我想与你共享生活作文【一】
有些人，他们只去想，而不会去做。他们只会空想，想了许多的好点子，也设想了很多自己可以将每件事做到最精致、最完美，可他们却从来没有好好做过一件事情。就如《汉书董仲舒传》所说：临渊羡鱼，不如退而结网。这句话意思是，你站在河塘边，与其急切地期盼着、幻想着鱼儿到手，还不如回去下工夫结好渔网，这样就不愁得不到鱼。这一典故，告诫了人们，有明确的目的固然重要，但如果没有用实际行动来完成这一目的，那么这个目的将会是空想而不切实际的'。就如我和我的朋友，每一次放假，我们都会提前想着去哪里玩，怎么玩，可是到假期结束了，我们都没有去玩，只是各自做自己的事，然后后悔白白浪费了假期，接着又想着下一个假期去哪玩。
有些人，他们只去做，但不去想。他们如同木偶一样，一天忙到晚，做着别人让他们做的事，他们只会依葫芦画瓢的做着每件事，从来不去想，从来不去思考，最后只能是事倍功半。
这些就如孔子所说的学而不思则罔，思而不学则殆。的意思差不多。只学习却不思考，就会迷茫；只思考却不学习，就会精神疲倦而无所得。只想而不做，就会一事无成；只做而不想，就会事倍功半。
还有人，他们会想，也会做。但他们有的是想到什么，就马上去做，从来没有去想过结果；有的是想完了，去做，却只做到一半就不做了。
因此，我们要将想与做紧紧结合在一起，但不能太鲁莽。想，要想到结果，然后再做；做，要做到最后，不能半途而废。
我想与你共享生活作文【二】
有些人，他们只去想，而不会去做。他们只会空想，想了许多的好点子，也设想了很多自己可以将每件事做到最精致、最完美，可他们却从来没有好好做过一件事情。就如《汉书·董仲舒传》所说：“临渊羡鱼，不如退而结网。”这句话意思是，你站在河塘边，与其急切地期盼着、幻想着鱼儿到手，还不如回去下工夫结好渔网，这样就不愁得不到鱼。这一典故，告诫了人们，有明确的目的固然重要，但如果没有用实际行动来完成这一目的，那么这个目的将会是空想而不切实际的。就如我和我的.朋友，每一次放假，我们都会提前想着去哪里玩，怎么玩，可是到假期结束了，我们都没有去玩，只是各自做自己的事，然后后悔白白浪费了假期，接着又想着下一个假期去哪玩……
有些人，他们只去做，但不去想。他们如同木偶一样，一天忙到晚，做着别人让他们做的事，他们只会“依葫芦画瓢”的做着每件事，从来不去想，从来不去思考，最后只能是事倍功半。
这些就如孔子所说的“学而不思则罔，思而不学则殆。”的意思差不多。只学习却不思考，就会迷茫;只思考却不学习，就会精神疲倦而无所得。只想而不做，就会一事无成;只做而不想，就会事倍功半。
还有人，他们会想，也会做。但他们有的是想到什么，就马上去做，从来没有去想过结果;有的是想完了，去做，却只做到一半就不做了。
因此，我们要将想与做紧紧结合在一起，但不能太鲁莽。想，要想到结果，然后再做;做，要做到最后，不能半途而废。
我想与你共享生活作文【三】
我们身处在共享时代，卷着一股共享的潮流，日新月异的共享产品不仅改变了我们的视界，还改变了我们的生活。原以为共享的只能是一片蓝天，一片土地，现在才意识到，共享不仅仅是是种象征，更融入组成了我们现在的生活。
从街头的共享单车，再到共享书店、共享篮球，共享资源正与每个人发生密切关联。在这个个人资源不丰富的时代，共享资源也能成为享受生活的一种媒介，也无需惊讶它的横空出世。共享，确确实实已经成为了我们的生活方式。我们俨然已经生活在一个共享时代，也许可以预言，未来大部分事物都将能共享，都能与每个人相关联。共享，能使我们的生活更便捷、美好。无须几公里的路程再转移奔波，无须一本好书被静置缺少佳音，共享不仅节省了我们的时间，更使资源得到合理利用。
共享，还改变着人们的生活理念。从独享到共享，从个人到群体，共享让所有人都能感受分享的`乐趣与美好。共享理念已经走进了很多人的心中。共享，让人与人走得更近，也许在共享物品上能找到许多人的痕迹，每一个人的行为，都造就了这辆单车或车的故事。但是，共享也需要强有力的支撑。让人触目惊心的垃圾小山竟是由一辆辆作废的共享单车堆积而成，以及各种共享资源遭到破坏，都让人一度对共享产业的前景感到担忧。不仅仅是制度不够完善，还有使用者的行为。所有共享资源的出发点只有一个——让生活更美好，让人与人之间感受信任的美好。而私自占有、损坏这些共享资源，无异于践踏了那一份信任，出卖了那一份快乐。共享要基于共享理念，要每个人都出于道德准则。当社会上谴责的声音变少，也许共享资源就能彻底被理解，更加深入人心。
共享，不必插上神话的翅膀。在一件件共享产品的背后，都有每个人的努力。人们共享的是同一份理念，同一份快乐。共享时代，是共享资源的春天，也是资源被合理利用，人们生活观念的日益改变的体现。
共享，改变生活。借助科技的发展，带上想象的翅膀，共享已经让这个世界发生巨大的改变。出于对生活美好的向往，出于共享那一抹真诚笑脸，让我们共同努力，用共享，再将世界改变一千次！共享时代，是每个人的时代。
我想与你共享生活作文【四】
我想生活在没有高考的时代。那时候就不用整天埋头在教室里，被眼前那一摞摞厚重的书本遮住人生的视野。那样，亲爱的老师们不用埋头在一摞摞卷子里，为我们有意、无意的考次糟糕的成绩而大费头脑，更无需为了让我们能够专心做那么些累人的习题、背诵一些枯燥的教条而大费口舌进行说教。外界的世界是灿烂的、开阔的，蓝天、白云都会那么真切，大可没有必要让书本把整个头脑折磨的迂腐而木讷!
我想生活在没有高考的时代，那时候可以漫山遍野的欣赏花草，观察、记录、思考一些身边的自然景象，感受最真切的.生活。假若可以，每天都可以躲在树荫下，悄悄读几页书，或者与身边的小花小草、天空的小鸟，偶尔玩一些小游戏，不必担心被各学科烦躁的知识所包裹，没有太多空洞的精神说教，更无需为那么些繁琐的试题而累大头脑，整垮身体与意志。
我想生活在没有高考的时代。那么，亲爱的老师们的主要精力，就不是那么些空洞的理论与推理，有的时间，我们在现实中总结、发现点点滴滴的知识，无需估计这个题会考、那个题不会考而受第一范文网纲的束缚，有的时间，我们每个人可以去发现自己的一点点特长。假如，高考之前就可以获得那些自由，那么就可以找寻一片没有肮脏分数与作弊的纯净学术氛围，选取自己喜欢的一两门课程去认真地咀嚼与揣摩，不必顾忌刁蛮的，专门选择那么些自己不喜欢的问题去考。自己就是自己精神世界的主宰，只要身边有那么一些智慧通达的师长，不是那么些为了谋求个虚荣而违心地强迫大家学习的书匠，从身边指导我们每个人生活的道路，多么自由、多么开阔。知识的世界固然繁琐，然而，在自己的世界里，所有的事情都变得简简单单。
我想生活在没有高考的时代。那时，就没太多的考试压力，对人才的认识也不是以板的分数为标准，那时，我们可以自由的博学，不必在乎会因为对一两科知识的厌烦，而让高考体制抹自己的全部才能。假若可以，知识的疆界就不单单是做数学题、背各种各样繁琐的问题。那时，就可以放开手脚在各种名著里攻读，感受名人的精神生活，而不必被一些钻进习题集的迂腐书生的认识绑架个人的追求，更无需为各种让人不开心的考试而远离自然与生活，进行各种繁琐的训练。
我想生活在没有高考的时代。那样就没有各种各样的学术论文、职称评审的****现象，老师们无需费尽心思去讨好各级领导，并倾尽一生的去追求各种肮脏的荣誉，他们在教育学生的时候，目光放在让学生获得最有益发展的角度。而不会像现在这样，为了一而再的提高分数，歇斯底里的布置各种各样的作业，那些做法早已让学生厌烦，然而，那些所谓的精神说教者们，还在苦口婆心的唠叨着：不好好儿学习，考不出去，就在家种地吧!然而，看看那些费尽气力、耗尽家中无数资财考出去的，还不是在大城市的一角里，拿着低微的工资享受着“月光族”的贫穷与无奈吗?还有，今天的教师们只是为了考试而教育，又有几人真正深通与遵循教育规律育人?一个高考的体制，让全民都陷入追求高分数的恶性教育循环之中，多么迂腐，多么不智不值呢?
我想生活在没有高考的时代。那时候，就可以学习一些狩猎的基本常识，可以养殖自己喜欢的小动物，可以学习有趣的耕种知识，更可以探索大自然的奥妙，曾经，那时候的教育天地是多么的开阔呢?然而，即使像今天这样，呆头呆脑的钻进了书本教条的深处，我们依然不能抱怨知识对庸人的捉弄。依然要调整自己的厌烦状态，高呼着：“考过高富帅!战胜官二代!”
我想与你共享生活作文【五】
有些人，他们只去想，而不会去做。他们只会空想，想了许多的好点子，也设想了很多自己可以将每件事做到最精致、最完美，可他们却从来没有好好做过一件事情。就如《汉书·董仲舒传》所说：“临渊羡鱼，不如退而结网。”这句话意思是，你站在河塘边，与其急切地期盼着、幻想着鱼儿到手，还不如回去下工夫结好渔网，这样就不愁得不到鱼。这一典故，告诫了人们，有明确的目的固然重要，但如果没有用实际行动来完成这一目的，那么这个目的将会是空想而不切实际的。就如我和我的朋友，每一次放假，我们都会提前想着去哪里玩，怎么玩，可是到假期结束了，我们都没有去玩，只是各自做自己的'事，然后后悔白白浪费了假期，接着又想着下一个假期去哪玩……
有些人，他们只去做，但不去想。他们如同木偶一样，一天忙到晚，做着别人让他们做的事，他们只会“依葫芦画瓢”的做着每件事，从来不去想，从来不去思考，最后只能是事倍功半。
这些就如孔子所说的“学而不思则罔，思而不学则殆。”的意思差不多。只学习却不思考，就会迷茫;只思考却不学习，就会精神疲倦而无所得。只想而不做，就会一事无成;只做而不想，就会事倍功半。
还有人，他们会想，也会做。但他们有的是想到什么，就马上去做，从来没有去想过结果;有的是想完了，去做，却只做到一半就不做了。
因此，我们要将想与做紧紧结合在一起，但不能太鲁莽。想，要想到结果，然后再做;做，要做到最后，不能半途而废。
我想与你共享生活作文【六】
贪官之类的现实的奴隶，真是可恶，真是可恨，真的可悲！为了我的享受，坐在劳苦人民的身体上，啃食他们，与禽兽何异？海子等高尚的灵魂，你们太武断了，你们抛弃了现实，却不知也抛弃了关心爱护你们的人，他们痛哭流涕，他们悲痛欲绝，他们真的无可奈何啊！
而我，要带着理想，去挑战现实！
理想不能丢。理想是几千年来无数善良心灵的精华，是无数劳苦大众经历磨难之后的人生真谛。陶潜深感社会的黑暗，奋笔疾书，著成《桃花源记》；杜甫受尽折磨，慷慨激昂，放声吼出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”；马克思历经千辛万苦，终于为工人阶级讨回一些公道，并预言社会主义的到来，为了这个预言，无数人民献出了生命……劳苦的人啊，你们始终那么坚强，即使外界环境再恶劣，即使恶势力再多的残害，即使再远的距离，你们也不放弃，将理想传到我们这一代！为了你们，为了大众，为了理想，我们愿意接力，帮你们传递，你们伟大的思想！
现实不可忘。理想的实现是需要强大的物质基础的，而脱离现实是很难为理想准备充分的物质条件，因此现实不能丢弃。但是，不丢弃，不代表同流合污，更不能做现实的奴隶！多少人，少年怀揣伟大的志向，保家卫国，为人民服务……然而，当自我处在现实的狂轰滥炸之时，却屈服了，把理想忘了，认现实做了主人，甚至，你背叛了理想，成为理想的敌人——口中劳苦人民的肉，脸上伪善的.面具，狰狞而奸诈的笑容，你真是烂到骨子里了。
不可单选理想。海子，你的好惨，你不仅没有唤醒那些邪恶的灵魂，反而作为他们的笑柄；海子，你的好无责任，老母在家为你牵肠挂肚，你怎么忍心丢下她一个人？海子，你太偏激了，独选理想的人，走向了人生的终点。单选理想会让人走向极端，因此，我们一定要挑战现实，不单选理想。
我会吸取前人的教训，我会带上理想，我会挑战现实，我会一直奋斗下去，绝不屈服！
