孝顺的作文议论文【一】
三十年前看父教子，三十年后看子敬父。——题记
《礼记·祭义》有云：“众之本教曰孝。”北大在2011年推出了“举孝廉”的制度，一时间网络上又是一番风起云涌。起初听到这消息，便向朋友说：“挺好的，就该这样。”朋友听了，立刻反驳：“这制度怎么实行呢?标准是什么?为了孩子的前途，哪个家长会不撒谎?”如此云云，听得我头晕耳鸣，不知所以。
细想来，朋友说得一点都没错。校长只有一个，学生却有千千万，名额更加有限。按照中国的“传统习俗”，那一定是后门四处开，礼品满天送。不仅大家都头破流，还丰满了贪腐的羽翼。甚至有人说，“北大何必举孝廉”，北大向来以“思想自由，兼容并包”闻名，并提到了被鲁迅称为“侦心探龙”、出卖师友的刘师培，出没于八大胡同的辜鸿铭，他们确有才学，北大照样能够优容。这话虽然说得头头是道，而我却不敢苟同。
任何时候，一个迫切需要发展的国家怎么可能不需要人才?但是需要人才，就可以不顾忠孝礼义了吗?有才的人可以帮助国家发展，有才又有德的人更加可以决定国家朝哪个方向发展。孝乃中华之本，北大在中国处于如此举足轻重的地位，倘若北大都没有这样的意识，那北大凭什么做群龙之首?
北大的出发点绝对无可厚非，那就是倡导一种意识：夫孝，德之本也。高考满分作文之所以会引起如此大的争议，问题应该是出在执行机制上。
孝是一种主观感受，把它设立成条条框框来评价、度量，岂不是跟比较全天下的母亲谁最伟大一样吗?对于精神层面上的问题，我们应该看得更深远、更细致一些。要推广一种品德，就不要把它当做一种制度来执行，而要把它当做一种思想来传播，在潜移默化中普及开来，如春风化雨般让普通人都感受到它的魅力。
设想，一个孩子在很小的时候，父母便这样告诉他：“中国最好的学校，喜欢孝顺的孩子。”如果孩子从小就思考孝顺是什么，对孩子的心智，怎么可能没有积极的影响呢?
《百孝经》里唱：天地重孝孝当先，一个孝字全家安，孝顺能生孝顺子，孝顺子弟必明贤。虽然内容有些夸张，但正因为百善孝为先，纵使有“举秀才，不知书;举孝廉，父别居”的前车之鉴，也不该因噎废食，而是要思考我们怎样让这种传统美德更好地流传下去。
孝顺的作文议论文【二】
大家一定都听过“孟宗哭笋”的故事：三国时代有一个孝子名叫孟宗，有一年冬天，他母亲生了一场大病了，吃什么东西都没胃口，只想吃新鲜的竹笋。但是冬天的竹笋还没有长成，孟宗就在竹林里痛哭，没想到这时竹笋突然长了出来，原来是他的孝心感动了天地。
在我国历史上还有许多类似的故事，可见孝顺是中国是中华民族五千年留下来的固有美德，所以古人说：“百善孝为先。”孝顺就是尊敬父母，顺从父母的意思。
为什么要孝顺父母呢？因为父母生我们，养育我们，辛辛苦苦把我们养大，赚钱供我们受教育，这种养育之恩，就必须孝顺父母。
现在的社会，父母子女间相处时间大大减少了，因此沖淡了亲情，许多人长大之后都不愿意何父母同住，使父母生活缺乏照顾，非常可怜。据说乌鸦会反哺；小羊吃奶时，总是跪着的，所以不孝顺的人，真是连动物都不如了。
孝顺父母是我们每一个人应尽的本分。我们现在孝顺父母，以后子女才会孝顺我们。虽然我们年纪还小，不能学乌鸦反哺，但是我要认真求学，听父母的话，保重身体，不要让父母操心，做一个孝顺的好孩子。
孝顺的作文议论文【三】
关于孝顺名言1、人人亲其亲，长其长，而天下平。孟子
2、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。李毓秀《弟子规》
3、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。孟子
4、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。《劝报亲恩篇》
5、千万经典，孝义为先。《增广贤文》
6、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。《增广贤文》
7、慎，朝夕伺候莫厌烦。《劝报亲恩篇》
8、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。《增广贤文》
9、妻贤夫祸少，子孝父心宽。《增广贤文》
10、出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。《劝报亲恩篇》
11、亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。（清）李毓秀《弟子规》
12、夫孝，天之经也，地之义也。《孝经》
13、为人子，止于孝；为人父，止于慈。《大学》
14、有难事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？子夏
15、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。（法）司汤达
16、天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。《孝经·圣至章》
17、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。周秉清
18、事亲以敬，美过三牲。挚虞
19、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。庄子
20、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。老舍
21、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。（法）拉法格
22、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。伊索克拉底。
23、母亲是没有什么东西可以代替的。巴金
24、孟武伯问孝，子曰：父母惟其疾之忧。《论语·为政》
25、慢人亲者，不敬其亲者也。《三国志·魏书》
26、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。荀子
27、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。孟子
28、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。《论语》
29、父母者，人之本也。司马迁
30、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。李毓秀《弟子规》
