出两只白色的脚印，相传那是油盐凼。说是很久以前，山下住着一户人家，很穷，但是人善良孝顺。佛祖可怜他们，在这留下两只脚印，一只脚印可以冒出菜油，另一脚印可以冒出食盐。
这个传说无从考证，但是油盐凼是真实的，至今还在石壁上，城里的专家来考证了几百遍，也没有考证出名堂。这是一个未解之谜。
也许这山真的跟佛有缘，不大也不高的佛过山，竟然有两座庙宇，村里人习惯叫大庙和细庙。
细庙住着一个白胡子的老人，都称他为道士。据说他法术高得很，能呼风唤雨，救治百病。小时候我生病了多半是让他治疗，喝他熬制的苦水，几天就好了。不仅是我，方圆十几里的村民，无论遇到么事都会来找他。比如牛跑得不见了；道士掐指一算，在哪方天可以找到，比如婚嫁喜事，动土乔迁，择日算命更是非找道士不可。据说，凡是按照道士说的去办，就诸事顺利，有人偏不信邪的，多半要出纰漏。
记忆中道士的法术没有真见识过，但是见过他在庙门前练拳，动作很慢。道士还是个有学问的老先生，他写的对联，贴在庙门一侧，那字写得厚重有力。记得上联是：“一山烟雨竹摇风”，下联却没有。他说让风吹不见了。
这个下联让我一直耿耿于怀，他原来的下联到底是哪些文字呢？他不肯说，或者是根本就没有写过下联？让风吹跑了他为什么不再写呢？
这成了另一个不解之谜。
细庙不是富丽堂皇的庙宇。细庙是很简陋的砖石瓦房，明四暗八的结构，四周古木参天，遮阳蔽日，显得阴冷，维独庙门前有一块空地，阳光像水一样从那里泼撒下来，把庙堂的前厅照得温暖明亮。现在想起来，才知道当初设计细庙的工匠还是用心良苦的。
细庙的香火一度相当鼎盛，在巴河流域名声斐然。也许因其独特的地理位置，一座笼罩在佛光里的细庙，静秘幽闲地隐藏在鄂东北的山沟里，如果不是有人前来拜谒，谁也不会知道我们团风还有这样一个神气袅然的地方。
细庙的东侧有一大片竹林，有楠竹有水竹，枝叶蔢蔬，竹影摇曳。夏天我和小伙伴最喜欢在竹林里躲迷猫，嬉闹得满身是汗，忽然一阵山风轻轻吹来，那感觉特别凉爽惬意。竹林中央，有一方池塘，水面常年浮着一层薄薄的雾，道士就是在这提水吃，那水清亮甘甜。道士穿着灰色的长袍站在水边的青石板上，雾气萦绕在他的脚边，那时候我觉得道士就是佛的化身。
寻着竹林深处那条小路，一直往山上走，站在山脊一个突兀而起的石头上面，远远的可以望到山顶的大庙。
大庙住着一位道姑。
据我的奶奶讲，道姑姓张，年轻的时候是个非常漂亮的女子，识得文字，二十五六岁时，父母要她嫁给一个财主，财主年纪大而且是个瘌痢头。道姑活不同意。旧时风俗，父母之命媒妁之言不可违，除非她出家。道姑悲愤无奈只好出家，然后一直住在大庙里。
在我的记忆里，道姑就是一个很严肃的老婆婆。很少看到她笑，她偶尔下山，在村里走动，有人跟她打招呼，她总是静静地退到路边，小声地答应。她每次下山，都会有人给她一些油盐，一些大米或者是五谷杂粮让她带回山上。有时她拿不动，我们这些小孩就帮她搬到山上去。
那时候的大庙比细庙冷清得多，到大庙参拜菩萨的村民很少。我想着，是不是道姑的法术没有细庙的道士高明呢？但奇怪的是很多人家都把男孩子寄附给道姑做她的干儿，在简单的倒茶就算拜寄的仪式之后，我也成了道姑的干儿之一。
大庙也是砖石建筑的几间瓦房，比细庙小得多。堂屋里供奉的菩萨也非常少，只有一尊观音神像稍微高大一点，两边立着泥塑的土地菩萨和关公，这样的摆设是非常奇怪的。大庙这样小而且不成气候，为什么要称之为大庙呢？
我常和小伙伴争议这件事，关公是战神，他是用来保护观音的吗？但是观音既然是法力无边的菩萨，连孙悟空都怕她，她为什么还需要关老爷的保护？
大庙的公厅里除了观音菩萨，还有一台织布机。这台木制的织布机跟我奶奶的织布机并没什么不同，但是在庙堂里摆着织布机这是个很奇怪的事。道姑为什么还要织布呢？我们不懂这些，但是织布机让我和我的小兄弟们非常兴奋，都扑上去，这里摸一下，那里扯一下。道姑连忙过来带我们到外面去玩。
大庙的外面有一片桃树林。桃花盛开的日子，满山坡都是红艳艳的，树枝上开满了桃花，地上落满了桃花，钻进那片桃林，就像置身花海，拈起一朵朵落花，能闻到淡淡的清香，蜜蜂蝴蝶在身边飞来飞去，鸟儿在这里叫唤一声，很远的地方就有一声接应，就像在对话一样，特别有趣，山坡下，碧绿的青草掩映着涧沟，清澈的泉水潺潺流淌，大庙这样清幽静美，犹如世外桃源。
那时候我们都很调皮，哪里懂得珍惜美景？记得一次我们抓住桃树的枝丫使劲地摇晃，嘻嘻哈哈地看纷纷坠落的花瓣。道姑慌忙跑过来制止。她蹲在地上，撷取一些花朵，然后默默地在桃林里行走，她走得很慢，嘴里还念叨着灼灼其华之子于归之类的。我们不懂她说的，都以为她在念佛呢。
多年以后我偶然读了几页《诗经》，才知道道姑念叨的是：“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜室其家”。想起道姑，我的心被深深地刺痛了。一位灼灼其华的女子，她本该拥有美丽的'爱情，拥有温馨的家庭，她完全应该快乐幸福地生活在这人世间，但是腐朽黑暗的封建习俗却把她逼上了佛过山的庙堂。她孤孤单单的一个人倦缩在那个破庙里，多少个风雨飘摇的黑夜，多少次蛇虫野兽的侵扰，有谁知道她一个弱女子内心的恐惧？有谁在意过她的寂寞和悲伤？
那时候我们想不到这些，也不觉得道姑有多么命苦，我们对桃花对《诗经》更是一点兴趣也没有，我们就是一群饿急了的猴子，我们到处找可以吃的东西。
挖毛根，摘桑树枣，抽毛楂，扯马齿笕，偷梨子，打桐子。知道桐子吃不得，也要打下来，咬一口，扔到很远。而最好玩的还是炒野豌豆，在两块石头的缝隙处架起一块瓦片，放上豌豆，干柴细火烧起来，不一会就听到豌豆炸裂的声音，豆子的香味在山坳里散开，我们一边炒一边急得舌头舔着嘴唇。
道姑守在不远处，她怕我们把山上的野草烧着了，总是叫我们小心点。每次我们都要分一些豆子给道姑，她接过豆子的时候，我看到她嘴角弯起一些微笑。佛过山贫穷的日子偶尔泛起一点小小的快乐。
但忽然就出事了。不记得是哪一天，一队人马冲进了细庙，他们把菩萨神像所有他们认为是“四旧”的东西全部砸烂，最后把道士也捆走了。大庙也不能幸免，观音菩萨打得稀巴烂。所幸的是没有带走道姑。
但是到处都说道姑是封建势力的代表，连织布都要供奉菩萨就是证据。这以后只要是批斗大会，就要道姑站在那些坏人旁边陪斗。时间久了，我们以为道姑跟那些坏人是一伙的，我们再也不去大庙玩了。
一年后的冬天，巴河的沙滩上发现了一具女尸，都说是大庙的道姑。那时候所有的人都忙着修筑水库，水库就修在细庙的山脚下。人像蚂蚁一样在工地上挖土挑土，大家都汗流浃背，道姑了就像了一只蚂蚁。没过多久细庙变成了红星林场，几个单身汉住在里面，大庙在连续半个月的暴雨过后，轰然倒塌了。
就像是一眨眼，我离开佛过山三十多年了，行走在钢筋水泥的城市，老家屋后的佛过山始终是我解不开的情节。每次回去，我都会一个人到山上转来转去，总是拿着手机这里照一下，那里照一下。路，蜿蜒着，荒草掩映的小径，左一脚是痛，右一脚也是痛。
攀过一座山峰作文【五】
一座秋山的落叶，还不重么？
一片一片的飘下，一层一层的积压，当你以为它们终于化作春泥了。只一阵风，便又是一重。积压的，层层叠叠，等待岁月的分解直到最终消逝，却每每暗中发酵，不觉间孕育出又一轮飘下的。
其实，飘下的，只在一刻。也许是转过街角的一刻，从CD店飘来的那首熟悉的老歌；也许是穿过校园的一刻，从教室传出的不变的叨念；也许是路过小摊的一刻，从小吃里溢出来的.仍旧诱人的香味；也许是经过某户人家门口的一刻，从老奶奶讲给小孙女听的故事里听出的我也听过。
这一刻，或会心一笑，或鼻头微酸，不自觉地停下脚步，回头，看已经过去的故事里的一个又正在上演的片段。
积压的，却像永恒。是那些明明不愿想起，却一次次分外分明的往事；是那些久久不敢联系，在心底仍若隐若现的故人；是那些早就无能为力偏还野心不的旧梦。层层叠叠中，似乎还隐隐的含着一缕希望，往事可以再提，故人可以再见，旧梦可以重温。希望是自我安慰的产物，人是多么可怜又可笑的生物，总是习惯把自以为是当成信以为真。
这一缕隐晦的希望，随时可以凝成一阵风，使一首歌，一句叨念，一股味道，一个故事都化作飘下的。
可惜，往事不能重提，再美的过去，回味的久了，也就淡了。当年逃课偷跑去电影院，看一场只一小时二十分钟电影的刺激兴奋，如今哪怕闲适的坐在电影院里从早看到晚，怕也难寻。
可惜，故人也不愿重逢。记忆中衣袂飘飘的白裙少女，若已变成菜市场里斤斤计较的三姑六婆，再无法与心中的影子重合，是嗔怪岁月的戏谑？是埋怨现实的残忍？又让我情何以堪？
还好，旧梦倒还存着，没有遗失，也没有变质。把梦当做闹钟，用旧梦来提醒新梦，为不确定的未来定下些确定的时刻，似乎如此我也就可以变得确定。不过，只要人仍在，就不会因梦的遗失而无法成全。
我走进一座落叶的秋山，飘下的，积压的，飘下的，积压的，永无止尽。
我用一只眼望飘下的，用另一只看积压的，就像站在轮回的十字路口，一边望前世，一边看今生。
攀过一座山峰作文【六】
有那么一个故事，说一个狼养大的孩子到城里来，可没几天，那个孩子竟连家门也不敢出，稍有些动静就会把他吓得躲到床下。众所周知，狼是凶残的动物，不过继承了它凶残的人却无法在人类社会中生存。因为狼的环境约束着它许多不为人知的道德，如不自相残。显然，在人类的城市中，这一切都被颠覆了，孩子的世界观被狠狠揍了一拳，他哪里还能不害怕呢？于是，这是一座城池，而不是一座城。
当然，如韩寒笔下最后一丝怜悯，在这个城池中所有人都疯狂与残忍了以后，世界的烛光依旧颤抖地亮着。或许是美好的期望，或许是真的还有希望。孤岛的生存法则是信任，希望，还有爱，我们城市里真比孤岛好不了多少。
当记忆中最美的烛火还亮着，我依旧记得世上的美好，我依旧会害怕，我依旧会逃跑，更重要的是，我依旧坚守着自己该坚守的东西，那么安宁终会降临在我身上。
拜金的开着车，养的排着衣架上不同的服饰，我们并非只在独处时揭开人性的自己，当你把零落的纸张打开，那是另一只眼睛在注视你。
天真，最后一丝福音，我豁然开朗。
“你是害怕了吗，还是别的什么？”
