中国的汉服作文【一】
读了《亲爱的汉修先生》这本书我觉得他很感人，一个普通的不能在普通的小男孩却写下了许多的盖是奇闻。到现在我还有点爱联系羡慕他呢?
《亲爱的汉修先生》讲了一位叫雷伊的小男孩在二年级的时候读了一本书，作者是汉修先生，便写信同他联系，到了六年级的时候为了老师布置的作业，他跟汉修先生联系的更密切了。在信中雷伊说了自己父母离异的事情、转学后的不适应以及他内心的孤独，通过和汉修先生的书信中，雷伊不仅学会了如何面对生活，理解了和父母无法相处的原因、体会到了父母对他的爱，而且练了一笔好文笔。
读了这本书以后，我懂得了只要努力就就没有做不到的事情。想写好作文就要多练习，像鲍雷伊一样努力，写作文就会越来越轻松!
中国的汉服作文【二】
《亲爱的汉修先生》是教我们如何进行书面表达的一本书，全书一共125页，我现在已经读到了第52页。
看到现在，我发现这本书是一个名字叫做鲍雷伊的小男孩一直在给一位叫做“汉修先生”的作家写信的信函内容。这是因为在二年级的时候，老师要求每个同学都要给自己选择一个作家作为对象，进行写信求教，于是这个小男孩就选择了少儿图书作家“汉修先生”(这是他非常喜欢的一个少儿读物《狗儿快乐秘诀》的作者,鲍雷伊之前也曾经给他写信联系过。。难能可贵的是，他和他的同学们不但给作家们写了信，并且一直坚持着，从不间断，这是我还有我的同学们应该学习的榜样!
鲍雷伊的爸爸妈妈很早就离婚了，鲍雷伊可能是因为这个原因，也想找一个人倾诉自己的心情，所以在信件的来往中，说话从不避讳自己的喜怒哀乐，有什么就说什么。我认为这应该也是写作所必须的条件(爸爸也是这样认为的，在我们平时练习习作的时候，就要抛开一切，把自己的心中所想，用优美的文字表达出来。
在鲍雷伊和“汉修先生”越来越深入的信件来往中，他们建立了非常好的关系。他们信里的内容非常的丰富，开始的时候，是“汉修先生”问问题，由鲍雷伊回答，到后来却是鲍雷伊进行提问，让“汉修先生”回答，“汉修先生”还给小男孩介绍了许多好的书籍，希望小男孩多看书，从书中学习如何进行写作。所以我们平时也要多读书，这样才能更好更快的积累知识，并从所看的书中学到写作的窍门。
我从《亲爱的汉修先生》中学到了，写东西就要想到什么就写什么，平时还要多看书，并且把读书与写作坚持下来，我们总会写出好的文章来的。
中国的汉服作文【三】
——《诗经·秦风·无衣》
小的时候便知道藏族人有藏袍，苗族人有苗服，满族人有旗装，也问过我们汉族人的民族服饰是什么，父母也不知，只好答：大概没有吧。直到后来，一次巧合我才知道，汉族的民族服装叫汉服。《左传》中记载道：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”故华服又称汉服，系汉族之服饰。
喜爱汉服的时日不算多，与汉服一起走过的日子却让我有了甚多收获。汉服，不仅让我领略了华夏一族的服饰之美，更让我深刻地明白何谓民族大义。满清的“剃发易服”让这样一件美丽的事物渐渐消失在人们的视线里，如今为数不多的人仍在坚守着，在坚持着，努力守住祖先们留下的绚丽一笔。有多少人知道呢？这样一件快要被人们遗忘的衣服，曾有人用生命去守护过。
在繁华一时的大宋年间，中原的土地也被金人践踏过，有一支军队征战沙场，北方的.敌人说，有岳家军在，我们打不了胜仗。那样的军队也曾驰骋沙场，领队的将军也曾意气飞扬。然，能人遭忌，英雄命短，可笑的是，为国效忠的武士没有战沙场，却亡在同族手中。一颗丹心，一缕忠魂，消散在西湖之畔。历史长河中，我清晰地看见，那深深插在泥土中的，是将军用过的红缨枪。所幸，那个汉家男儿用生命去守护的东西，而今安在。
历史本是轮回，兜兜转转。当梅香飘满岭上，又是一年严冬，清军已兵临城下。他迎风立于城头，寒风灌满了宽大的衣袖。清人说，请他做新朝的臣子。面对武力，一介书生，无力抗争，却也绝不妥协！于是他登上高大的城楼，看着即将沦陷的扬州城，他笑，笑无力的自己，笑软弱无能的大明。最终，纵身一跃，全城响起悲鸣。民族，是史可法一生的信仰。
最初的我，爱上的是那宽袍广袖的衣裳，穿在身上时，才觉无比沉重，那是历史的重量，承载了五千年的历史，五千年的光阴，五千年的惆怅。
在异国的街头，有位女子，身着汉家衣裳，一支竹笛奏出乐音悠扬，那样一个满是金发碧眼的国度，唯有她似乎格格不入，却又像毫无违和。后来才知，那位名为璇玑的女子，也不过是个留学生而已，却以微薄之力努力做着汉文化的宣传，她说，汉服复兴就是要让全世界都知道汉服。
在杭州西塘，有个文人提笔写下汉韵墨香，指尖一朵青花幽然绽放，他来自宝岛，却活跃于内地，只因内地有更多的人可以去分享。方文山不只是词人，也是汉服运动的倡导者，他写下独具中国风的词，留一段青史，承载月光。
汉服似乎不再只是一件衣服而已。它因先人的匠心而独特，因历史而沉重，因文化而意蕴深长。
有人立于江头，着交领右衽，宽袍广袖，迎风低吟浅唱：
岂日无衣，与子同袍。
中国的汉服作文【四】
这本书并没有真实的描写故事情节，而是通过一个叫鲍雷伊的人和这个故事里的.作家之间写信过程来告诉大家。我看了这本书后有了深刻的启发，那就是—写小说不一定就是实情，也可以这样的去写。
鲍雷伊在二年级的时候，曾听老师讲过一本《狗儿快乐秘诀》的书才引发了鲍雷伊和汉修先生的对话。自从那以后，汉修先生就经常和鲍雷伊写信聊天。鲍雷伊后来转到一个镇上去上学，老师让他们写信给作家当然，鲍雷伊是第一个想起汉修先生的。汉修先生也给他回了信，并且很搞笑。这能体会出汉修先生是一个非常善解人意的人。后来汉修先生还让鲍雷伊写日记，这也说明汉修先生很爱帮助人，后来在鲍雷伊的日记里出现了大大小小的故事，比如午餐丢了，或者是是什么好玩的事情都会出现，还包括爸爸把“土匪”丢了……一系列问题。
在这本书里，我发现可以把小说写成各式各样的。我认为我也可以把小说写成这样。
我觉得这个故事里的鲍雷伊是一个很好地小朋友，从一点就能看出，那就是—他做了一个警报午餐盒，准备抓住偷他午餐的人，但是自从装了警报器后，就没有人偷他的午餐了，他很庆幸!因为他们还要在一所学校上学，这就体现出了他的友好，而且如果是我，我会执着把偷午餐的找出来。
这个故事里的主人公有两个，分别是，鲍雷伊和汉修先生。汉修先生帮助了鲍雷伊很多，比如：告诉他该怎样写作文，怎样面对事实……很多问题，汉修先生都会耐心的解答，鲍雷伊也会解答汉修先生的问题，这就说明他们两个都是很热心的人，在这本书的最后一个章节是最感动我的，因为鲍雷伊的爸爸去看他了，可是爸爸最后连一杯咖啡都没有喝完就走了，我想这时他会很伤心，可是跟我想像的不一样鲍雷伊并没有哭，而他却说好的，这也许就是他的妈妈，还有汉修先生那里学到的吧!
中国的汉服作文【五】
“中华有礼仪之大，故称夏;有服章之美，谓之华。”
--《左传》
从“黄帝垂裳而天下治”始至明代，汉服一直在人类衣饰发展史上散发着最璀璨的光芒。直到明末清初，满清铁骑入侵中原。满清统治着为了打击汉人的文化自豪心，摧毁汉人的气节与骨气，颁布了“剃发易服”令。从此，汉人的.记忆里有了对民族服装的缺失感。
一些历史，好多人都忘了。你们只记得“汉服因不方便，而被历史淘汰。”“改朝换代，再平常不过，汉族传统服饰是旗袍和唐装。”却不知道，汉服有广袖礼服也有轻便的裋褐，更有窄袖襦裙;不知道就在那十里春风琼花舞的扬州，曾经有数万人不愿脱去那些汉服，剪下高束的发髻，而丢了性命;更不知道我们为何被称为“华夏民族!”
汉服是汉族传承千年的传统民族服饰，表现出天人合一，汉服中左侧衣襟与右侧衣襟交叉于胸前，自然形成了领口的交叉，两条直线的交叉代表着传统文化中的对称性，表现出独特的中性魅力，极我中华社会主义核心价值观中的公正，地即人道，即方与正!
身为华夏子孙，汉服同袍，我袭一身华服，走车水马龙的长街，收获的不是夸赞，而是辱骂“披头散发，穿着一韩服，走在中国，成何体统?”我不知为何，我们汉族传统服装，在汉族人口中，却成了韩服，和服?我华夏流传千年的服装文化，被世人一点一滴地忘去，祖先们留下的文化，似水，流向四方，却流不到汉人的心中……
热爱汉服的我，接触到汉服后才明白，我爱的不仅仅是汉服，而是它蕴含的华夏文化，华夏文化被世俗隐去，身为华夏子孙，我们应该弘扬，而不是随着世俗，将它隐去……
汉服象征着华夏礼仪文明，它弘扬着我华夏的文化与精神，向汉服文化致敬!
