常用于作文中的名人名言【一】
正好看见刘备和诸葛亮正从他家出来，显然是刘备成功请到了诸葛亮做他的军师，两个人有说有笑的。
眨眼间，我到了“空城”上，见到诸葛亮在城墙上神情自若地弹古筝，只见诸葛亮身穿紫砂衣，头戴白素巾，手持朱雀羽毛扇，在古琴的衬托下，颇有一种神仙之感，再一看城下曹军的千军万马，与这形成了很大的对比，我不禁担心这样敞开城门会不会有危险，于是便上前问道：“诸葛亮先生，请问您有把握吗?”虽然已经知道结果，但还是有一些担心，只见诸葛亮神定自若地说：“小朋友，你放心，虽然曹操的兵多将广，但他自认为精通兵法，看我这打开城门，他一定会以为有埋伏而不敢过来，我诸葛亮一向谨慎，如今打开城门，必定让那曹操疑惑，而且万一曹操他真的过来了，城下还有我的心腹，一看曹军过来了，必定会马上将城门关闭，然后自刎而。”果真是高，真不愧是诸葛亮!
忽然，眼前一阵模糊，转眼间，我又来到了一条大船上，只见周围雾气朦胧，往船舱一看，正是诸葛亮和鲁肃，鲁肃一看我，立马站起来说：“你是何人，怎么进来的?”诸葛亮在旁边微微一笑：“没事，是自己人。”我仔细回想了一下，原来这个情节是草船借箭。我开口问道：“诸葛亮先生，您为什么就断定曹操会往船上射箭呢?”“呵呵”诸葛亮笑笑，“曹操生性多疑，我只不过运用了一点小计策，迫使曹操射箭罢了。”正说着，忽然，眼前又一阵模糊。
甩甩头，原来书已翻到了最后一页。
常用于作文中的名人名言【二】
我小时候，奶奶住在我家，后来，爸爸，姑姑出钱给奶奶买了一套房子。这房子不大不小，很适合奶奶，奶奶一进房子就说：“好好好！太好看了！好极了！”我知道，那是奶奶不想让她的儿女们操心。
就这样，奶奶平静地在这房子里待了2个月。2个月后，奶奶再也憋不住了，她打电话给我：“令玮，过来奶奶这玩玩好吗？就玩一个下午，一个下午！好吗？”我本来想拒绝，但我仿佛看到了奶奶乞求的眼睛，仿佛预见了奶奶的失望和悲伤。我沉默了两秒钟说：“好。”我刚进奶奶的门，奶奶又是递糖水，又是给牛奶的。随即，我给奶奶唱了首《常回家看看》，“常回家看看回家看看，哪怕帮妈妈刷刷筷子洗洗碗……”奶奶微微地笑了一下，眼里闪过一丝光芒，随即又暗了下去。
日子就这样一天一天地过去了。一个中秋节，奶奶邀请我们全家去她家吃月饼。我们一到，哇！好不热闹！七大姑，八大姨全都到了，围在一起话可多啦！奶奶也咧开嘴笑，颤抖的手抓着月饼说：“吃啊！吃啊！都吃啊！”然后摸了摸我的头，看着我，她好像想到了什么。
渐渐的，奶奶的节日变得多了起来，除了原来的节日，爸爸生日、姑姑生日、爷爷生日……奶奶都要叫家里人去她家吃饭。奶奶家渐渐热闹起来，奶奶也渐渐地高兴了起来。当然，每次吃完饭，儿女都会留下些“孝心”，但是奶奶一直把钱压在厨房的柜子里，从来不动。要知道她需要的从来不是钱，绝对不是钱！
奶奶虽然把儿女的生得很牢，但她却从来“记不住”自己的生日。儿女便商量着，帮她过一个生日。
生日这天，奶奶家的门铃陆陆续续地响了起来。儿女们带来了各种各样的食材：螃蟹、牛肉……应有尽有，样样俱全。奶奶看着儿女们，乐得合不拢嘴，而且还亲自下厨。就这样，我们开开心心地吃了一顿满汉全席，我们还请邻居帮我们照了一张全家福。
第二天，照片洗出来了。照片里的奶奶高兴地笑着，幸福地笑着，心满意足地笑着。我看着照片里的奶奶，嘴唇微微地颤了几下：“常回家看看！”
常用于作文中的名人名言【三】
一提起这个名字大家可能都不陌生，因为他是奥斯特洛夫斯基的小说《钢铁是怎样炼成的》的主人公，他是值得我们每一个人都学习的榜样，保尔身上的精神值得让我们每一个人用一生去认真思考。保尔最后虽然成为了一名残疾人，但是他比任何一个四肢健全的人都令人敬佩，他的生命是充实的，是值得用自己的一切去交换的。
保尔有一个坚持不懈的精神，为了祖国，他愿意用自己的生命去交换。有一次的任务是修铁路，在几十天的时间内修一条很长的铁路，如果超过时间粮食不能到达目的地，很多人将面临挨饿 。寒风凛冽，而且没有机器，单凭人力，没有人愿意接受这项任务，但保尔却毫不犹豫的接下了这个任务，与工人同吃同住同干，甚至不睡觉去站岗防止敌人的袭击。但保尔毕竟是人，他在工地上倒下了，在昏迷的状态下他依然在为工人们鼓励，加油！说到这一幕每一个人都会为之感动吧！保尔就是凭着这种坚持不懈，不畏艰险的`精神，在及其恶劣的条件下完成了任务。当保尔老了时，他无法工作了，他也不会感到寂寞因为他可以回忆他那有价值的人生。
生命对于人只有一次。人的一生应当这样度过：“回首往事时，不会因虚度年华而悔恨；也不会因碌碌无为而羞愧。临终的时候能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’我相信奥斯特洛夫斯基的这句话是对保尔一生的诠释。
常用于作文中的名人名言【四】
“人类语言之所以能够‘随机应变’，在于一方面能够把语音分成若干音素，又把这些音素组合成音节，再把音节连缀起来。所以才能用变化无穷的语音，表达变化无穷的意义。这是任何其他动物都办不到的。”
此段话出自吕叔湘先生《语文常谈》中“语言和文字”章节。这段话讲述了人类能够作为高等动物存在的特征之一。在此之前，我并不清楚语言的种种，甚至迷惑过，因为一个问题——我为什么会说话？这个问题在这个章节里给出了答案。
人类语言采用声音作为手段，而不采用手势或画画，也不是偶然为之，其原因有四：1.声音不受白天或夜晚的光线好坏限制，都可以发挥作用；2.声音传播的有效距离比手势要大得多；3.用嘴说话可以解放双手，可以一边说话，一边劳动；4.说话的速度比手势要快得多。
我们都知道达尔文的进化论，自然选择论。我认为这就是自然选择让我们人类诞生了语言。语言是美好的。否则，若是人类世界全是静默的世界，那该是多么无聊无趣！
吕叔湘先生是中国语言学家。近代汉语学的拓荒者和奠基人。中国科学院语言研究所研究员。曾任中国科学院语言研究所所长、中国语言学会会长。《语文常谈》是本很有分量的普及读物，其中收录的七篇读书札记有实用价值，知识性也很强，这些文章既生动幽默，又可见学者的修养与识见。
自从有了人类，就有了语言。世界上还没有发现过任何一个民族或者部落是没有语言的。至于文字，那就不同了。文字是在人类的文化发展到一定阶段的时候才出现的，一般是在具有国家的雏形的时候。直到现在，世界上还有很多语言是没有文字的，也可以说，没有文字的语言比有文字的语言还要多些。最早的文字也只有几千年的历史，而且就是在有文字的地方，直到不久以前，使用文字的也还是限于少数人。
文字代表着人类智慧的结晶。同时，文字与语言关系又极为紧密，正如作者所说：“需要强调的是，文字不能和语音分割，所以文字不能超越语言，不通过语言而能够学会文字的方法是没有的。但是文字和语言又不完全一致，表现为书面语和口头语的差异。”
一个字为什么是这个意思，而不是那个意思？相信很多人都有思考过这个问题。就书中所言，这基本上是遵循“约定俗成”的原则，只不过这个约定俗成不是大家开会定的，而是在实践中自然形成的一致。
“在人们的语言活动中出现的意义是很复杂的。有语言本身的意义，有环境给予语言的意义；在语言本身的意义之中，有字句显示的意义，有字句暗示的意义；在字句显示的意义中，有单字、单词的意义，有语法结构的意义。说话的人，尤其是写文章的人，要处处为听者和读者着想，竭力把话说清楚，不要让人家反复推敲。在听者和读者这方面，要用心体会，不要望文生义，不要断章取义”——意内而言外也。
“语言在不断地变化，文字自然也要跟着变化，可事实上文字的变化总是落后于语言，主要的原因有二：1.人们学习文字是对着书本学的，念的书往往是些经典，宗教的、历史的和文学的经典，它们的权威给文字很大的影响，使它趋于保守。2.文字是读书识字的人的交际工具，这种人古时候占极少数。所以，历史上甚至曾多次出现过脱离口语的'书面语，例如梵文。”——古今言殊。
“说到结构，必须先有大大小小的单位，没有不同的单位就谈不上什么结构。而对于语句的单位，一般人脑子里大概只有‘字’‘句’”，但其实古时候还有一个单位叫‘言’。但就现代汉语来说，最常见的单位还是字、词、句。
“‘字’这个字，在古时候除了别的意义之外，用在语文方面，主要指文字的形体。其实它有三层意思：专门指形体的时候，叫‘汉字’；专门指声音的时候，叫‘音节’；专门指音义结合体的时候，叫‘语素’。汉字、音节和语素形成三位一体的‘字’。
“对于‘句’，《文心雕龙》里说：‘句者，局也。局言者，联字以分疆’，意思是说，把整段话分成若干片段，叫做句，句一方面是‘联字’，一方面又彼此‘分疆’。
“古时候所谓的‘词’是虚字的意思。用作语言的单位，却有争议，语法学家一直在寻找词的规定，但是一直没有找着。现在比较通行的标准是：
“1.可以独立运用。用来区别词和不成为词的语素。
“2.不能扩展。也就是中间不能插入别的成分，用来区别词和词组。”
这段文字出自“饶有趣味的字、词、句”一章。读来的确是既有严谨的学术性，又有生动活泼的趣味性。
吕叔湘先生《语文常谈》让我明白了自己以往对于语文的了解是多么的浅薄，让我明白了语文是多么的博大精深。
我相信，语文是值得终身学习的。这是母语文化带给我们的天生印记。
