我的智慧故事话题作文【一】
一位游客慕名前来拜访当地的一位智者。这位游客发现智者的房子只有一个房间，房间里除了琳琅满目的书籍以外，只有一张桌子和一把椅子，再无其他陈设。
“您的家具呢？”游客好奇地问。
“那您的呢？”智者反问。
“我的？我是来旅游的，只是一个过客而已。”
“我也是。”智者回答。
我的智慧故事话题作文【二】
我的智慧故事话题作文【三】
有这样一则故事，说的是有一次理发师正在给周总理理发的时候，周总理咳嗽了一声，刀子把总理的脸刮破了。理发师为此感到十分紧张，不知所措。周总理却和蔼地对理发师说：“这不能怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢?”这则故事虽小，却在周总理身上体现出了人间最美丽的一种品质，那就是宽容。
宽容是一种智慧。在我们的人际交往中，难免会出现这样那样的小摩擦，像周总理这样待人宽容者，一般都会受到大家欢迎的。人无完人，每个人都会有这样那样的过错，如果在日常相处中对别人的过错能宽容对待，就等于给对方提供了改过的机会。每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎，所以，人们应该彼此宽容。
唐太宗李世民夺得帝位后，在对待曾鼓动太子掉自己的魏征时，选择了宽容，由此成就了一代名臣。试想，如果李世民没有这种“海纳百川”的宽宏气度，不具备宽容的美德，谈什么开创唐朝盛世呢?英国保守党党魁卡梅伦在一次竞选拉票活动中，遭到一位学生的鸡蛋袭击，卡梅伦没有对此事耿耿于怀，而是选择了宽容，很快就将此事忘记了。因为卡梅伦的宽容，英国人民选择了他，卡梅伦也由此成为英国历史上最年轻的首相。可以说，是宽容成就了卡梅伦的政治高度。
然而，现实生活中，并不是所有人都具备宽容的美德。有些人心胸狭隘，凡事斤斤计较，不肯吃亏。比如慈禧太后，仅因为与一大臣下棋时，对方无意中说了一句：“我老佛爷的马。”她就勃然大怒起来：“你我的马，我你全家。”就这样，这位大臣被满门抄斩。像这样没有一点宽容之心的人，是成就不了伟业的。英国民族党党魁格里芬同样也遭遇过一次鸡蛋的袭击，那是在他当选为该党历史上首位欧洲议员的新闻发布会上，有位抗议者扔出一枚鸡蛋正好砸在他脸上。他恼怒万分，当即取消了新闻发布会并赶到广播公司演播室，当着观众大骂“这些人都是恶棍”，批判这是英国民主史上极其悲哀的一天，是一起“有组织的袭击”。
同样被一枚鸡蛋袭中，卡梅伦选择宽容，于是他的被袭，人们认为是意外;格里芬由于指责和恼怒，于是他被袭，人们称之为抗议。可以说，正是格里芬的“鸡肠小肚”，才被英国民众所唾弃。
因此，我要说，宽容是一种美丽，一种智慧。在当今民主文明的社会里，我们需要培养这种宽容的智慧，只要我们对别人多一点宽容之心，我们的社会就会变得更加美好。
我的智慧故事话题作文【四】
在冬季寒冷的西伯利亚冰原上，一头野牛因为没有抵抗住酷寒的侵蚀，被冻在地面上。远处，一只乌鸦正在空中盘旋，它正在寻觅能让自己活下去的食物，它已经找了好几天了，但毫无收获，饥渴正将它团团包裹住，它的双翅无力而机械地扇着，如果再没有食物，等待它的将是毫无悬念的亡。
终于，这只乌鸦发现了躺在地上的那头牛。顿时，兴奋传遍它的全身，它立即飞到牛的上空，反复盘旋了几圈，在确认周围没有其他的危险和暗藏的机后，它最终降落在牛的身上。
之后，这只乌鸦使劲地啄了几口牛肉，味觉告诉它，牛肉是新鲜的，野牛刚不久。由于这里天寒地冻，温度极低，因此，牛肉极易被长久地保鲜，靠着眼前的这头牛，这只乌鸦完全可以渡过一个无忧且无比富足冬天。
但是，出乎意料的，它仅仅是尝了几小口牛肉，然后就急急地飞走了，周围一切正常，没有打扰者，也没有猎者，它的飞走显得很是莫名其妙。它应该守着牛饱餐一顿的。
两天后，就在那只牛的上空，突然间出现了一阵遮天蔽日的黑，一大群不计其数的乌鸦纷纷降落在牛的身边，一阵唧唧咋咋声后，它们开始兴奋地分食牛，或许是多日饥饿的原因，乌鸦们吃得很馋，很猛。不到半天的功夫，地上便只剩下了一副牛的空骨架了!肉足肚饱的乌鸦们也一哄而散。
这一现象恰好被正在此地考察的一群动物科学家们撞见，他们好奇不已，难道这些乌鸦是第一个发现牛的那只乌鸦邀请来的?那只乌鸦居然主动将这么好的长久美食拱手送出?
为了解开心头的疑惑，科学家们决定做一个实验，一周后，他们弄到了一头鹿，并将其抛在离野牛骨架不远处，然后静静观察。
很快，空中有一只乌鸦发现了鹿，然后，无比相似的一幕出现了——它先是自己啄了几口，然后迅速飞走，两天后，躺着地上的那头鹿被赶来的一大群乌鸦瓜分殆尽。
真相几乎越来越明了。当第二只鹿被有意识地放在地上的时候，科学家们悄悄地在鹿的身上放置了一个自动追踪器，等一只乌鸦刚一落到鹿的身上，追踪器便开始追踪和记录它的.行程。很快，追踪器传回来的信息显示，那只乌鸦，一直飞呀飞，整整飞了一天，飞过无数个冰冻的千山万水，累得够呛，最后它找到了一大群同类，然后告诉他们，各位父老乡亲，兄弟姐妹们，有能填肚皮的，有好吃的，赶紧跟我走呀!然后，在它的带领下，所有的乌鸦都朝鹿的所在地赶来。
一切水落石出，真相大白，科学家们最后给出的结论是，体积不足人一个拳头大的乌鸦，即便是在食物短缺，自身性命难保的情况，依然会时时想着同类，想着如果有食物，一定不能独享，而是邀大家一起来分享，共渡生命里的难关!
而作为高等动物的人，应该向乌鸦敬礼，向它们学习，将“穷则独善其身”的“堂而皇之”理由彻底抛弃!
我的智慧故事话题作文【五】
很久很久以前，一群野猪崽患了猪流感，它们病倒在地，不能找食吃了。人们见了，同情心勃发，便丢食物给这些猪吃。一天一天过去，猪的病好了。但是猪并没有离开原地，它们认为找到了一个乐园。
这时，人的利己之心突然暴发，便在猪的周围围起了坚固的栅栏，盖上可以避风挡雨的房子。猪在这样有吃有住的地方乐不思蜀，而且，开始繁衍它们的后代了，认为替它们的后代找到了幸福之地。
人们在食物匮乏之时，留下了小猪，宰了大猪。从此，野猪的后代成了家猪，做了人们的美味佳肴。
养不活的麻雀
有人捉了些麻雀放在笼中饲养，但是，这些麻雀不吃不喝，最后全部绝食而亡。
小麻雀在屋上看见后，对老麻雀说：“那笼中的麻雀应该进食保住性命才是。”
老麻雀说：“难道你们没有看见吗?猪为了保住性命被人豢养了，最后把自己千万代子孙推向了被人宰的命运!”
我的智慧故事话题作文【六】
郁离子说：“老百姓就像散沙一样，占有天下的人是由于能把他们抟弄并聚集在一起罢了。尧舜时的百姓，就像是用漆抟和起来的沙子一样，没有分开的时候。所以尧后，老百姓如同丧失父母一样哀痛，三年中，全国停止一切音乐活动，这并不是用权势强迫他们如此肃穆的啊。夏、商、周三代的老百姓，就像用胶抟和起来的沙子一样，虽然有时融为一体，但不用分就能离散。所以子孙传了数百年，必定有无道的君王出现而最后衰亡，又接着得到贤明的君王就又复兴起来了。随后又必定有更无道的君王如桀和纣出现，而又有贤圣诸侯如商汤、周武王出现，间隔一段时间又最后衰亡。那些无道的君王没有一个不是像桀、纣那样迅速衰亡；无道的君王如同桀、纣一样，并且贤圣诸侯不能恰好正在那时候间隔出现的，也没有一个不衰亡的。靠武力统治下的老百姓，就像用水抟和起来的沙子一样，他们合在一起好象是不可分开，就仿佛水凝成冰的样子，一旦消融，就涣散分离了。他的下属用暴力聚拢他们，就像用手抟沙子一样，攥紧拳就合，放开手就散。不寻求聚拢他们的方法，却指责百姓顽劣喜欢叛离。唉呀，那是多么不善于动脑思考啊！”
我的智慧故事话题作文【七】
魏王决定建造一座很高很高的台阁，它的高度恰好是天与地之间距离的一半，并将这座高台起名叫“中天台”。很多人知道魏王这个决定后，都觉得很荒唐，于是纷纷前来劝阻魏王。魏王感到非常生气，他传下命令说：“谁要再来反对我的决定，一律头！”这样，大家都不敢再说什么了，只是在心里着急。
一天，有个叫许绾（wan）的人背着筐，拿着铁鍬到王宫来求见魏王。他对魏王说：“听说大王要建一座‘中天台’，我愿前来助大王一臂之力。”
见到这个前来帮助建造高台的第一人，魏王感到很高兴。魏王问他：“你有什么力量能够帮助我呢？”
许绾说：“我没什么了不起的力量，我只是能帮助大王您商量建台的计划。”
魏王连忙高兴地问他说：“你有什么高见？快讲来我听。”
许绾不慌不忙地说：“大王您在建造高台之前，先得发动大规模的战争。”
魏王很不理解地说：“你这是什么意思？”
许绾说：“请大王听我分析。我听说天地间相距15000里，中天台的高度是它的一半，那就是7500里，要建7500里高的台，那么台基就得方圆8000里。现在拿出大王的全部土地，也远远不够做台基的。古时尧、舜建立的诸侯国，土地一共才方圆5000里。大王要建中天台，首先就得出兵讨伐各诸侯国，将各诸侯国的土地全部占领。这还不够，还得再去攻打四面边远的国家，得到方圆8000里的土地之后，才算凑齐了做台基的土地。另外，造台所需的材料、人力，造台的人需要吃的粮食，这些都要以亿万为单位才能计算；同时，在方圆8000里以外的土地上，才能种庄稼，要供应数目庞大的建台人吃饭，不知道还得要多大的土地才够用呢。所有这些，都必须先准备好了，才能动工造高台。所以，您应该先去大规模地打仗。”
许绾说到这里，魏王目瞪口呆，一句话也说不出来。后来，魏王当然是放弃了造中天台的想法。
许绾劝说魏王，循循善诱，以理服人，使魏王明白自己所要建的“中天台”只不过是毫无客观基础的盲目蛮干，它当然不可能实现。
我的智慧故事话题作文【八】
有一个姓朱的人，一心要学会一种别人都没有的技术，于是，就到支离益那里去学习宰龙的本领。他花尽了家里资产，用了整整三年时间，终于把宰龙的技术学到手了。姓朱的得意洋洋地回到家里。可是，世间哪有龙可呢？结果，他学的技术一点也用不上。
原文：“姓朱者学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成，而无所用其巧。”（《庄子·列御寇》）
解析：学习必须从实际出发，讲求实效。如果脱离了实际，再大的本领也没有用。
