我的家乡,它比不过;美丽如画的杭州,比不过热闹的四川,但是,我的家乡却拥有它自己的美丽风景。
春天,暖风恢复着大地,小伙伴们在田野上跑来跑去,有的躺在草地上,有的正在大树下看书,有的在放风筝……我们在田野上快乐的嬉戏,小蝴蝶,小燕子们也来凑热闹,让一切一切都变得生机活力。
夏天,男孩子们在小河里游泳,打水仗,你泼我,我泼你身上都湿了。但还要继续玩。而女孩子们呢!穿着小裙子,在大树旁一起读书。烈日当空,道路两旁,成熟的谷物热得弯下腰,低着头。蚱蜢多的像草叶,在小麦和黑麦地里,在岸边的芦苇丛中,发出微弱而嘈杂的名声。
秋天,金风送爽,秋风欢蹦乱跳的奔驰过田野,田野的一切都变成了金黄色。一片薄纱使得云在漫漫的浮动着,好像留恋着人间美丽的秋色,不愿离去。秋风,凉丝丝的,吹拂着花草树木,好像一位温情的母亲正轻轻的横着催眠曲把自己的子女送进甜蜜的梦乡。
冬天到了,冬姑娘来接球姑娘的班了,她给乡村送来一片洁白的世界,漫天的雪花飞舞着,给大地铺上一层厚厚的棉被,麦苗多在被子里沉睡,做着那丰收的美梦。
我的家乡春夏秋冬四季美丽,它春天风和日丽,夏天绿树浓荫,秋天天高云淡,冬天北雁南飞。它是一幅美丽的风景画。
啊,迷人的风景——我的家乡!
“父母恩德重如山,知恩报恩不忘本,做人饮水要思源,才不愧对父母恩……”。今天,老师放了《跪羊图》的视频给我们看,许多同学都哭了!
看到了《跪羊图》,我就发现,小羊吃奶时,是跪着眯着眼睛的,老师解释给我们听:这样就好像小样在向妈妈敬礼一样,表示谢谢妈妈哺乳它。当你在井边饮水的时候,你一定要想到这口井来源于哪里,我们一定要报答他。还有好多好多关于感恩的故事,其实感恩是发自内心的。每当爸爸妈妈回到家累了的时候,我们应该递一杯暖茶给他们,再帮他们捶捶背背;在他们生日的时候送上一张卡片,感恩是有意义的。
爱让这个世界变得如此美妙,白云在蔚蓝的天空中飘荡,描绘着那一幅幅感人的画面,那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会,因为感恩才会有真挚的友情,因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。
感恩之情是令人敬重的。俗话说:“滴水之恩,当涌泉相报,更何况父母,亲友为你付出的不仅仅是‘一滴水’,而是一片汪洋大海。”
世上有很多迷人的风景,每个人的心中也会有自己认为是最美的一处风景,也许是雄伟的中国长城,也许是奔腾不息的九曲黄河,也许是百花齐放的满园春色……而我,则更喜欢看家乡的“菊海风情”。
“采菊东篱下,悠然见南山”,自古以来,“菊”成了田园的象征。如今在城市中,我们看到的多数是盆栽的菊花,而在桐乡,此“菊”并不是盆栽的娇艳多彩的菊花,而是漫天遍野的乳白色小菊花——杭白菊。
在桐乡,家家户户的房前屋后都几乎是不留空白地种着菊花。每逢秋风来临,露水成霜时,树叶脱落了,群花萎缩了,惟有菊花迎风而立。大片大片的地里都是一团团、一簇簇的菊花。它们有的才展开出两三片花瓣;有的花瓣全绽开了,白白的花瓣一层层地绕着黄里透绿的花心,就像小姑娘裙子上一层一层的白色的蕾丝花边,清新可爱,美极了!
秋分瑟瑟、万物凋零,灼灼开放的菊花在微风中摇摆。成千上万朵菊花连成一片,俨然成了一片“田野菊海”。这时,你若走入其中,将会被掩映在茫茫菊海之中,仿佛置身于神话仙境,别有一番味道。而远远望去,盛开的菊花在蓝天白云下银浪滚滚、迎风飘摇,在秋阳的照耀下,显得格外妩媚和妖娆。到处都是白茫茫一片,田地间还能看到忙前忙后忙着采摘的老农呢!
杭白菊不仅美丽,还能泡茶喝呢!将几朵小菊花放入杯中,用滚烫的开水一冲,花瓣就慢慢地卷起来,但随即又慢慢舒展开来,就像一个个娇羞的少女。喝一口,清清凉凉的,慢慢地从喉咙里流到心窝。在忙碌一天工作后,泡上一杯菊花茶,独坐在窗前,看书报杂志,听音乐歌曲,这便是又一处别样风景!
我爱家乡的菊,更爱看家乡的“菊海风情”。
每看见小学生欢天喜地地看着一本粗细的《儿童世界》之类,另想到别国的儿童用书的精美,自然要觉得中国儿童的可怜,《二十四孝图》读书笔记800字。但回忆起我和我的同窗小友的童年,却不能不以为他幸福,给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢,只要略有图画的本子,就要被塾师,就是当时的"引导青年的前辈"禁止,呵斥,甚而至于打手心。我的小同学因为专读"人之初性本善"读得要枯燥而了,只好偷偷地翻开第一叶,看那题着"文星高照"四个字的恶鬼一般的魁星像,来满足他幼稚的爱美的天性。昨天看这个,今天也看这个,然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。
至于玩着"摇咕咚"的郭巨的儿子,却实在值得同情。他被抱在他母亲的臂膊上,高高兴兴地笑着;他的父亲却正在掘窟窿,要将他埋掉了。说明云,"汉郭巨家贫,有子三岁,母尝减食与之。巨谓妻曰,贫乏不能供母,子又分母之食。盍埋此子?"但是刘向《孝子传》所说,却又有些不同:巨家是富的,他都给了两弟;孩子是才生的,并没有到三岁。结末又大略相象了,"及掘坑二尺,得黄金一釜,上云:天赐郭巨,官不得取,民不得夺!"
赏析:<>是鲁迅先生的回忆性散文集,其中《二十四孝图》给我影响最深。文中主要是批
判封建孝道观念,读来胜让人惶恐,不仅觉得就是观念与当今所持态度不同的何止十万八千里之远。开篇作者反对"妨害白话者",态度尖锐,亦使人想起鲁迅先生是中国历史上写白话文的第一人,鲁迅先生认为,勿徒的古书是束缚儿童想象力的。从"我的小同学因为“人之初性本善”读得要枯燥而了,只好偷偷地翻开第一叶,看那题着"文星高照"四个字的恶鬼一般的魁星像,来满足他幼稚的爱美的天性"可见,那时的儿童对诸如此类的新的形式的书籍是多么喜爱,这就是白话。
接下来,作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。选文分析了"郭巨埋儿"的孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将"肉麻当作有趣","以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人"。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道和反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
“小羊跪母,附身吮母液,一朝羽丰,反哺莫忘恩。
膝落地,样子像敬礼,小羊儿,天生有道理。
……
多少浮云游子梦,奔波前程远乡里。
父母依窗扉,苦盼儿女的消息。
多少风霜的堆积,双亲容颜已老去。
莫到忏悔时,方才想起父母恩。”
几天前我在单位的一次教育培训中看到了这则短剧,实实在在的歌词和演员动情的演绎让在场的观众海流下的泪。
一段《跪羊图》让我的心酸了,痛了。反思,深思……
是啊!平淡的生活和匆忙的工作是乎占据了我们的心灵,孤身在外的也好,一家都在身边的也好。有几个真正的把父母恩放在心上的呢?外出的`人啊,你们可曾常打电话问问二老可否安康?成家立业的人啊,你们可否常回家看看?当我们每天都在为生活忙碌的时候,又可否体会到“父母依窗扉,苦盼儿女的消息”的那份情。
一段《跪羊图》拨开人们被世俗尘封的孝心,想到一直被我们忽视在远方的双亲,鼻子酸了,心痛了。
前进着的人们,似乎忘了想像,忘了去回忆。想象是谁十月怀胎辛苦生下我们?回忆成长路上,是谁张开双手环着蹒跚学步的孩子?是谁用尽半生有心去培养、去教育子女?又是谁为子女的成家立业愁白了双缤?
一段《跪羊图》让我懂了什么叫“可怜天下父母心”,虽然我明白不是那么全面,那么透彻,可能不到为人父母时,谁都无法真正体会到父母对子女付出的那份心。但我从那以后就很自然的去留意那些长辈了,他们所做的一切,我开始细细的体会他们的用心。从小就一直在学“世上最伟大的爱是母爱”这句话,可能在很小的时候就可以倒背如流了,可从来没有去揣摩这几个字的真谛。
一段《跪羊图》也让我开始沉思了,人生短暂,先为人子女,然后为人父母。自古父母育儿,儿孝父母,这是一种人性的传递。就因为有了这种美德,才让人的一生有了温暖,有了感动。
我不曾广阅论“孝道”的书籍,也没有作家那般表达能力,无法写出动人心魄的句子。我只能用自己最质朴的语言表达我的感受。我不曾是一个合格的孝子。我在父母面前也任性,也曾不顾他们的感受,也曾伤害过他们。但我也不断的成长中渐渐的明白。孝,是一种本性的感悟。是人类最人性的表达。孝,就是让他们一切都好。
向天下父母致敬!
看到这个题目,我想:或许你们早已猜测到接下来我写的有关内容会和这“孝”字有关。那么,你们就猜对了。
这篇文章出自中国现代伟大的文学家、思想家——鲁迅的散文集《朝花夕拾》。文章上部分记叙了自己看过许多阴间的图片,但并非自己所有。下部分又说自己最先的画图本子,是一位长辈的赠品:《二十四孝图》。接下来,讲述的就是这个里面的故事,我知道:上部分是文章的插叙。
可当我看到鲁迅介绍的那几个故事,感受到了“孝”有如此之难,我和鲁迅的`感受是一模一样。我还依稀记得自己以前是如何地“孝顺”父母,和他们比起来,无非是“听话”“从命”的做法,以及长大后,给年老的父母吃好睡好。例如“卧冰求鲤”是晋代王祥的故事。《晋书·王祥传》说他的后母喜欢吃鱼,经常要王祥到河边捕鱼。有天,天寒地冻,他脱去衣服睡在冰上,准备用体温化冰捕鱼。忽然,冰从中间裂开,俩条鲤鱼跳了上来。
不过,其中自然也有可以勉励效仿的,如“黄香扇巾”之类也并不难,他讲述的是黄香九岁丧母,对父亲恭敬孝顺,夏天先把父亲的枕席扇凉,冬天先用自己的身体为父亲暖床。
以上种种做法,对当时来说是“惊天地泣鬼神”的。可作为21世纪的人们,喜欢吃鱼可以去买;夏天热、冬天冷都可以开空调。
而现在我们所做的是尽自己的本分,去孝顺父母。等到我们老了的时候,自己的子女也会孝顺自己。就这样,“孝”字就一代一代地传了下来。
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