有关得失取舍的作文【一】
在这个世界，我早已习惯了那平凡的生活，早已习惯每天以平凡的渡过。因为平凡，才会让我如此寂寞。我以后难道只能如此的平凡吗？我知道世界上有名气的人只是少数。我也知道做一个平凡的人，每天过平凡的生活，不受拘束地过也没有什么不好。但是，我难道不能成为少数人中的一个吗？我不要每天如此平凡地过，我也要成为不平凡的人，追随自己所想要的东西。那么，就从现在开始吧，努力吧，梦想并不遥远。
我不仅讨厌平凡，更讨厌欺骗。现在，我早已习惯了欺骗，社会也早已习惯了欺骗。在这个充满了伪装的社会里，人类早已有了提防之心，从此，心与心之间的距离越来越远，能够信任的人也越来越少。甚至，你在不知不觉中已是别人的傀儡，可你一直都被那些可笑的谎言所蒙蔽。在谎言的社会里，活着真的很累，每天都对自己说：“善良的人总会是占大多数的。”但，真会是这样吗？我不要虚伪的善良，我需要的是真诚。我想，大家也是这么认为的。
贪，再也不会出现在我的“字典”里，因为，它也是我所厌恶的。以前的我总会想着多要零花钱。后来，我才渐渐发现这是个不好的习惯，于是，我不再贪了。同时，我学会了放弃。因为，当你能够放弃了一些，自然会得到一些。我不要贪心，我要学会取舍，因为放弃也是一种别样的美丽。
我不要平凡、欺骗、贪心，我需要非凡、真诚、取舍。
有关得失取舍的作文【二】
生活中我们往往有时需要在取和舍中作出选择。伤敌一千，自损八百这句话是在告诉我们在取得成功的时候，往往会付出代价。所以说要想取得就应该先舍弃。
其实，从古到今的历史长河中有那几个著名人物不是先舍后取呢？结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。陶渊明的饮酒写出了他晚年时得到的那一份悠闲宁静的田园生活。然而结合历史背景可以知道他在做彭泽令时不愿与品质低下的督邮想迎。于是他舍弃了当时黑暗、混乱的官场，当天就辞职回乡，内心向往着得到无忧无虑的田园生活。可是谁又能想到就是因为他的这一份舍弃，得到的是采菊东篱下，悠然见南山这些名诗名句留给后人欣赏品读？狂放不羁的李白又何尝不是如此，本能享受荣华富贵，却选择游走于世间，这天子呼来不上船的狂放不羁取得世人羡慕的精彩生活，这样随心随性的取舍难道没有使他受益无穷吗？
时代不同，背景不同，不同的人也有不同的取舍。如果说陶渊明是为了取得田园生活而舍弃黑暗官场，那么与之相比，苏武的舍就显得更加伟大。
一位白发苍苍的老人凝望着荒凉的戈壁边际，双眼流露出他对取舍深远的思考。公元前100年，苏武在出使匈奴时被匈奴扣留，要求其背叛汉朝效力于匈奴，许他以丰厚的俸禄和高官。有了官位和俸禄，他本来可以留在这里过锦衣玉食的生活，可是他却舍弃了权力和金钱，坚持不向匈奴投降，结果被流放到贝加尔湖孤独终老。也许苏武他并没有想到，自己舍弃了功名利禄却取得了流传千古的美名，他的故事也一直被人们所熟知，所以说只有在舍弃之后才会有所取得。
孟子舍鱼而取熊掌，舍生而取义的思想传扬至今。然而回首当下，越来越多的人为了满足贪婪的内心，为了取得物质的荣华富贵解除对物质的渴望，甚至不愿舍弃自己至今拥有的一分一毫。
旧的不去，新的不来，商鞅变法中，秦国正是因为舍弃旧的国法，才得到更有效的治理，使其他六国统一。我们应该要学会舍弃，如果既想要取得又不肯舍弃，最终只会事与愿违，先取后舍才是最值得我们去做的。
有关得失取舍的作文【三】
成功与失败两种截然相反，不是说嘛“成者为王败者为寇”。成功了，便拥有了鲜花和掌声；失败了，只能自己一个人默默哭泣。但是成功与失败的背后都是同样的艰辛努力、辛酸痛苦。但得到的，失去的，其实很难说清楚的。
请以“成败得失”为话题，写一篇作文。文体不限，题目自拟，字数500字以上。 提示：
1、 我们每个人所做的事都无非两种结果：成功或失败，由此会让你得到或者失去某些东西。你从小到现在拥有过这样的经历和体验吗？你为此付出了多少努力和心？最后的结果让你的心情如何？
2、 把事情的过程写清楚，你做了一件什么样的事？也许是学习上的，或者生活，或者别的方面，只要你收获颇多、感慨很深的事情都可以写，把起因、经过、结果都交代清楚，让你能跟着你的叙述进入你的故事里。
3、 其实，世间的事无所谓成功和失败，也许你最后成功了，你得到了你想要的东西，但是你也会为此付出代价，也许你最后失败了，没有实现理想和愿望，但是奋斗和追求的过程一样让你收获了某些东西。所以，结果是什么并不重要，重要的是我们努力过、奋斗过、追求过。人生的过程才是最重要、最精彩、最值得我们回味的。
4、 因为写你自己的故事，而且是给你带来某些体验的事情。所以，心里描写就显得比较重要。把你在此事中的喜悦、快乐；或痛苦、悲伤；或释然豁达，都用你自己的语言表达出来。有真情的文章才能打动人。
5、 最后，你在这样的经历中体会到了什么？懂得了什么道理？收获了哪些东西？让你有什么感想？这些在结尾可以用简洁凝练的语言交代出来，说不定可以感染别人、教育别人。
有关得失取舍的作文【四】
如果，你为了一颗流星的陨落而悲伤哭泣，你将在自己逐渐晕开的成像里，错过那几乎满出夜空的群星闪闪。
谁也不知道，星星为什么而坠落；谁也没有想到，星子舍弃了众生编织的神话，选择背付一个人合掌许下的愿望。
它失去了，它放弃了与月对影的举杯之约，离开了和烟火比绚丽的争奇斗艳；它得到了，它获得窗口边，一双透着光亮，漾着喜悦和纯真的眼，灿烂了一座心湖，映出了长长，白亮亮的余影荡荡。
星替自己决定了取与舍，我们的心不也如是？
出发去旅行，总有碰到叉路的时候。向左走，还是向右走？左手边是更多背着不同故事的人──感到可耻的酒鬼，一个人住在城里的国王，日复一日等着别人赞美 的虚荣者，尽忠职守的点灯人……右手还是一群窃窃私语的玫瑰，用自己的香语渲染了金色的麦田，狐狸好奇的探着鼻子，眯起双眼想看清远方的旅人，寻找一份驯养的慰藉……旅行的意义，可以是单纯想环游世界，可以是寻找失落的感动；旅行的真谛，是要在每一个路口，选择往后回忆的景致。择你所爱，爱你所选，当回忆 涌现，细细品尝当时自己做的取舍──在“取”的芳香里微醉，为“舍”的情怀保留想像。
人生不是永远笔直，柏油色的直道，而是九拐十八弯后，矗立了朝两个方向背道而驰的叉路。也许一条路通往低唱雾歌的森林，一条路指向响着潮声的海岸，也可能两条路都走向渺茫的远方。该得什么，该失去什么，当下无法体会，只有向前走了一段路以后再回首，才能体会自己做的决定。
抬头，满天繁星，和几道流星划过天际。
有关得失取舍的作文【五】
摘要：面对槽糕的成绩，没有了奖状的辉煌，却多了一个反思的机会;面对伤害你的人，虽然没有的疼爱，却让我们多了一份坚强；面对艰难的的高中生活，没有了舒适的环境，美味的饭菜，却让我们学会了独立。这一切不正也是又得有失吗？面对生活，我们要从失去寻找得的痕迹，如荒漠仲的那一点点绿洲，却始终支撑这着我们。
我们总是在害怕失去东西，因为觉得失去了就代表槽糕，代表自己得东西没有了。别人总说：“失去了才懂得珍惜，虽然失去了，但这不是让你学会了珍惜了吗？”所以，在我看来，得失并存。
塞翁失马，焉知非福。相传塞翁有一只很出色的白马，有一天，马不见了。乡邻都来安慰他，塞翁说：“马不见了，不见得是坏事。”过了几天，马不仅回来了还带了了塞外一匹骏马，乡邻都来恭喜塞翁，塞翁却说：“这未必是一件好事啊.”又过了几天，塞翁的儿子从马上摔下了，腿断了。邻里又来安慰塞翁，塞翁又说：“这未必不是好事啊！”一个星期后，国家征兵打仗，塞翁的儿子因为腿的问题，留了下来，得以避免得战沙场。塞翁用得失之心去对待事情，失去了在他看来不一定是坏事。失去了不一定代表伤心，得到了不必太高兴。因为两者是相互存在的。
我们身边的事不也是这样吗？面对槽糕的成绩，没有了奖状的辉煌，却多了一个反思的机会;面对伤害你的人，虽然没有的疼爱，却让我们多了一份坚强；面对艰难的的高中生活，没有了舒适的环境，美味的饭菜，却让我们学会了独立。这一切不正也是又得有失吗？面对生活，我们要从失去寻找得的痕迹，如荒漠仲的那一点点绿洲，却始终支撑这着我们。
失了我们要寻找得，那么得到了我们该怎样办，怎样处理？
西楚霸王项羽，成就了一番伟业后，就沾沾自喜。自认为功高天下。不听亚父的劝告，三次放过刘邦的机会，最后落得自刎乌江的悲剧。得到了还是同时存在失去，他失去了做人原来的志气，失去了别人的爱戴，所以防治失去就要”不可沽名学霸王”，必须从得中察觉失，不断提升自己，更新自己。 所以，当你下次失去时，不要落泪，因为得在你得身边等候，不要埋怨，因为得失在一念之间。
得到了，要不要顾着自喜，因为失也许在不知不觉中向你靠近。
