热爱读书破万卷下笔如有神作文【一】
今天，老师给我们讲了一些关于和名人的故事。在名人名言中我最喜欢的一句是：“读书破万卷，下笔如有神”，我对这句话的理解是：读的书多了，自然就理解其中的含义了，形成了自己的思维，自己就能灵活运用了，在写作的时候就会像有神仙的帮助了，想象力也丰富了，同时也开阔了自己的视野，能发挥自己本能的潜力，对事物的理解会更深一步，为将来的学习打下坚定的基础。
我最喜欢的.一个故事是《匡衡凿壁偷光》，故事中主要讲了：匡衡勤奋好学，但家中穷得没有蜡烛照明，邻家有灯烛，可光亮找不到他家，他就把墙壁凿了一个洞，引来了烛光，让光照在书上来读书，匡衡就这样刻苦的学习，后来就成了很有学问的人。
我要学习匡衡这种刻苦学习的精神，多读书，读好书，好读书，来增长自己的知识，将来做个对祖国有用的人才。
热爱读书破万卷下笔如有神作文【二】
“读书破万卷，下笔如有神”这众人皆知的名言，我在很小的时候就知道了。
我小的时候，姥姥特别爱看古装戏，在其中，一般书生的形象都是手里捧着一本很破旧的发黄的书，来回地看。我就认为，有学问的人一定是常读一本很破旧的书，才学会那么多知识，写出好文章的。于是，那时妈妈给我买的书我都会弄的破旧不堪，还弄上土把它们变黄……。妈妈不解，当听了我的解释后，妈妈大笑，并认真地告诉我：“读书破万卷下笔如有神，不是读破的书，而是多读书，勤读书，读的书多了，知识自然就多了！”
从那以后，爱读书的我更加勤于读书了，一目十行，读书如飞，买书的速度已无法满足我读书的速度了。
到了写作文的年龄时，我信心十足，心想英雄终于有用武之地了，像我读过这么多书，一定会下笔如有神的。可当我拿起笔时，脑子却一片空白，简直是“六神无主”，妈妈也为我着急，于是随手拿起一本我刚看过的书让我复述书上的内容，这时我才发现，原来我只记得大概的故事情节，细节根本说不清，更别说好词好句了，我真是读书过万卷，下笔没了神了。
随着年龄的增长，看的书多了，我更加理解这句话的含义——它的精华在“破”字上，读书破万卷，不是读破书万卷，也不是把书读成破的书，而是对书中的内容读懂读透，“破解”文章的精髓，并将它们消化吸收。大文豪鲁迅先生记忆力非常好，对读过的书大多能背过，即便这样，他对好的文章都会抄下来反复研读。只有心中有物，才会下笔有神呀！
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。让“读书破万卷，下笔如有神”这句名言永远成为我的座右铭。
热爱读书破万卷下笔如有神作文【三】
人生来无善亦无恶，关键是正确的引导。在人的成长过程中，有一位良师益友就能起到很积极的作用，书本就是这样的一位。一本好书就如一个好的导师，它能教你如何做人，做一个于己于社会都有用的人。书籍能安慰我们的心灵，使我们摆脱悲哀和痛苦的羁绊；书籍可以使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的时光。书必将各种信念注入我们的脑海，使我们充满崇高的欢乐和思想，从而使我们入神忘情，灵魂升华。
所以我们要倡导并支持读书，读万卷书行万里路，做一个称职的教师，以带动教育事业的蓬勃健康的发展！
热爱读书破万卷下笔如有神作文【四】
书本中的知识可谓是包罗万象，他能拓宽我们的视野，让我们的知识更全面。从而能够更深刻的`思考问题，事物都是广泛联系的，现代的许多实践都证明了各种信息的相关性，如果只知道一个领域的信息，必然会有碍于自身的发展，掌握更多方面的知识，才能使未来的不确定风险降至最低。就像做股票的人都应了解当今的政治经济形势，以便能更好的分析股票走势一样。研究物理学的学者们都要有一定的化学和其他基础，才能有所成就。记得一位诺贝尔获奖者在复旦做讲演时就曾说过，现代科学已没有明显的界限，你必须对相关的科学都有所了解才行。在这方面，伟大的导师恩格斯就是一位广泛学习的典范，他虽然只上过中学，但由于他发奋读书，十九岁时就能用十二种语言说话和写文章，在参加工作实践后，他也没有间断过学习和研究，从而被马克斯称为一部真正的百科全书。广博渊深的知识，对恩格斯指导国际共产主义运动和准确的传播科学共产主义理论有很大的帮助。从它的经历中，我们可以到知识的力量，更能体会到书本做为人类掌握知识力量的有力武器的巨大作用。
热爱读书破万卷下笔如有神作文【五】
牛顿说过他能取得如此巨大的成就，是因为站在巨人的肩上看得更远，科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学习，我们还可以从中学到更有价值的东西。书籍对于整个人类的关系，好比记忆对于个人的关系。书籍记录了人类的历史，记录了所有的新发现，记载了古今历代所积累的知识和。只有认真的学习前人的经验和理论，才能在一个更高的高度上来看问题，不再犯同样的错误，并有一个较高的起点。书本是前人智慧的结晶，是他们的研究成果和经验的体现，通过对他们的`学习，发现对自己有用的东西。在前人经验的基础上来不断的完善自己，大大的促进了个人的成长。在很大程度上可以这样说，人类社会的延续和发展，也是这样来实现的。试想，如果每个人都是从头开始，那么，无论多么伟大的人，做出多么大的贡献，人类社会最终还是在原地踏步。由此更可见读书的重要性了。
热爱读书破万卷下笔如有神作文【六】
牛顿说过他能取得如此巨大的成就，是因为站在巨人的肩上看得更远，科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学习，我们还可以从中学到更有价值的东西。书籍对于整个人类的关系，好比记忆对于个人的关系。书籍记录了人类的历史，记录了所有的新发现，记载了古今历代所积累的知识和经验。只有认真的学习前人的`经验和理论，才能在一个更高的高度上来看问题，不再犯同样的错误，并有一个较高的起点。书本是前人智慧的结晶，是他们的研究成果和经验的体现，通过对他们的`学习，发现对自己有用的东西。在前人经验的基础上来不断的完善自己，大大的促进了个人的成长。在很大程度上可以这样说，人类社会的延续和发展，也是这样来实现的。试想，如果每个人都是从头开始，那么，无论多么伟大的人，做出多么大的贡献，人类社会最终还是在原地踏步。由此更可见读书的重要性了。
热爱读书破万卷下笔如有神作文【七】
其实，它只说对了事物的一半。如改为“读书识万卷，实践方有神”就此较恰当和完整了。因为读书只能获取知识，只有通过生活实践才能把知识学活、用活，从而形成能力和素质。此间蕴含着一个新的教学理念－－谈书不“唯本”，实践铸“真魂”。就语文教学而言，就是要破“谁本”观念，重生活实践。
一、“唯本”——一潭水不泛波“本”指课本，即教材，教科书。语文教学首有一种提法：以“纲”为纲，以“本”为本。其用意就在于规范语文教学与测试。本无可非议，但把“本”强调到如此重要的程度，以免产生负面效应。事实上，培养学生的语文能力，只靠课本是很难凑效的。诚然，学习语文要多谈书，古今学人均有这方面的论述。吕叔湘先生就曾强调学语文“要大量阅读”。所以语文教师不仅要把课文教好，让学生学好，而且必须辅导学生多谈课外书籍。然而，我们强调多谈书，并不意味排斥生活实践和社会实践在语文学习中的作用，只是要破除忽视实践的“唯本”观念。已故“大语文教育”的倡导者张孝纯先生就首提出：“语文与生活同在，凡有人类生活的地方都有语文，都有语文实践与语文学习。”社会生活是语文的源泉，也是语文能力形成的土壤。如果语文教学与社会实践脱离，把学生关在狭小的教室里，强制他们一味地谈、练、写，那么将使他们的思想感情枯竭，必然形不成真正的语文能力和素质，充其量是个“书呆子”而已。有的教师讲课生怕学生听不懂，往往对课文细嚼慢咽满堂灌；老师讲来讲去还是字词句章、语修逻文；学生学来学去只见课文，不见社会，毫无生活体验。当然，语文也是学不好的。
二、生活——为有源头活水来破“唯本”观念，并不反对读书，而是要在谈书的同时，相机打开生活源头的口子，让学生感情和班性的思维“流”进来，给“本”注入活的'灵魂和生机，把课文引入生活，把课堂延伸到社会。在流不畅的地方给予疏通；在顺畅之时，投掷一石，激起波澜。学生坐在课堂，心在社会，使其思维深处感到不是在学语文，而是在学社会，因此兴趣盎然，体验才能深刻。
张孝纯先生提倡：以语文课堂教学为轴心，向学生生活的各个领域开拓延展，全方位地把学生的语文学习同他们的学校生活、家庭生活和社会生活有机地结合起来，把教语文同教做人结合起来，把听说读写四方面训练有机结合起来，使学生接受全面、整体、能动、网络式的强有力的培养和训练。首先要做语文教学的有心人。生活中处处有语文，教师在与学生的接触中，只要留心，就不难找到语文“教材”和实践的机会。这种教学由于是学生亲身体验的，特别生动活泼，效果必然好。另外要采取，“走出去、引进来”的形式，由小课堂向外扩展，充分利用理代电教手段，把大自然和社会生活搬到课堂里来，或走出去，到大自然中去、到工厂农村部队去、到社会生活中去，开展丰富多彩的社会活动。这样，就能在实践生活中锻炼自己的说话能力、交往能力、写作能力。从而做到课内所学，课外所用，课外体验，课内升化，真正成为语文能力。
